以人民為中心發展思想的理論淵源、科學內涵和價值意蘊

康永成

（新疆師范大學馬克思主義學院，新疆烏魯木齊 830017）

1 以人民為中心發展思想的理論淵源

1.1 馬克思主義的人民主體思想：理論溯源

馬克思語境中人的現實性存在指的是以社會為依托、實踐為目的，并從事物質生產活動進而創造歷史的人，所以他指出“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”實踐證明，人民群眾的物質活動與社會發展的基本規律趨于同向。“現實的人”是馬克思和恩格斯建構歷史唯物主義的邏輯起點和重要宗旨，馬克思、恩格斯在《神圣家族》一書中指出，“工人階級是一切事物的創造者”“歷史活動是群眾的事業，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”。諸多論述都表明人類社會的發展離不開人民群眾的勞動實踐和偉大創造。不僅如此，人民群眾還創造了社會精神財富，因為“人民生活中本來存在著文學藝術原料的礦藏，這是自然形態的東西，……它們是一切文學藝術取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。”馬克思、恩格斯的人民主體思想深刻厘析了“以人民為中心”的歷史動因。

1.2 中國古代優秀傳統文化中的民本思想：文化源脈

提及民本思想，孟子為民本思想的發展做出了不可磨滅的歷史功績。“民貴君輕，政在養民”是中國古代民本思想中最核心的東西，該觀點也成為中國古代先賢提出的最精彩的思想命題之一。除此之外，荀子也認為，天下黎民百姓的存在，不是為君王服務的，恰恰相反，君王應該為天下百姓謀大計。可以看出長期占據中國古代主流價值觀的儒家思想一直都是在強調重民。而且“民貴君輕”的思想理念基本貫穿于整個封建王朝時期，被歷代統治者普遍認同。譬如，唐太宗在治國多方面都體現著民本思想，為開啟貞觀之治奠定了民生基礎；元英宗告誡臣子老百姓才是社稷的重點等。由此可見，把人民作為中心的思想在中國古代優秀傳統文化中就已普遍存在，體現出古代思想家們對老百姓在經濟社會發展歷史長江中主體地位的認識，這種認識至今也是中華民族的發展重要影響因素，對當代社會發展具有借鑒意義。

1.3 中國共產黨人的人民思想：理論基石

以毛澤東為核心的黨中央領導集體，創立了毛澤東思想。群眾路線作為毛澤東思想活的靈魂之一，直接彰顯了以毛澤東為主要代表的第一代領導集體以人民為中心的執政情懷；以鄧小平為核心的黨中央領導集體提出的人民至上思想內在包含了維護人民發展利益的思想內涵，實現全體人民的共同富裕才是中國發展社會主義的本質，“一個中心，兩個基本點”的最終目標還是為了改善和提高人民群眾的生活質量和生活水平，發展紅利仍然由人民共享；以江澤民為核心的黨中央領導集體提出的“三個代表”重要思想，其中、中國共產黨始終代表最廣大人民的根本利益深刻體現了黨的全部任務和責任，就是為實現人民群眾的根本利益而奮斗，就是要以人民為中心進行社會主義建設和發展；以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導集體堅持“以人為本”為發展的核心，始終“堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀。”

2 以人民為中心發展思想的科學內涵

2.1 發展為了人民是中國共產黨人的初心使命

發展為了人民就是要提升經濟社會發展水平。改革開放以來，由于社會主義市場經濟體制的確立和進一步發展，我國經濟發展迅速且良好。由于新冠肺炎疫情的爆發，2020年對于中國人民和世界人民來說都是極不平凡的一年，但是在中國共產黨的堅強領導下，去年我國GDP增長速度達到2.3%，總量超過101.6萬億元，我國是在世界主要經濟體中唯一實現正增長的國家，由此也取得了抗疫和經濟社會發展的雙重成就；發展為了人民就是要讓廣大人民群眾過上美好生活。習近平總書記指出，“我們黨之所以能夠由小變大，由弱變強，根本原因是始終堅持和踐行為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的初心使命，始終保持同人民群眾的血肉聯系”。2020年我國脫貧攻堅戰取得了全面勝利，消除絕對貧困的艱巨任務也已順利完成，完成了人類歷史上最大規模的減貧事業。

2.2 發展依靠人民是中國共產黨從勝利走向新勝利的根本動力

在我國革命、建設與改革的進程中，始終依靠人民群眾力量是中國共產黨為什么“能”的最佳回答。新民主主義革命時期，人民群眾支持黨、擁護黨，才能夠推翻三座大山，取得新民主主義革命的基本勝利；新中國成立后，人民群眾積極保衛新生的國家政權，在此基礎上我國進行了社會主義的有效探索，并順利完成“三大改造”進入社會主義社會；改革開放后，中國共產黨始終把人民群眾作為歷史發展的主體，由此我國改革開放事業取得了巨大成功，成功把中國特色社會主義事業推向21世紀；黨的十八大以來，我國人民生活水平大幅提高，這都得益于人民群眾的辛勤勞作和聰明才智。可見，是否取得民心對于一個政黨、一個國家來說是至關重要的。藉此，發展依靠人民是中國共產黨從勝利走向新勝利的根本動力。

2.3 發展成果由人民共享是中國共產黨人的價值追求

共享發展是中國特色社會主義的本質要求，對于促進社會和諧穩定和實現共同富裕具有重要意義，共享是中國共產黨人全心全意為人民服務根本宗旨的深刻體現。生活在這樣一個和平發展的國度里，每個人都有促進自身全面發展和實現自身夢想的機會，意味著不分民族、不分領域、不分地域，各行各業人民群眾都能享受到改革帶來的紅利。改革開放以來，特別是我國城市經濟體制和農村經濟體制改革完成以后，社會主義市場經濟在我國快速發展，這在一定程度上導致了我國社會結構的變化。具體表現為：階層、城鄉、領域之間的收入差距拉大，這就要求中國共產黨建立利益協調機制和合理的分配機制，人民群眾的勞動成果能夠合理分配，勞動成果能夠被充分尊重，才能夠更好地投身社會主義現代化強國的建設之中。

3 以人民為中心發展思想的價值意蘊

3.1 以人民為中心發展思想的理論價值

有利于進一步豐富習近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十八大以來，我國經濟社會快速發展，人民生活水平進一步提高，在此基礎上，以習近平同志為核心當中央領導集體以歷史唯物主義和辯證唯物主義為思想指導，經過不斷地總結、凝練形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。新時代以人民為中心的發展思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，我們黨一切工作的出發點始終是人民，過程性的工作指向始終是人民，最終成果的分享主體始終是人民。

有利于進一步明晰中國共產黨的執政理念。人們認識事物的過程總是體現著由淺入深的鮮明特點，對于中國共產黨執政理念的認識也是如此。人的自由全面發展是社會主義社會所追求的價值歸宿，也是共產主義社會的鮮明特質，無產階級政黨沒有自身特殊利益，一心只為解放窮苦大眾。中國共產黨是全世界最大的無產階級政黨，其自身先進性、純潔性的特點就要求自身必須在取得現有成績的基礎上，進一步帶領全國各族人民朝著共產主義的理想世界邁進。

有利于進一步體現馬克思主義學說是人民性的學說。理論昭示著現實世界的發展歷程，馬克思主義之所以能夠誕生，不是在虛無縹緲的理論殿堂里創作而成，而是緊貼人民群眾生活實際，關心人民群眾生活冷暖。以人民為中心的發展思想是中國共產黨人在細致考察人民群眾的生活實際的基礎上，提出、總結和凝練而成的，是對馬克思主義經典作家和中國共產黨人對于人民的相關重要論述的創新性繼承與發展。理論是實踐的先導，人民性的理論指向要求我們實際工作的重心是人民群眾。

3.2 以人民為中心發展思想的實踐價值

有利于進一步鞏固全面深化改革的成果。全面深化改革致力于推進國家治理體系和治理能力現代化，其成果的取得依靠的是人民群眾，反過來，踐行以人民為中心的發展思想有利于國家在新的歷史條件下帶領人民群眾鞏固已有發展成果，并且進一步推進面臨難度更大、涉及程度更深領域的改革工作。始終依靠人民檢驗和鞏固改革所取得的成果，始終以人民為中心推進其他方面的改革，這是新時代全面深化改革應有的工作指向和進取路徑。

有利于進一步踐行新發展理念。共享作為新發展理念的核心，與以人民為中心發展思想中“發展成果由人民共享”是互為一體的。共享是社會主義的本質要求，其要求人民群眾并不是坐享其成而是積極地參與到社會發展的大浪潮中來，形成共建共享。目前我國的發展從量上來說已居世界前列，但是從質的角度出發我們仍有不足，善于補短板、強弱項。以人民為中心發展思想中的共享發展，恰是對新發展理念的有效踐行。

有利于早日實現“共同富裕”的人民夢想。實現共同富裕的主體和實踐力量是人民群眾，是每一個中國人的共同夢想，是每一個中國人人生追求的現實體現。以人民為中心的發展思想要求國家分配好“蛋糕”，使得人民群眾都能夠感受到自己的勞動成果被尊重。脫貧攻堅任務的歷史性完成，標志著我們離實現共同富裕的目標又近了一步。人民尊重這個時代，并且為之努力奮斗，這個時代也會回饋于人民。