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基于歷史核心素養(yǎng)視角下的高中歷史教學(xué)淺析

2021-11-10 16:43:37李勤
文學(xué)天地 2021年6期
關(guān)鍵詞:高中歷史核心素養(yǎng)課堂教學(xué)

李勤

摘要:高中歷史教師要明確高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)絕非一朝一夕之事,需要高中歷史教師與學(xué)生共同探討核心素養(yǎng)的養(yǎng)成策略。高中歷史教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,需要結(jié)合學(xué)生的基本特征加以分析,使學(xué)生真正地掌握歷史知識(shí),在相對(duì)客觀的角度上分析具體的歷史事件,讓學(xué)生的歷史素養(yǎng)穩(wěn)步提升。基于此,本文主要分析了基于歷史核心素養(yǎng)視角下的高中歷史教學(xué)。

關(guān)鍵詞:高中歷史;核心素養(yǎng);課堂教學(xué)

引言

在新課程改革不斷深入的背景下,高中歷史教師要想培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),必須正確理解與掌握歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,高中歷史課堂教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)成為了重要的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生應(yīng)在積累基礎(chǔ)知識(shí)、提高考試成績(jī)的同時(shí)展開(kāi)探究性學(xué)習(xí),以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难酃饪创龤v史、分析歷史,從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)。

1歷史核心素養(yǎng)

1.1唯物史觀

就是要從唯物辯證的角度去看待歷史上的種種事物,認(rèn)識(shí)到歷史的變化和前進(jìn)是遵循著一定的規(guī)律的。因此,在學(xué)習(xí)中應(yīng)客觀理解歷史人物與事件,從唯物史觀的角度反思?xì)v史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

1.2時(shí)空觀念

時(shí)空觀念是歷史學(xué)科最顯著的一個(gè)特征,是其他學(xué)科不具備的素養(yǎng)之一。培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念對(duì)學(xué)生學(xué)好歷史,提高歷史學(xué)習(xí)能力十分重要。在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念的過(guò)程中,教師應(yīng)該讓學(xué)生能夠在敘述中國(guó)和世界歷史的過(guò)程中,正確使用與歷史時(shí)空相關(guān)的概念與術(shù)語(yǔ),學(xué)習(xí)借助大事年表、古今中外的地圖等方式進(jìn)行敘述。

1.3史料實(shí)證

史料實(shí)證素養(yǎng)要求學(xué)生可以在歷史資料中對(duì)其進(jìn)行正確的理解和分析,并可以靈活的運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)情況[1]。

1.4家國(guó)情懷

家國(guó)情懷指的是一種人文情懷和社會(huì)責(zé)任感,其中主要涉及到了民族精神、科學(xué)精神、民族文化和世界意識(shí)等方面的內(nèi)容,要求學(xué)生在正視歷史的過(guò)程中也可以具備一定的民族文化認(rèn)同感和民族精神自豪感。

2基于歷史核心素養(yǎng)視角下的高中歷史教學(xué)

2.1運(yùn)用全新的歷史教學(xué)理念

以往高中歷史教學(xué)中,由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,很多教師將教學(xué)的重點(diǎn)和思路都放在了學(xué)生的應(yīng)該能力和實(shí)踐成績(jī)上,這樣會(huì)在一定程度上忽略學(xué)生歷史思維的培養(yǎng),進(jìn)而導(dǎo)致高中歷史教師對(duì)于核心素養(yǎng)的關(guān)注度較低,使學(xué)生得不到核心素養(yǎng)方面的鍛煉。所以,為了更好地提高學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng),首先,就是要讓相關(guān)的高中歷史教師明確學(xué)生培養(yǎng)的核心,認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生歷史科目學(xué)習(xí)的重要性;在課堂教學(xué)過(guò)程中注重核心素養(yǎng)的融入,潛移默化地讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力,使學(xué)生自主探索的水平不斷得到提高,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.2根據(jù)核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)

高中歷史教師教學(xué)前需要明確教學(xué)的目標(biāo),尤其是基于核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),既需教師對(duì)基本的教學(xué)內(nèi)容有充分的掌握,也要研讀新課程標(biāo)準(zhǔn),深刻領(lǐng)會(huì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,才可以保證教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的合理性。例如,在設(shè)計(jì)《戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)的調(diào)整》一課的教學(xué)目標(biāo)時(shí),需要考慮到“歷史價(jià)值觀”的培養(yǎng),所以設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,首先需要讓學(xué)生去比較二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)的調(diào)整與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度下的經(jīng)濟(jì)體制改革;其次,要通過(guò)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)福利制度,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、世界觀與人生觀。這樣的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),才能將歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)合理融入教學(xué)中,使其與新課程標(biāo)準(zhǔn)有效結(jié)合[2]。

2.3激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

開(kāi)展歷史學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,為了更好地優(yōu)化教學(xué)的成果,教師應(yīng)該抓住學(xué)生的興趣關(guān)鍵點(diǎn),讓學(xué)生更好地參與學(xué)習(xí)實(shí)踐,并合理地使用靈活的教學(xué)手段,確保學(xué)生的高中歷史學(xué)習(xí)成果更加優(yōu)化,提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)水平和成效。縱觀當(dāng)前多數(shù)歷史教師采取的教學(xué)方式,多是處于自身的角度加以實(shí)踐,沿用了傳統(tǒng)的教學(xué)思路,未能結(jié)合學(xué)生的視角設(shè)計(jì)教學(xué)的全部過(guò)程,使學(xué)生在枯燥乏味的學(xué)習(xí)中逐步失去了學(xué)習(xí)的興趣,甚至在課堂上無(wú)法集中注意力,對(duì)歷史課產(chǎn)生了排斥的情緒。歷史知識(shí)本身就是抽象化的個(gè)體,教師若是采取了枯燥的教學(xué)模式,將會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師可以結(jié)合現(xiàn)代化教學(xué)思路,運(yùn)用信息技術(shù)手段,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生快速地進(jìn)入學(xué)習(xí)實(shí)踐中,理解歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的具體方案。

2.4設(shè)置問(wèn)題情境

高中歷史學(xué)科在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)與探究后,可能會(huì)形成相對(duì)固定的歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)模式與歷史研究的思維定式,教師要學(xué)會(huì)按照學(xué)生歷史探究的思維死角,創(chuàng)設(shè)歷史問(wèn)題研究的情境,在歷史課堂上讓學(xué)生學(xué)會(huì)開(kāi)拓對(duì)于重大歷史事件或歷史人物的分析思維與視野,指導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度鍛煉分析歷史問(wèn)題的能力與水平,幫助學(xué)生進(jìn)一步提升歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)為高中學(xué)生挑選出部分具有代表性和典型性的歷史文獻(xiàn)或資料,為高中生創(chuàng)設(shè)研究歷史問(wèn)題的具體情境,引導(dǎo)高中學(xué)生從多個(gè)事件或空間維度中、站在不同社會(huì)階層的立場(chǎng)上去分析、研究特定時(shí)期內(nèi)歷史事件的背景,讓高中學(xué)生提升史料認(rèn)證的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

2.5利用案例評(píng)價(jià)培養(yǎng)家國(guó)情懷

評(píng)價(jià)歷史案例是教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它有助于幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)史實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的歷史價(jià)值觀和家國(guó)情懷。例如,中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度、古希臘民主制、古羅馬的羅馬法體系制度都曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌,教師可以引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)世界各國(guó)不同文明制度并存的現(xiàn)象及不同文明的差異。學(xué)生通過(guò)比較三種制度產(chǎn)生的歷史背景、人文背景、經(jīng)濟(jì)背景,得出結(jié)論:多種文明并存是歷史的必然,各國(guó)的文明沒(méi)有優(yōu)劣之分,它是當(dāng)?shù)卣巍⒔?jīng)濟(jì)、地貌、人文等多種因素共同作用的結(jié)果。

2.6依托核心素養(yǎng)開(kāi)展多元評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)模式是以學(xué)生的考試成績(jī)?yōu)榛A(chǔ),學(xué)生的成績(jī)好就認(rèn)為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果顯著,反之則不好。這種單一的評(píng)價(jià)方式是不科學(xué)、不合理的,只能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià),無(wú)法評(píng)價(jià)他們歷史技能的掌握、情感態(tài)度價(jià)值觀的形成情況。基于核心素養(yǎng)構(gòu)建多元評(píng)價(jià)模式的過(guò)程中,不僅要有教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),還應(yīng)該有學(xué)生之間的互評(píng)與學(xué)生的自評(píng)。在評(píng)價(jià)方式上除了考試以外,還要有各種實(shí)踐活動(dòng),以及要結(jié)合學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行全面、客觀的評(píng)價(jià),這樣才能更全面地掌握學(xué)生的實(shí)際情況,讓學(xué)生對(duì)自己的不足有清晰的認(rèn)識(shí),為他們核心素養(yǎng)的發(fā)展提供支撐。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,隨著課程的改革,新的教育形式已經(jīng)出現(xiàn),為教育界樹(shù)立了新的核心價(jià)值觀,為教育界開(kāi)辟了新的篇章。因此,高中歷史學(xué)科應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)視為重點(diǎn)目標(biāo),通過(guò)不斷地實(shí)踐和總結(jié),解決培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)遇到的種種問(wèn)題,力求有效培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]譚嵩香.淺談高中歷史課堂學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2018:100.

[2]向婷婷.淺談高中歷史課堂學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].文藝生活·下旬刊,2019:241.

[3]林春宇.歷史教學(xué)家國(guó)情懷素養(yǎng)培養(yǎng)探究[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考,2020(24):25-27.

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