加快構(gòu)建中國(guó)話語和中國(guó)敘事體系講好真實(shí)立體全面的中國(guó)故事

5月31日下午，中共中央政治局就加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)進(jìn)行第三十次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記主持學(xué)習(xí)并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。

復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng)張維為教授等專家表示，講好中國(guó)故事，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。如何用中國(guó)自己的話語體系和邏輯，講好偉大時(shí)代的中國(guó)故事，是一個(gè)非常重要的任務(wù)，是我們要下真功夫去做的一件事情。

講好中國(guó)故事，是中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、應(yīng)對(duì)百年未有之大變局的形勢(shì)所需

講好中國(guó)故事，是中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、應(yīng)對(duì)百年未有之大變局的形勢(shì)所需。今日之中國(guó)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際影響日益擴(kuò)大。這就要求我們通過講好中國(guó)故事，引導(dǎo)國(guó)際輿論界正確認(rèn)識(shí)中國(guó)。

在張維為看來，中國(guó)崛起一定要有自己話語的崛起，這件事無法逃避。“‘已經(jīng)長(zhǎng)成姚明的個(gè)子了，還想躲在后面’，實(shí)際上是非常困難的。”

張維為以蘇聯(lián)為例：蘇聯(lián)解體基本上是兩個(gè)階段。第一個(gè)階段是它的知識(shí)精英被西方話語忽悠了，認(rèn)為只要采用西方的政治模式、經(jīng)濟(jì)模式，它面臨的問題都可以解決。第二步是政治精英也被西方話語忽悠了，然后就是經(jīng)濟(jì)崩潰、國(guó)家解體。特別是解體之后財(cái)富被西方席卷一空，這個(gè)教訓(xùn)太深刻了。

“所以，中國(guó)的話語太重要了，一定要把中國(guó)的事情，用中國(guó)自己的話語把它說清楚，說透徹，這樣我們的崛起才會(huì)更加順利，更加精彩。”張維為強(qiáng)調(diào)。

“當(dāng)今中國(guó)正崛起于世界。大國(guó)崛起需要一個(gè)好的國(guó)際環(huán)境，要有良好國(guó)際環(huán)境，就要營(yíng)造好自身形象。講好中國(guó)故事，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的必修課。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所原所長(zhǎng)、黨委書記房寧表示。

北京大學(xué)法學(xué)院教授朱蘇力表示，隨著當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科技文化的發(fā)展，中國(guó)吸引了更多眼球，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的意義日漸增加，加速釋放，不僅有知識(shí)的意義，學(xué)術(shù)思想文化的意義，更重要的，還有社會(huì)實(shí)踐的意義。

當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展和變革拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，可以為解決人類問題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，提供中國(guó)方案。例如，消除貧困事關(guān)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展，是世界性難題。而中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的成功經(jīng)驗(yàn)，可以為發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困提供啟示和參考。向世界講好脫貧攻堅(jiān)的中國(guó)故事，讓中國(guó)減貧經(jīng)驗(yàn)看得見、摸得著、用得上，推進(jìn)人類的反貧困進(jìn)程，既是世界的期待，也是中國(guó)的責(zé)任。

“這些中國(guó)故事中可能蘊(yùn)含了某些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，具有更普遍的意義，超越了中國(guó)，可能為遙遠(yuǎn)地方的他人分享。”朱蘇力說。

講好中國(guó)故事，要用外國(guó)讀者看得懂的方式，講述真實(shí)、生動(dòng)、體現(xiàn)中國(guó)價(jià)值觀的故事

要講好中國(guó)故事，首先要弄明白講什么樣的故事。面對(duì)外國(guó)受眾，要塑造可信、可愛、可敬的中國(guó)形象，應(yīng)該從哪些中國(guó)故事開始講起？

去年，中國(guó)國(guó)際電視臺(tái)推出時(shí)長(zhǎng)33分鐘的英語新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》，不僅成了全球網(wǎng)友了解中國(guó)“抗疫”真實(shí)情況的一扇窗，也在疫情全球蔓延的時(shí)刻為全球抗疫提供了經(jīng)驗(yàn)。英國(guó)網(wǎng)友Bernadine Sarah W看完后評(píng)論：“感謝這部紀(jì)錄片，它為我們提供了抗擊疫情的寶貴經(jīng)驗(yàn)。非常感謝武漢人民用他們的獻(xiàn)身精神阻止了病毒進(jìn)一步傳播。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。”

該片總導(dǎo)演葛云飛是中央廣播電視總臺(tái)CGTN英語頻道記者，去年2月，他作為記者抵達(dá)武漢。疫情暴發(fā)初期，武漢被有些境外媒體“妖魔化”報(bào)道。在葛云飛看來，這部紀(jì)錄片的價(jià)值在于如實(shí)記錄這個(gè)城市在那一刻的狀態(tài)和情緒，“全世界可以更直觀地看到，武漢為全中國(guó)、為全世界的疫情控制做出了何等的貢獻(xiàn)。看完這部紀(jì)錄片，就知道從醫(yī)護(hù)人員到普通百姓，是如何在封城狀態(tài)下頑強(qiáng)堅(jiān)守，攜手抗擊疫情。”

講好中國(guó)故事，需要在全球性重大歷史事件中發(fā)聲，也需要在生產(chǎn)生活各個(gè)方面將中國(guó)的故事講精彩，將中國(guó)的有效經(jīng)驗(yàn)講明白，將中國(guó)特色社會(huì)主義制度的治理優(yōu)勢(shì)講透徹。

張維為認(rèn)為，“一帶一路”就是用實(shí)際行動(dòng)在講好中國(guó)故事，我們也需要把“一帶一路”的故事講好。他舉例說，中國(guó)的智能手機(jī)相關(guān)企業(yè)對(duì)外拓展十分神速，而這些企業(yè)的做法就是采用中國(guó)模式。中國(guó)企業(yè)每到一個(gè)國(guó)家，會(huì)學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，來設(shè)計(jì)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)品。“比如非洲人喜歡跳舞，那么手機(jī)放的音樂，音量要大，它的銷量就增加。這就是中國(guó)企業(yè)的入鄉(xiāng)隨俗，因地制宜，而不是用一個(gè)統(tǒng)一的模式。實(shí)際上，這背后就是兩種不同的文化，不同的理念。”

“這只是一個(gè)例子。其實(shí)，不止‘一帶一路’，在許多方面，我們都可以找到大量的可利用的信息，積極主動(dòng)地把中國(guó)故事講好。”張維為說。

西方媒體習(xí)慣戴有色眼鏡看待中國(guó)發(fā)展，我們?cè)趪?guó)際輿論場(chǎng)上要敢于接招交鋒

“這些年描述西方媒體，我們經(jīng)常聽到兩個(gè)詞：‘假新聞’和‘后真相’。一些西方國(guó)家今天越來越難確立什么是真相，因?yàn)樗螛O化，媒體政治化，一切圍繞黨派利益、資本利益打轉(zhuǎn)。”張維為說，西方媒體對(duì)中國(guó)的報(bào)道，或是“只見樹木，不見森林”，或是故意帶著偏見，有意忽視一些基本事實(shí)。

實(shí)際上，散布關(guān)于中國(guó)的假新聞是西方許多所謂主流媒體這些年一直在做的事情。特別是疫情發(fā)生以來，一些習(xí)慣戴有色眼鏡看中國(guó)崛起的別有用心者，惡毒炮制“中國(guó)威脅論”“中國(guó)崩潰論”等，在新冠肺炎疫情中為推脫責(zé)任，故意將疫情政治化、標(biāo)簽化，惡意詆毀中國(guó)。

“西方媒體的傲慢與偏見從側(cè)面反映出，西方國(guó)家對(duì)發(fā)展壯大的中國(guó)有很強(qiáng)的不適感。”中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院副研究員李崢分析，西方媒體長(zhǎng)期不厭其煩地宣傳西方意識(shí)形態(tài)，用西方標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判一切事情，用新聞報(bào)道輸出西方價(jià)值觀，而在世界格局發(fā)生重大變化、中國(guó)擺脫了窮困并走向世界舞臺(tái)中心時(shí)，他們頑固地堅(jiān)持已過時(shí)的觀念，這就形成了頑固的政治偏見。

“為了更好地與西方交流，我們要學(xué)會(huì)與西方交鋒，交鋒之后往往才能更好地交流。”張維為說，交鋒不是聲嘶力竭，而在于把道理講清楚。“西方文化是強(qiáng)者文化，它尊重強(qiáng)者、尊重勝利者，如果它提出一個(gè)挑釁問題，你不敢接招、交鋒，你就輸了。我覺得中國(guó)也確實(shí)到了這么一個(gè)時(shí)候，對(duì)于誤讀中國(guó)，特別是惡意誤讀，該出手就出手，該調(diào)侃就調(diào)侃，該當(dāng)頭棒喝就當(dāng)頭棒喝，該和風(fēng)細(xì)雨就和風(fēng)細(xì)雨。”

加快構(gòu)建中國(guó)話語和中國(guó)敘事體系，展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神力量

面對(duì)西方媒體的偏見和“假新聞”，我們?cè)撊绾未蚱莆鞣皆捳Z霸權(quán)，構(gòu)建中國(guó)話語和中國(guó)敘事體系？

中國(guó)必須建構(gòu)全面、透徹、有力、國(guó)際的話語體系。在張維為看來，“全面”意味著中國(guó)話語必須能夠解釋中國(guó)的成就、問題及未來，“透徹”意味著它可以清晰和透徹地闡釋中國(guó)事務(wù)，“有力”指的是可以與別人進(jìn)行有意義的對(duì)話和辯論，“國(guó)際”則是一種讓外國(guó)人能夠理解的中國(guó)話語。

5月7日，中國(guó)漫畫家烏合麒麟在社交媒體上發(fā)布一張別有韻味的“老照片”，并在照片旁附上“上次這幫家伙為了中國(guó)搞在一起還是1900年，一百二十年了，還在做夢(mèng)”的配文，諷刺七國(guó)集團(tuán)想要以“霸權(quán)”凌駕于中國(guó)之上的險(xiǎn)惡用心。

事實(shí)上，這不是烏合麒麟第一次出手；用手中筆畫出中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)觀點(diǎn)，是烏合麒麟創(chuàng)作深入人心的真正原因。

“冷戰(zhàn)之后，美國(guó)構(gòu)建了兩種霸權(quán)，一種是經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，另一種則是在文藝領(lǐng)域構(gòu)建的文化霸權(quán)。這種文化的品質(zhì)并不一定有多好，而是用資本壟斷了話語權(quán)的出口，構(gòu)建了一個(gè)文化的解釋體系，可以定義什么是‘對(duì)’的，什么是‘錯(cuò)’的。”烏合麒麟說。

每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色，并不是只有西方那條路才是“正確道路”；中國(guó)的事情，中國(guó)人最有發(fā)言權(quán)，必須加快構(gòu)建中國(guó)話語和中國(guó)敘事體系，用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述。

“西方總講民主和專制，我認(rèn)為這個(gè)范式過時(shí)了，應(yīng)該換成良政和劣政，現(xiàn)在接受這種觀點(diǎn)的人越來越多。”張維為說，只要認(rèn)認(rèn)真真投入，切合這個(gè)世界的真實(shí)需求、真實(shí)狀況，我們提出的一些概念會(huì)逐漸被西方社會(huì)理解和接受，就會(huì)逐步產(chǎn)生影響力。“這個(gè)世界太需要中國(guó)人的智慧，通過中國(guó)人的分析和觀點(diǎn)，把世界上的事情說清楚。”

面臨我國(guó)國(guó)際傳播的新形勢(shì)和新任務(wù)，我們還要在哪些方面多下功夫，從而提高國(guó)際傳播影響力、中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話語說服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力？

張維為認(rèn)為，總體上看，中國(guó)國(guó)際傳播的影響力還未跟上中國(guó)崛起的步伐，還有很多工作要做。以傳播中國(guó)文化來說，雖然中國(guó)文化走出去勢(shì)頭很好，文化傳播的平臺(tái)日益增多，但最大的問題是傳播的深度不夠，即“入腦入心”不夠。

“努力成為增信釋疑、凝心聚力的橋梁紐帶”，這是習(xí)近平總書記在對(duì)外傳播上提出的明確要求。在對(duì)外傳播實(shí)踐中，要以情感的溝通、理性的說服、價(jià)值的共鳴達(dá)到傳播效果的最大化，在對(duì)外傳播中形成“最大公約數(shù)”，為中國(guó)發(fā)展創(chuàng)造更好的外部環(huán)境。

“傳播好中國(guó)文化，一是力求在生活層面和情感層面觸動(dòng)別人，二是要從各種文化元素中提煉出對(duì)人類具有普遍意義的東西，找出那些可以引起人們共鳴的價(jià)值，這樣才更能打動(dòng)人。我們現(xiàn)在經(jīng)常講‘為世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧’，或者‘講好中國(guó)故事’，如果僅停留在事實(shí)和故事層面，往往是不夠的，要上升到價(jià)值觀層面才更有感染力和影響力，更能充分、鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神力量。”張維為說。

講好新時(shí)代的中國(guó)故事，既是中國(guó)走向世界的需要，也是世界讀懂中國(guó)的需要。世界那么大，問題那么多，國(guó)際社會(huì)期待聽到中國(guó)聲音、看到中國(guó)方案，而我們每個(gè)人都可能是發(fā)聲者、講述者。“講好中國(guó)故事，需要把各行各業(yè)，全國(guó)乃至全世界關(guān)心中國(guó)的群體動(dòng)員起來，發(fā)揮他們的作用。這樣中國(guó)的國(guó)際傳播新實(shí)踐、新格局才能實(shí)現(xiàn)，才能展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。”當(dāng)代中國(guó)與世界研究院院長(zhǎng)于運(yùn)全說。

（摘自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》，文/柴雅欣 李云舒）