水魄山魂（散文）

劉 毅

仲春時(shí)節(jié)，我慕名來(lái)到人稱(chēng)“地球綠寶石”的荔波。

除了青睞大、小七孔、水春河秀美迷人的山水風(fēng)光，更重要的是，荔波是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)代表鄧恩銘的故鄉(xiāng)。

仿佛早已有約，撲入大、小七孔懷抱前，我迫不及待地來(lái)到縣城北面向陽(yáng)路21號(hào)，參觀“鄧恩銘烈士故居”。

穿過(guò)四柱三檐、氣勢(shì)恢宏的高大牌坊，“鄧恩銘烈士故居”便映入眼簾。

這是一棟坐西朝東、當(dāng)街而立、四排三間、土木結(jié)構(gòu)的普通瓦房。大門(mén)和兩側(cè)木質(zhì)墻板、方格鐫空的窗戶(hù)，皆呈酒紅色，似乎剛修葺不久，微風(fēng)拂面，不經(jīng)意地抽抽鼻子，尚能嗅到一縷縷特有的油漆味兒。

佇立在這棟普普通通的民居前，凝視著高懸于門(mén)頭，“鄧恩銘烈士故居”鎦金橫匾，感慨萬(wàn)端，思緒宛如斷線的風(fēng)箏，飛得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……

時(shí)光上溯一個(gè)多世紀(jì)，也就是1917年金秋時(shí)節(jié)，畢業(yè)于“荔泉書(shū)院”、年僅17歲的鄧恩銘，背著簡(jiǎn)單的行囊，懷揣未來(lái)的憧憬，在父母家人依依不舍的目光中，告別這間老屋，告別貴州小城荔波，踏上求學(xué)之路，走向山東半島的陌生都市——濟(jì)南。

次年，鄧恩銘在叔父的資助下，如愿以?xún)數(shù)剡M(jìn)入濟(jì)南山東省立第一中學(xué)讀書(shū)。

從偏處一隅的小城，置身繁華都市，濟(jì)南向少年鄧恩銘打開(kāi)的，無(wú)疑是一個(gè)五光十色的窗口。透過(guò)這個(gè)窗口，他不僅看到了都市的繁華，也看到了巨大驚人的貧富反差，甚至看到了帝國(guó)主義對(duì)國(guó)人非人的欺凌。

在一個(gè)調(diào)查報(bào)告中，鄧恩銘曾就在日本工廠的目睹耳聞，作了真實(shí)生動(dòng)的描述：

“廠中并無(wú)吃飯之休息時(shí)間，一面搖鈴一面吃飯。‘中國(guó)奴’、‘亡國(guó)奴’，是日監(jiān)工平常辱罵工人之名詞，毆打工人則拳足交加”。

“冬天則捉工人之頸，置之冷水管之下而淋之，必至鼻破血流，渾身結(jié)冰而后已，此則尤為日廠之特刑。”

日本人對(duì)中國(guó)工人的虐待，無(wú)所不用其極，手段之殘忍，令人發(fā)指。

時(shí)過(guò)境遷，歲月悠遠(yuǎn)。

身處21世紀(jì)的今天，難以揣度鄧恩銘投身濟(jì)南時(shí)的心境，但可以肯定的是，在省立濟(jì)南一中，他結(jié)識(shí)了來(lái)自山東諸城的同學(xué)王盡美，兩人一見(jiàn)如故，成為親密戰(zhàn)友。

1919年，“五四運(yùn)動(dòng)”掀起的反帝反封建浪潮，仿佛12級(jí)臺(tái)風(fēng)，席卷神州大地，鄧恩銘毅然決然地投入了濟(jì)南反帝反封建的斗爭(zhēng)，受到了馬克思主義的熏陶，當(dāng)選為學(xué)生自治會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人，兼任出版部部長(zhǎng)和校報(bào)主編，積極組織學(xué)生罷課。

1920年，鄧恩銘加入了濟(jì)南共產(chǎn)主義小組。

同年年底，他同王盡美在共同組織成立的“勵(lì)新學(xué)會(huì)”基礎(chǔ)上，又共同發(fā)起，成立了“馬克思主義研究會(huì)”，學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義。

1921年7月23日至8月3日，在東海之濱，發(fā)生了一件日月經(jīng)天、江河行地的開(kāi)天辟地的大事——中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，在上海興業(yè)路76號(hào)和浙江嘉興南湖紅船召開(kāi)。由此，中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

鄧恩銘和王盡美代表山東濟(jì)南共產(chǎn)主義小組，參加首次黨代會(huì)，與李達(dá)、李漢俊、毛澤東、董必武、陳潭秋等12名代表一起，共同見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。

12名與會(huì)者中，20歲的鄧恩銘，既是最年輕的代表，也是唯一的少數(shù)民族代表。

翌年初，鄧恩銘遠(yuǎn)赴莫斯科，出席共產(chǎn)國(guó)際召開(kāi)的遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨和民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)。其間，受到列寧的親切接見(jiàn)。參觀訪問(wèn)中，他親眼目睹當(dāng)?shù)孛刻旆峙涿姘臉?biāo)準(zhǔn)為：紅軍士兵2磅，工人1.5磅，機(jī)關(guān)工作人員1磅，共產(chǎn)黨員3/4磅。

共產(chǎn)黨員的模范表率作用，給他留下了不可磨滅的印象，終身嚴(yán)于律己，克勤克儉，并為后來(lái)毫不留情地與侵吞黨費(fèi)的黨內(nèi)腐敗分子作斗爭(zhēng)，奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

歷時(shí)半年的考察學(xué)習(xí)結(jié)束后，返回山東的鄧恩銘，以自己的切身感受，宣傳社會(huì)主義制度優(yōu)越性的同時(shí)，竭盡全力地致力于黨組織的發(fā)展和開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)。他久住淄博礦區(qū)，深入了解煤礦工人的生活狀況，發(fā)動(dòng)他們同資本家進(jìn)行斗爭(zhēng)，并成立了礦區(qū)第一個(gè)黨組織：洪山支部。

在鄧恩銘領(lǐng)導(dǎo)下，淄博礦區(qū)的工人運(yùn)動(dòng)，蓬蓬勃勃地開(kāi)展起來(lái)。

1925年2月8日，鄧恩銘組織領(lǐng)導(dǎo)膠濟(jì)鐵路工人大罷工，成立了膠濟(jì)鐵路總工會(huì)，威震千里膠濟(jì)線。

同年4至5月間，鄧恩銘又組織領(lǐng)導(dǎo)了青島紗廠工人大罷工，罷工工人達(dá)1.8萬(wàn)人，形成了青島歷史上，震驚中外的第一次罷工高潮。

1919年至1929年，鄧恩銘曾兩次被捕入獄，他寧死不屈，把法庭和監(jiān)獄作為新的戰(zhàn)場(chǎng)，繼續(xù)同敵人作斗爭(zhēng)，先后組織了兩次越獄，有7名戰(zhàn)友相繼脫離魔窟。

第二次越獄，鄧恩銘本已脫險(xiǎn)，因受刑過(guò)重，身體虛弱，又被抓了回去，打入死牢。

鄧恩銘第二次在濟(jì)南被捕，是1929年1月19日，原因是叛徒告密，起因則緣于反腐倡廉。

鄧恩銘被捕時(shí)，任中共山東省委書(shū)記。

當(dāng)時(shí)山東省委另一負(fù)責(zé)人王復(fù)元，私欲膨脹，貪污黨的經(jīng)費(fèi)。鄧恩銘發(fā)現(xiàn)后，予以嚴(yán)重警告。隨后，省委作出決定，將此人開(kāi)除出黨。

那時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生不過(guò)短短6年，王復(fù)元成了中共黨史上、因貪腐被開(kāi)除出黨第一人，鄧恩銘則是黨內(nèi)反腐倡廉的先行者。

1928年歲末年初，被開(kāi)除黨籍、懷恨在心的王復(fù)元叛變革命，出賣(mài)了山東省委機(jī)關(guān)。

那天，正巧在省委機(jī)關(guān)辦公的鄧恩銘，不幸被捕。

王復(fù)元投靠敵人后，搖身一變，成了“捕共隊(duì)長(zhǎng)”。 黨在山東的機(jī)關(guān)遭到嚴(yán)重破壞。除了省委書(shū)記鄧恩銘，省委負(fù)責(zé)人武胡景等30余名黨工委、團(tuán)省委干部被捕。

王復(fù)元經(jīng)常糾結(jié)一伙嘍啰，四處巡查搜捕共產(chǎn)黨員，僅濰坊地區(qū)，就有數(shù)十名黨員被捕殺。

一時(shí)間，烏云翻滾，血雨腥風(fēng)。

緊急關(guān)頭，時(shí)任中央軍委書(shū)記的周恩來(lái)，主持召開(kāi)緊急會(huì)議，決定除掉叛徒王復(fù)元，并派張英率隊(duì)執(zhí)行任務(wù)。

1929年8月16日。

曾在蘇聯(lián)受過(guò)嚴(yán)格專(zhuān)業(yè)特工訓(xùn)練，人稱(chēng)“神槍手”的張英，在“臥底” 徐子興，中共特科王科仁的協(xié)助下，幾經(jīng)周折，終于在青島中山路“新盛泰”鞋店，將叛徒王復(fù)元鏟除……

面對(duì)殘酷刑罰和威逼利誘，鄧恩銘堅(jiān)貞不屈，不為所動(dòng)，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人視死如歸的英雄氣概。

在獄中，因叔叔過(guò)繼黃家的緣故，鄧恩銘一直用“黃伯云”之名，其中共山東省委書(shū)記的身份，未被識(shí)破。

兩年后，也就是1930年，國(guó)民黨當(dāng)局終于知道了他的真實(shí)身份。

鄧恩銘自知時(shí)日不多，在給母親的家書(shū)中，抒發(fā)自己堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義信念，寫(xiě)下了著名的《訣別》詩(shī)：

卅一年華轉(zhuǎn)瞬間，

壯志未酬奈何天。

不惜唯我身先死，

后繼頻頻慰九泉。

1931年4月5日，時(shí)值清明，淫雨霏霏，鄧恩銘與劉謙初、吳麗實(shí)等22名共產(chǎn)黨人，被國(guó)民黨山東當(dāng)局，槍殺于濟(jì)南緯八路刑場(chǎng)。

這位犧牲時(shí)年僅30歲的水族才俊，把自己年輕的生命，獻(xiàn)給了偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)……

而今，早已成為貴州省文物保護(hù)單位的鄧恩銘故居，是荔波乃至貴州不可復(fù)制的人文景觀，是荔波紅色文化閃亮耀眼的名片……

走啊，愣著干嘛！我正在過(guò)往歲月追尋鄧恩銘的足跡，同行的朋友輕輕地在我肩頭拍了拍，說(shuō)，去景區(qū)看看吧！

我們跟著熙熙攘攘的游人，徒步走向荔波·樟江風(fēng)景名勝區(qū)。

拉雅瀑布、涵碧潭、小七孔橋、飛云洞、水上森林、翠谷、鴛鴦湖、臥龍河、月亮洞……

美不勝收。

我想，生于20世紀(jì)初貴州少數(shù)民族偏遠(yuǎn)山區(qū)的鄧恩銘，何以在建黨之初，成為共產(chǎn)主義在中國(guó)的傳播者，成為開(kāi)天辟地先驅(qū)者中出類(lèi)拔萃的杰出人物？

蕩漾在荔波的綠水青山之間，心曠神怡、流連忘返之余，我驀然頓悟：鄧恩銘之所以成為共產(chǎn)黨人的杰出代表、優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，除了馬列主義的滋養(yǎng)哺育，是荔波的奇山，賦以他勇毅的魂靈；是荔波的秀水，饋贈(zèng)他過(guò)人的膽魄。

正所謂：地靈人杰。

2009年9月，慶祝新中國(guó)成立60周年之際，鄧恩銘被評(píng)選為“100位為新中國(guó)成立作出杰出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”。

當(dāng)之無(wú)愧！