改編粵劇電影、促進(jìn)粵劇文化傳承

摘要：粵劇電影是二十世紀(jì)初起源發(fā)展于香港的一種集粵劇與電影一體的藝術(shù)形式。二十世紀(jì)三十年代由薛覺先主演的第一部有聲粵劇電影《白金龍》開始，粵劇電影廣泛占據(jù)各大電影市場，傳播海內(nèi)外。1粵劇電影以其新穎獨(dú)特的表現(xiàn)形式、豐富多樣的劇目內(nèi)容迅速地獲得大批觀眾的喜愛，粵劇在受到新媒體的沖擊下不斷進(jìn)行改良以適應(yīng)市場。至二十世紀(jì)五、六十年代，粵劇電影仍以其獨(dú)特的形式影響著粵劇的發(fā)展。現(xiàn)如今，隨著時代的發(fā)展進(jìn)步，各式各樣的新興藝術(shù)層出不窮，給傳統(tǒng)藝術(shù)帶來了巨大的沖擊。粵劇作為戲劇的重要組成部分，如何加強(qiáng)其傳承和保護(hù)值得人們探索和深思。2近些年來，隨著電影藝術(shù)的不斷發(fā)展和更新，人們開始嘗試運(yùn)用電影藝術(shù)對粵劇文化進(jìn)行科學(xué)合理的傳承和保護(hù)，并取得了一定的成效。本人有幸觀賞粵劇《紅絲錯》演出，被故事情節(jié)及表演內(nèi)容深深吸引，思考可否將此題材改編為粵劇電影，在創(chuàng)新傳統(tǒng)粵劇形式，吸引更多年輕人觀看同時，可以促進(jìn)粵劇文化的傳承。本文將以改編傳統(tǒng)粵劇《紅絲錯》為電影為例，希望將電影藝術(shù)和粵劇結(jié)合起來，利用影視藝術(shù)的呈現(xiàn)方式來傳播粵劇，有效增強(qiáng)粵劇的傳播效果，充分發(fā)揮電影藝術(shù)在粵劇文化傳承中的作用。

一、粵劇《紅絲錯》劇情概述

《紅絲錯》是一部情節(jié)奇巧而精妙的古裝輕喜劇。劇中講述了忠厚老實(shí)的章家學(xué)館先生張秋人與大小姐章榴月相互愛慕， 而章父卻把榴月許配給了官宦公子薛春林。風(fēng)流瀟灑的薛春林帶著彩禮來章家定親， 妹妹榴花為姐姐去書房探訪， 試圖勸薛公子退婚， 而薛春林將榴花誤認(rèn)為榴月， 二人相談甚歡， 對酒而飲， 醉結(jié)良緣。不料珠胎暗投， 而終被章母發(fā)現(xiàn)， 榴花又遲遲不肯說出禍主是誰， 含糊其辭之下使得姐姐榴月誤以為張秋人就是禍端。張秋人百口莫辯， 又擔(dān)心榴花有孕之身難以承受家法的處置， 只得負(fù)屈將榴花帶回家中， 做起了名義上的夫妻。而薛春林得中進(jìn)士回鄉(xiāng)任了縣令， 章父向其狀告張秋人拐女之罪。公堂之上， 張秋人怒斥春林寡情薄幸， 反受責(zé)打， 榴花陳述冤情， 抱子認(rèn)父， 終于真相大白。最后， 兩對新人雙雙拜堂， 春、花、秋、月兩對有情人終成眷屬。3。

二、從粵劇《紅絲錯》到粵劇電影《紅絲錯》

以敘事和抒情為目的的戲曲藝術(shù)和電影藝術(shù)，二者都是按照一定的時間順序在特定的空間內(nèi)通過演員的表演來表現(xiàn)或者再現(xiàn)生活，二者在觀眾欣賞方面而言具有較高的一致性，同時也具備了高度的綜合性。粵劇電影在電影的基礎(chǔ)上，融入粵劇的形式內(nèi)容。二者在發(fā)展過程中相互吸收、借鑒。

在改編過程中，首先，我認(rèn)為可以將時代背景由古代改成現(xiàn)代，將原本的古裝戲改編為現(xiàn)代戲，可以更好的吸引年輕人。對于劇中的人物關(guān)系脈絡(luò)，粵劇是通過第一幕章父與兩個大小姐及算命先生的念白讓觀眾對于劇中人物關(guān)系有了清楚的認(rèn)知。電影版本可以在章父為薛公子與大小姐章榴月訂婚時，為章榴月與張秋人的愛情做好鋪墊。而之后的二小姐章榴花與薛春林的一見鐘情，相談甚歡的劇情可以著重刻畫一下。整部劇中最吸引我的便是二小姐與薛春林初次相見的劇情，其中有一場，二小姐由于家規(guī)嚴(yán)厲，不得不早些回家時，薛春林說章父不該管教的如此嚴(yán)格，應(yīng)給小姐自由，說完二小姐就被薛公子吸引了，而后薛公子說章父要求他第二日進(jìn)京趕考，考上官員才可以娶章女為妻時，二小姐說：“是與薛公子成親，又不是與烏紗帽成親。”說完，薛公子也彷佛遇上了知己般，被二小姐深深吸引。于是兩人情投意合，共度良宵。這一幕是我認(rèn)為非常值得著重刻畫在電影里的，在沒有見到薛春林之前，章家兩個小姐和章子榴兒都不喜歡他，認(rèn)為他是個死板的官宦子弟，但是在真正與薛春林交談后，二小姐才對他改觀，認(rèn)為章父好眼光。

粵劇紀(jì)錄片的出現(xiàn)主要以記錄粵劇戲曲舞臺上表演者的真實(shí)演出情景為目的，使用電影的拍攝技法較少，完全真實(shí)地還原粵劇舞臺版本的劇目。與之相近的是粵劇戲曲片，同樣保留了劇中大量的粵劇元素，但是在拍攝過程中較多使用了電影的拍攝技法。我認(rèn)為可以將粵劇《紅絲錯》拍攝成粵劇戲曲片，多運(yùn)用電影的拍攝手法，在最大程度的保留粵劇元素的同時，又能用更符合當(dāng)下潮流的電影技法吸引觀眾。對于粵劇而言，一個精彩的唱段是一場戲中的點(diǎn)睛之處。在粵劇電影中保留舞臺劇面的經(jīng)典唱段是極為普遍的現(xiàn)象。在改編成電影時，要最大程度的保留唱段，高度還原舞臺粵劇。在影片中，也可加入演員的做工、身段。但在故事情節(jié)的發(fā)展、場景轉(zhuǎn)換、人物特寫以及特效方面要加大電影拍攝技法的運(yùn)用，使之逐漸大眾化。

另外，由于影片的時長較舞臺粵劇縮短，在改編電影的過程中，要減少念白的部分，最大限度的保留原粵劇的唱段。由于時長的縮減，要更加強(qiáng)調(diào)男女主角的主線劇情發(fā)展，粵劇中配角的內(nèi)容可以在一定程度上進(jìn)行縮減，突出主線劇情。例如章子榴兒、算命先生、張母及薛公子的仆人的戲份，都可以做適當(dāng)?shù)膭h減，以突出主題。

粵劇電影與粵劇最大的相通之處便是劇目，粵劇電影的故事內(nèi)容大部分是對粵劇劇目的改編，粵劇電影在選取粵劇劇目的故事內(nèi)容基礎(chǔ)上，通過編劇手法的運(yùn)用，讓故事情節(jié)的主線發(fā)展更為清晰，人物性格與矛盾沖擊在電影中表達(dá)更加淋漓盡致。1

結(jié)語：

二十世紀(jì)前期的粵劇與電影是嶺南地區(qū)深受市民喜愛的兩種娛樂方式，二者都具有較強(qiáng)的綜合性，在發(fā)展的過程中都體現(xiàn)了對其他藝術(shù)的吸收包容能力。而二者在相互吸收、借鑒的過程中，既對各自的形式內(nèi)容產(chǎn)生了新的變化，又促進(jìn)了粵劇電影的形成。二十世紀(jì)五六十年代是粵劇電影的成熟時期，通過前期對粵劇電影的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，該時期的粵劇電影的拍攝注重對舞臺劇目的理解基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。通過優(yōu)秀的粵劇藝人在銀幕上對角色、內(nèi)容的精湛演出，讓劇目不再止步于單一的舞臺形式，而是賦予了粵劇全新的生命力，以更加多樣化、現(xiàn)代化的方式進(jìn)行詮釋。

從二十世紀(jì)初期粵劇電影開始萌芽到五六十年代的繁榮發(fā)展，毋庸置疑的是粵劇電影的發(fā)展的確促進(jìn)的粵劇的傳播。但是在文藝界百花齊放的今天，如何創(chuàng)造優(yōu)秀的、具有時代意義的粵劇及粵劇電影作品在廣泛傳播的同時讓更多人接受并喜愛粵劇才是當(dāng)下粵劇的發(fā)展與傳承值得探索的事情。2

隨著社會的發(fā)展和時代的更新，粵劇在時代的變遷中逐漸失去了往日的輝煌。在當(dāng)下以傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神的號召下，希望能有更多的優(yōu)秀粵劇作品改編為粵劇電影，不斷的繼續(xù)向前發(fā)展，在新時代碰撞出更加多元化、多樣性的粵劇文化。粵劇電影可以在形式創(chuàng)新、記錄和傳播的層面促進(jìn)粵劇的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]羅敏. 論粵劇電影對粵劇發(fā)展的影響[D].廣州大學(xué)，2019.

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[3]孔利利.秋風(fēng)多事惹花魂——我演《紅絲錯》中的張秋人[J].大眾文藝，2014（19）：165.

[4]羅敏. 論粵劇電影對粵劇發(fā)展的影響[D].廣州大學(xué)，2019.

[5]羅敏. 論粵劇電影對粵劇發(fā)展的影響[D].廣州大學(xué)，2019.

作者簡介：吳瀾（2001.11—），女，漢族，江西九江人，本科在讀學(xué)歷，華南師范大學(xué)學(xué)生，研究方向：音樂學(xué)（師范）