藝術為人民而創作

于靖園

不久前我在國家大劇院欣賞了舞劇《只此青綠》的首演。說來慚愧，作為一名文化記者，平時雖然熱衷于舞臺藝術的欣賞，京劇、話劇、歌劇、音樂劇，甚至相聲劇都看了很多，舞劇竟然還是頭一次現場觀看。

這部劇從《千里江山圖》中汲取了大量的美學元素，其舞美效果令人驚艷，此外該劇還展示了畫作創作中的“非遺”元素，如筆、墨、紙等制作的舞蹈展現，又賦予了它現代意義。

然而當我沉浸于青綠色的舞美中時，卻不免想到《千里江山圖》的創作時代。那是在北宋末期，宋金形成軍事對峙之勢，北宋的王室衰微，國土淪喪，民不聊生，在朝野內外形成了一股強勁的愛國主義力量。其中，以青年學生為主流的愛國力量在崛起，但是，面對朝廷軟弱無力的政治、軍事，他們僅僅將富國強兵以收復山河的理想寄托在自己的藝術文化創造中。

王希孟作為藝術家生于那樣的時代，文人治國，物質繁榮，對于藝術的創作或許算是所謂的熱土，但政治腐敗、黨爭橫行、國力衰微、民不聊生，也絕對稱不上是藝術創作最好的時代。

此外，當時宋徽宗從不放任宮廷畫家自由創作，他對宮廷畫家在形式和趣味上，都有嚴格的要求?；兆诘膶徝狼槿?，即成為決定藝術風格的絕對標準，宮廷畫家創作的藝術作品，在題材和表現技法等方面，都要符合其審美趣味和傾向，這對于藝術家的創作也是一種束縛。

1942年，毛主席在延安文藝座談會上就指出“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”?！拔覀冎R分子出身的文藝工作者，要使自己的作品為群眾所歡迎，就得把自己的思想感情來一個變化，來一番改造。沒有這個變化，沒有這個改造，什么事情都是做不好的，都是格格不入的?！?/p>

正是“文藝為人民大眾服務”這一思想明確后，我們的文藝創作才真正迎來最美好的時代。在中國共產黨的領導下，我們的祖國不斷繁榮強大，人民生活水平不斷提高，文藝發展百花齊放、百家爭鳴。

我在想王希孟如果看到如今的時代，又會激發出他怎樣的創作靈感。正像《只此青綠》舞劇中的一幕，“王希孟”看到現代人在展臺前欣賞他的畫作，他和“展畫人”相視致敬，令人動容。

?讀者觀點

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現在，我們已經實現了全面小康，每家每戶都過上了幸福的小康生活，非常開心看到小康雜志設立了我的小康生活欄目，我也想看看大家的小康生活是怎樣的！

——北京?許小小