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“三全育人”視域下壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育研究

2021-11-12 13:46:05廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院
長江叢刊 2021年18期
關(guān)鍵詞:育人文化教育

■黎 藜/廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院

三全育人主要包含全員育人、全過程育人和全方位育人三層意思,為促進(jìn)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的有效融合,提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要作用。而高校作為人才培養(yǎng)的重要基地,要與時俱進(jìn),加強對“三全育人”教育模式的科學(xué)應(yīng)用,在引導(dǎo)學(xué)生傳播和繼承壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,提高學(xué)生的道德素養(yǎng),使得學(xué)生成為“德才兼?zhèn)洹备咚刭|(zhì)人才。因此,在“三全育人”視域下,如何將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學(xué)融入到高校思政教育中是相關(guān)教師必須思考和解決的問題。

一、壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育融合的重要意義

在“三全育人”視域下,通過將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育進(jìn)行有效融合,對塑造學(xué)生健全人格,促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展具有重要意義,這些重要意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀

通過傳播和發(fā)揚壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在某種程度上可以培養(yǎng)學(xué)生的正確社會主義核心價值觀,這是由于壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出了社會文化的穩(wěn)定性、可靠性和遺傳性,因此,高校在思政教育工作的過程中,通過將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,不僅有利于更好地培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀,還有利于督促學(xué)生更好地踐行社會主義核心價值觀,為促進(jìn)學(xué)生的不斷成長發(fā)揮出重要作用。

(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)

壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要強調(diào)“修身治國齊天下”這一思想,因此,通過將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育進(jìn)行深入融合,有利于更好地遵義學(xué)生的道德修養(yǎng),幫助學(xué)生塑造健全人格,使得學(xué)生成為一個“德才兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)人才,同時,還能更好地培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)他人,服務(wù)社會的奉獻(xiàn)精神,使得學(xué)生的綜合素養(yǎng)得以有效提升。

(三)有利于培養(yǎng)學(xué)生更好地應(yīng)對多元文化沖擊能力

在全球化經(jīng)濟時代,各種思想不斷涌現(xiàn),導(dǎo)致社會思想觀念逐漸向多元化、多樣化方向不斷發(fā)展,并表現(xiàn)出一定的靈活性和自由性。這些多元文化的出現(xiàn)對學(xué)生形成的固有思想起到了不小的沖擊作用,甚至還降低了學(xué)生的正確判斷能力,導(dǎo)致學(xué)生對壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度普遍下降。而壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的融入可以有效地解決以上問題,幫助學(xué)生更好地應(yīng)對多元文化的沖擊,從而充分發(fā)揮和利用壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人作用,為培養(yǎng)學(xué)生正確判斷能力和認(rèn)知能力產(chǎn)生積極的影響。

二、“三全育人”視域下壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育策略

(一)充分調(diào)動學(xué)校內(nèi)外全體對象參與思政教育的積極性,實現(xiàn)全員育人

1、加強思政工作隊伍的建設(shè)

為了充分發(fā)揮“三全育人”教育模式的應(yīng)用優(yōu)勢,高校在開展壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育工作的過程中,要加大對思政工作隊伍的建設(shè)力度,這一隊伍包含對象主要有思政任課教師、輔導(dǎo)員、班主任等。通過引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深刻領(lǐng)悟壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,主動積極地將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富資源與育人工作進(jìn)行有效融合,同時,高校還要鼓勵他們爭做傳統(tǒng)文化育人專家,提高自身的壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),從而為促進(jìn)高校思政教育工作的有序開展貢獻(xiàn)自己的力量。此外,在“三全育人”視域下,為了實現(xiàn)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的充分融合,除了教師的積極參與育人工作外,高校行政事務(wù)干部、后勤人員等全體教職工都應(yīng)該積極參與到育人工作中,以實現(xiàn)全員育人的目標(biāo)。此外,為了保證壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育的有效融合,高校在發(fā)揮思政隊伍的引領(lǐng)作用的基礎(chǔ)上,還要采用以點帶面的方式,積極引導(dǎo)和帶動全體教職工不斷提升自身育人能力,積極傳播和發(fā)揚壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用于承擔(dān)育人責(zé)任,充分將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入到思政教育工作中,確保高校形成良好的育人環(huán)境。

2、抓好學(xué)生干部教育

為了保證高校思政教育水平,發(fā)揚壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,高校在“三全育人”視域下,還要抓好學(xué)生干部教育,進(jìn)一步提高同伴育人能力。在這一過程中,首先,由于大學(xué)教育比較多元化和豐富化,學(xué)生除了課堂學(xué)習(xí)外,會將課余大量時間投入到社團活動中。因此,為了進(jìn)一步提高高校思政教育水平,需要引導(dǎo)學(xué)生干部培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)意識,通過利用各種校園主流平臺,如“黨員先進(jìn)宿舍”、“大學(xué)生講壇”等平臺,為學(xué)生干部打通傳統(tǒng)文化育人通道,培養(yǎng)出“德才兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)學(xué)生干部,并發(fā)揮他們在學(xué)生中的榜樣作用和帶領(lǐng)作用,為幫助身邊同學(xué)共同進(jìn)步、健康成長打下堅實的基礎(chǔ)。此外同伴引領(lǐng)教育模式具有親和力強、溝通高校、認(rèn)可度高等優(yōu)勢,充分利用同學(xué)之間的相互影響,實現(xiàn)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高效傳播和發(fā)揚,讓學(xué)生在不知不覺中接受思政教育,從而實現(xiàn)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的充分融合,為進(jìn)一步提高學(xué)生的道德素養(yǎng)、綜合能力創(chuàng)造了良好的條件。

3、積極引入社會教育

為了進(jìn)一步發(fā)揮和利用“三全育人”教育模式的應(yīng)用優(yōu)勢,高校在開展壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育工作的過程中,還要重視對社會教育的積極引入,充分發(fā)揮社會育人的優(yōu)勢,從而實現(xiàn)社會教育與高校教育的強強聯(lián)合,為更好地提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和道德水平產(chǎn)生積極的影響。在這一過程中,首先,為了實現(xiàn)社會教育與高校教育的有效合作,高校要在結(jié)合傳統(tǒng)文化基地的基礎(chǔ)上,對師資資源進(jìn)行有效共享,從而提高師資資源的利用率,同時,還要加強基地文化研究合作力度,引導(dǎo)學(xué)生將理論知識與實踐活動進(jìn)行有效結(jié)合,讓學(xué)生在社會活動的參與中,不斷提高自身的實踐能力和綜合素養(yǎng)。此外,還要采用開展紀(jì)念活動的方式,為社會教育與高校教育之間建立起合作橋梁,從而形成一套完善、健全的教育合作模式,為最大限度地地發(fā)揮校內(nèi)外共同育人作用,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)打下堅實的基礎(chǔ)。

(二)突破高校思政教育工作的固有教育時限觀,實現(xiàn)全過程育人

為了實現(xiàn)全過程育人,充分發(fā)揮和利用“三全育人”教育模式的應(yīng)用優(yōu)勢,高校在開展壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育工作的過程中,要突破固有教育時限,將高等教育貫徹到學(xué)生未來職業(yè)生涯中,從而幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,促進(jìn)學(xué)生不斷成長。在這個過程中,首先,要將思政教育貫徹到高校教育的全過程,在結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和成長規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分利用大學(xué)四年時間,針對學(xué)生在各個學(xué)習(xí)階段中遇到的問題,通過深入挖掘壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人資源,將思政教育工作落實到位。例如:紅色文化作為壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,高校在開展思政教育工作的過程中,可以引導(dǎo)大一學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化革命精神,讓學(xué)生盡快在大學(xué)階段樹立人生遠(yuǎn)大奮斗目標(biāo),并培養(yǎng)自身自主學(xué)習(xí)能力、積極進(jìn)取、自立自強的精神。此外,大學(xué)二年級和三年級是學(xué)生積累知識,提高能力的關(guān)鍵時期,教師要采用講解紅色文化故事的方式,對學(xué)生進(jìn)行愛國思想教育、價值觀教育和思想品質(zhì)教育,引導(dǎo)學(xué)生塑造健全人格,不斷學(xué)習(xí)和成長,為更好地規(guī)劃未來職業(yè)生涯打下堅實的基礎(chǔ)。大四是學(xué)生提高就業(yè)競爭力的重要階段,同時,也是思政教育工作開展的關(guān)鍵時期,在這一時期中,教師要加強對學(xué)生思想品德的鞏固教育,充分利用紅色文化,培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神和勇于奉獻(xiàn)精神,為即將離開校園踏入社會的學(xué)生提供更加全面、系統(tǒng)的思政教育,從而幫助學(xué)生更好地規(guī)劃職業(yè)發(fā)展路線,促進(jìn)學(xué)生未來職業(yè)生涯的良好發(fā)展

(三)充分利用各種教育載體,實現(xiàn)全方位育人

1、加強思政課程優(yōu)化育人

思政課程作為一種教育載體,在傳播壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)全方位育人方面發(fā)揮出重要作用.,因此,高校要在“三全育人”視域下,加大對思政課程育人優(yōu)化工作的開展,以最大限度地提高思政教育水平。在這一過程中,首先,要根據(jù)思政課程的教材內(nèi)容,將傳統(tǒng)文化中的人物與事跡整合到思政課程中,并經(jīng)過一系列的整理和提煉,形成一套系統(tǒng)、完善、健全的案例教材。這樣一來,不僅豐富思政課堂教學(xué)模式,還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時,還實現(xiàn)了對思政課程教材內(nèi)容的有效改革和創(chuàng)新,為進(jìn)一步提高思政教育水平,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)創(chuàng)造了良好的條件。

2、加強校園文化建設(shè)育人

為了充分發(fā)揮和利用校園文化育人作用,實現(xiàn)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的有效融合,高校還要重視對校園文化的建設(shè),為學(xué)生打造彌漫壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣息的校園文化氛圍。在這一過程中,首先,高校要充分利用壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其與校園文化進(jìn)行有效融合,從而最大限度地提高校園文化建設(shè)水平。同時,通過引導(dǎo)學(xué)生積極參與到攝影活動、繪畫活動、雕塑活動等各種藝術(shù)活動中,學(xué)習(xí)和發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的人物和精神,從而充分發(fā)揮藝術(shù)的感染作用,以達(dá)到宣傳和發(fā)揚校園傳統(tǒng)文化的目的。其次,高校通過開展豐富多彩的快閃活動,采用線上和線下相結(jié)合的方式,不斷傳播和發(fā)揚壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時,還可以充分發(fā)揮和利用VR技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢,為學(xué)生形象、直觀地展示壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。總之,通過將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)進(jìn)入充分融合,可以豐富校園文化的內(nèi)涵,進(jìn)一步提高思政教育水平,為從而為學(xué)生打造充滿正能量的校園文化氛圍產(chǎn)生積極的影響。

3、加強傳統(tǒng)文化實踐育人

為了充分發(fā)揮和利用“三全育人”教育模式的應(yīng)用優(yōu)勢,實現(xiàn)全方位育人,高校在開展壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育工作的過程中,要充分利用壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為學(xué)生舉辦豐富多彩的社會實踐活動,以達(dá)到提高思政教育水平的目的。首先,高校在深入挖掘壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新社會實踐活動形式,進(jìn)一步提高壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐育人水平,從而實現(xiàn)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政實踐的有效融合。為了實現(xiàn)以上目標(biāo),高校可以采用頭腦風(fēng)暴法,引導(dǎo)學(xué)生獨立設(shè)計實踐活動方案,以實現(xiàn)實踐活動方式的改革和創(chuàng)新。同時,還要采用活動分開組織的方式,充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,以實現(xiàn)對學(xué)生動手操作能力的全面提高。其次,為了提高思政教育工作的開展效率和效果,高校還要采用縱向思維的方式,確保社會實踐活動內(nèi)容更加細(xì)化和深入,如實踐活動除了講解傳授、參觀聆聽外這些環(huán)節(jié)外,還應(yīng)包含VR影片、傳統(tǒng)文化閱讀和傳統(tǒng)文化手工制作、傳統(tǒng)文化宣講等環(huán)節(jié),這樣一來,不僅有利于幫助學(xué)生加深對理論知識的理解,還有利于提高學(xué)生的社會實踐活動體驗,讓學(xué)生在參與實踐活動的過程中,更好地學(xué)習(xí)和繼承壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為最大限度地提高傳統(tǒng)文化實踐育人效率和效果發(fā)揮出重要作用.。

三、結(jié)語

綜上所述,中國壯族文化源遠(yuǎn)流長,歷史悠久,為了更好地繼承和發(fā)揚壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,高校在培養(yǎng)人才的過程中,通過利用“三全育人”教育模式,將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育教育進(jìn)行充分融合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)思政教育類課程的同時,更好地學(xué)習(xí)和發(fā)揚壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而塑造自身的健全人格和個人魅力,提高自身的綜合素養(yǎng),只有這樣,才能促進(jìn)學(xué)生身心健康、德智體美全面發(fā)展,提高學(xué)生就業(yè)競爭力,為保證高校辦學(xué)效益和辦學(xué)質(zhì)量提供有力的保障。

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