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在照片里講好文物故事

2021-11-02 02:18:57
東方企業(yè)家 2021年11期

除了像張志剛這樣的民間文博達(dá)人,文博從業(yè)者的隊(duì)伍里也有不少用自己的攝影讓文物從“火起來”走向“活起來”的專業(yè)人士。比如80后文博工作者三三,有著十年文物攝影經(jīng)驗(yàn)的她目前負(fù)責(zé)陜西省文物宣傳工作。用平面而靜態(tài)的照片,深入淺出地講述生動(dòng)而厚重的歷史故事,是她始終不忘的初心——

西安,地處關(guān)中平原中部、北瀕渭河、南依秦嶺,自古有著“八水潤長安”之美譽(yù),是聯(lián)合國教科文組織于1981年確定的“世界歷史名城”、絲綢之路的起點(diǎn),也是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一。歷史上先后有十多個(gè)王朝在此建都——豐鎬都城、秦阿房宮、兵馬俑,漢未央宮、長樂宮,隋大興城,唐大明宮、興慶宮等勾勒出中國歷史里的“長安情結(jié)”。

和所有地道的西安人一樣,三三以自己古都人的身份為榮,博物館也是她從小最愛去的地方。畢業(yè)后,她如愿入職陜西文博系統(tǒng),負(fù)責(zé)新媒體賬號(hào)的管理,根據(jù)本名的諧音,她給自己的社交賬號(hào)起名“三三”。

能把愛好和工作牢牢結(jié)合在一起,三三無疑是幸運(yùn)的,日日圍繞“文物+媒體”開展工作,愛上文博攝影是再自然不過的事了。十年里,她走遍全國各地好幾百家博物館,通過文物拍攝,來向大眾做中國歷史與文化的科普。在她的運(yùn)營下,“漢唐網(wǎng)”等陜西文博新媒體賬號(hào)收獲了網(wǎng)友們的一致好評(píng),同時(shí)產(chǎn)生了越來越大的影響力,不僅連續(xù)三年獲得“全國十強(qiáng)文博新媒體”稱號(hào),更是連續(xù)六年獲得陜西省政務(wù)微博“最有影響力獎(jiǎng)”。

三三所攝的秦陵銅車馬氣勢(shì)雄渾,栩栩如生? ? 圖/三三

相比普通愛好者,文博人的專業(yè)讓她的攝影作品多了一份攝影之外的別樣視角。

1980年,中國陜西臨潼秦始皇陵封土西側(cè)20米處的一個(gè)陪葬坑里,出土了兩乘大型陪葬銅車馬,一前一后排列。該國寶經(jīng)過文物保護(hù)修復(fù)人員艱苦卓絕的努力,最終歷時(shí)8年才完成修復(fù),復(fù)原后的大小約為真人真馬的二分之一。其制作年代至晚在陵墓興建時(shí)期,即公元前210年之前。秦代工匠成功運(yùn)用了鑄造、焊接、鑲嵌、銷接、活鉸連接、子母扣連接、轉(zhuǎn)軸連接等各種工藝技術(shù),將其完美地結(jié)合為一個(gè)整體,是20世紀(jì)考古史上發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜、形體最為龐大的古代青銅器。

在三三的鏡頭之下,這件被譽(yù)為“青銅之冠”的秦陵銅車馬,不僅有著雄渾的皇家氣勢(shì),四匹栩栩如生的駿馬亦在訴說著秦代工匠和現(xiàn)代文物保護(hù)修復(fù)人員跨越千年的智慧與付出。

“青銅器、玉器、金器、拍攝需要微距鏡頭,可以更好地拍細(xì)節(jié)。佛造像、書畫用50mm鏡頭或百微都可以拍局部和整體。”一旦聊起文博攝影,三三的話匣子就打開了。在眾多文物類型中,她最喜歡拍攝的是金銀器、陶俑這些有著濃重漢唐色彩的器物。

“金銀器上面有很多唐代的漢字與生活場(chǎng)景,見到它們就好像是穿越千年,領(lǐng)略了一個(gè)時(shí)代的記憶”,比如西安市南郊何家村出土的唐代仕女狩獵紋八瓣銀杯,四幅男子狩獵圖與四幅仕女游樂圖分布在外壁的八瓣內(nèi),相間排列。

銀杯的造型雖然是取自粟特器型,但紋樣卻是典型的唐代本土特點(diǎn),取材自唐人的真實(shí)生活,因而乍看之下似乎是個(gè)外國器皿,細(xì)細(xì)看來又是純粹的中國風(fēng)。這件器物一方面再現(xiàn)了唐代豐富多彩的社會(huì)生活,另一方面也說明唐代金銀器的紋樣更為貼近現(xiàn)實(shí)生活,更以供人欣賞為目的,充分展示了唐代社會(huì)的開放和文化的多元性以及外來文化與中國傳統(tǒng)文化相融合的過程。

仕女狩獵紋八瓣銀杯? ? 圖/三三

獸首瑪瑙杯? ? 圖/三三

赤金走龍 圖/ 三三

又如被列入《首批禁止出國(境) 展覽文物目錄》的獸首瑪瑙杯,是至今所見的唐代唯一一件俏色玉雕。在高清相機(jī)的拍攝下,其嘴部鑲金帽,眼、耳、鼻的刻劃皆細(xì)微精確,不愧為唐代玉器做工最精湛的一件。

再如唐代的赤金走龍,個(gè)個(gè)身材纖細(xì)、步態(tài)飄逸,正是唐代道教外丹術(shù)興盛的反映。此外,這組最高2.8厘米,最矮2厘米的小金龍,除脊背和尾脊有長鬃紋樣外,滿身皆飾深凹的網(wǎng)點(diǎn)紋,為飾片狀鱗紋,通體雕滿片片翹動(dòng)的鱗片,大小均在毫米之間似用釬尖插點(diǎn)而成,足見盛唐風(fēng)貌。

日己觥? 圖/三三

在博物館參觀者年齡跨度越來越大的今天,為了更好地傳播文物的文化內(nèi)涵,除了要展示文物之美,也要展示文物之“萌”。這一點(diǎn)上,陶俑和一些青銅器往往都能“出圈”。對(duì)此,三三也深有同感:“陶俑大多有著獨(dú)特的表情,幾乎每一個(gè)都是‘行走的表情包,所以總能經(jīng)由它們腦補(bǔ)出一些有趣的故事。”

陜西歷史博物館藏的日己觥去年也因其“激萌”的模樣成了網(wǎng)紅。觥出現(xiàn)于商代中期,流行至西周中期,為盛酒器,因而日己觥在“體型”上就已經(jīng)有了成為萌物的優(yōu)勢(shì),加上全身布滿獸面、夔龍、鳥、虎紋等多種多樣的浮雕紋樣,以現(xiàn)代審美來看,有著令人忍俊不禁的憨態(tài)。但三三和她的伙伴們并未讓日己觥停留在網(wǎng)紅層面,而是以此為契機(jī)介紹了日己觥身上的18字銘文,讓更多人了解到這是一件天氏為亡父日己鑄造,意在庇護(hù)子孫萬代的祭器。

文博攝影現(xiàn)在雖然熱鬧非凡,但它曾經(jīng)并不是一個(gè)非常“出圈”的攝影題材。不過從2017年以來,動(dòng)脈影、柳葉氘、陜西虎牙等諸多熱愛文博攝影的網(wǎng)絡(luò)博主用他們充滿巧思、極富藝術(shù)表現(xiàn)力的攝影作品讓大眾得以從鮮活而不刻板的新角度重新認(rèn)識(shí)、欣賞這些承載中華文明的古物,甚至因而愛上這些古物背后的故事,這讓她由衷感到欣喜和動(dòng)力。

所以,三三還格外愛拍游覽博物館和古跡名勝的觀眾,尤其是小觀眾,“那個(gè)場(chǎng)景,總讓我有種古今對(duì)話的感覺”。當(dāng)孩子們充滿好奇和驚艷的目光聚焦在文物身上,當(dāng)他們悠然走在古都西安的一磚一瓦中,中華文明正在以這種方式一代又一代地傳承下去。

三三鏡頭下身著漢服穿梭于大明宮的小朋友? ? 圖/三三

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