左翼戲劇運動初期生態及其困境
——以上海聯合劇社旅京公演為例

田佳悅

（西南大學 文學院，重慶 400715）

左翼戲劇是整個左翼文化運動的重要組成部分，雖然持續時間不長，但對于我國現代戲劇的發展和成熟有著重要的影響。本文以1931 年上海聯合劇社旅京公演為例，通過整理相關史料，梳理總結了劇社在公演過程中的具體情況及問題，一定程度上有助于讀者整體把握左翼戲劇運動初期生態及困境。

1930 年3 月，上海劇團聯合會由藝術劇社、南國社、摩登社、大夏劇社、戲劇協社、光明劇社、辛酉劇社7 團體發起組成。1930 年8 月，聯合會改名為“中國左翼劇團聯盟”，即為中國左翼戲劇家聯盟（1931 年1 月改名）的前身。1931 年劇社的旅京（南京）公演為研究左翼戲劇運動初期生態提供了一些視角。（這次旅京公演使用的社名是上海聯合劇社，筆者推測采用這個名字是為了淡化左翼色彩，便于演出。）

一、公演前準備階段

（一）不安與探索并存

任何事物的發展都不是一蹴而就的，左翼戲劇的發展也經歷了一個循序漸進的過程。馬彥祥在《我們的戲劇運動》中記錄了其發展早期的大致情形：“戲劇在中國，得以脫離逆境，左翼戲劇家聯盟成立之前，由于白色恐怖加劇，藝術劇社、南國社被查封，參加左翼劇團聯盟的一些劇團內部產生分歧，辛酉劇社解散，戲劇運動受挫。開始活動，還是近兩年來的事……在開始運動時所關涉的一般概念尚待考察和研究。”此時的左翼戲劇還處于起步階段，左翼戲劇工作者們對于戲劇未來的發展還較為迷茫，在人員的組成與思想觀念上仍然處于一種駁雜的狀態，但左翼戲劇探索就此開始。

1930 年下半年，在中國劇壇沉寂之時，袁學易在一則劇訊中表示，“上海各劇團的一部分戲劇工作者，將為一九三一的戲劇之更新突進，而快來首都作最初的開展了。”這表明，此時的劇社已經萌生了赴京公演的想法。

然而，在公演前，對于這次公演，左翼工作者們并沒有一個統一的明確目標，他們主要憑借對戲劇的熱情聚在一起。其中，一部分人對此表現出一定的不安，袁學易在寫給景星的信中提到，“需要你再多多給我以力……我們還有最嚴重的在前程的未來的巨艱。”但他轉而又進一步堅定了自己的信念，“堅決而猛壯的，我在接待一切苦難。”另一部分人則對此次公演報以極高的期望，力圖為國內戲劇注入新的活力。帥將在《為觀眾的“滿意而歸”》中寫道，“我們這次到南京來，不用說是想在這久寂的戲劇界里打一下嗎啡針。”因此，總體上來看，盡管左翼戲劇運動在發展之初還存在很多不確定與擔憂，但仍呈現出積極向上的活躍趨勢。

盡管在左翼戲劇運動發展初期，集體中還未形成明確的立場及目標，但是左翼工作者們都懷著極高的熱情與斗志。

（二）面向民眾

當時的上海戲劇界氛圍沉悶，出版界寧愿高價刊印一些無聊的章回小說，卻不愿以最低廉的稿費印刷劇本。這真實反映出戲劇市場的萎靡以及戲劇與民眾之間存在著的壁壘。在這樣的社會文化環境下，一部分左翼戲劇工作者產生了創作以及向民眾推廣左翼戲劇作品的想法，“謹防脫離民眾”成為了很大一部分左翼戲劇工作者的首要宗旨。郭敏學在《對戲劇運動的懷疑》中說，“我們是要自編或者選擇‘接近民眾’的劇本……那樣，我們戲劇的種子，才可以撒布到一般民眾。從戲劇本身慢慢提高他們的程度，發展他們的鑒賞力……”

二、公演中的嘗試與探索

上海聯合劇社公演時間為1931 年1 月20 日至25 日（后改為23 到25 日），參演劇目共九個，有《女店主》《酒后》等。

（一）對劇作的修改和舞臺裝置的反思

左翼工作者們在公演中的努力與嘗試一部分體現在對戲劇裝置藝術的革新當中。以洪深為代表的左翼戲劇工作者堅持對舞臺布景的關注，并公開發聲，認為“藝術是向前猛進的，時時在變換的，不斷地努力，不斷地創造，文學如此，戲劇也如此，緊跟著戲劇不能脫離的舞臺裝置又何嘗不是如此呢？”左翼戲劇工作者在舞臺設置方面力求與時俱進，一定程度上推動了中國話劇表演藝術在理論和實踐方面的進步。

（二）從劇作到表演對于階級性的探索

1930 年前后，國內政治局勢瞬息萬變。在此背景下，左翼戲劇工作者們進一步關注工人階級群體的作用及力量。

左翼戲劇運動在初期覆蓋了學生、普通群眾和工人群體。相較于其他群體，工人群體顯然擁有更加強烈的革命意愿與力量。工人在左翼戲劇中所扮演的角色主要包含了兩種：“一是在劇本的創作上，劇作家以工人為藝術原型與隱含觀眾，進行劇本創作，二是成為戲劇舞臺的重要構成。”

20 世紀30 年代，中國戲劇進入無產階級戲劇創作階段。這一時期，工人群體規模不斷擴大，左翼戲劇吸納并修正了“五四運動”以來的文藝思想，譯介了大量外國文學作品及理論，逐步實現對自身的充實與調整。其中，在劇作方面，工人階級開始作為典型藝術形象參與到故事創作當中。

此外，工人階級在當時也成為戲劇舞臺的重要組成部分。比如，上海木匠阿華和麻皮為復旦劇社、辛酉劇社等劇社做舞臺布景工作；大批工人演員參加戲劇公演，這從另一個方面促進了左翼戲劇在階級方面的探索。

左翼戲劇在內容和形式上揚棄了舊的戲劇技巧和觀念，用戲劇記錄無產階級處境，見證歷史，宣揚階級意識，這在中國的戲劇運動中是較為特別和少見的。

三、公演后反響及困境

（一）公演引起的反響

關于公演的效果，在當時，有報紙進行了大篇幅報道：“上海聯合劇社……帶來一些南京缺乏的東西……上海聯合劇社從上海帶來的澎湃生氣，足以刷清南京戲劇界的暮氣。”這足以證實，此次公演的確影響了南京戲劇界，在社會上也產生了激烈的反響。

除此之外，普通民眾對其也有所肯定。因觀劇而與袁學易相識的觀眾浪天君表示，“他們是費了一番努力而且同時又得到了相當的成功。”有青年學生進行評論，“考試在即，功課未溫習也要再次買票觀看……它將在我的觀劇史上，占一不滅位置。”這些言論足以說明此次公演的影響力之大，也側面反映了這一時期左翼戲劇運動取得了一定進展。

（二）遭遇的困境

此次公演在獲得戲劇界及社會一定認可的同時，也暴露出其發展初期存在的一些問題與困境。

1.大眾化程度不夠

大眾化程度還不夠是左翼戲劇在公演后表現出的核心問題。一方面，左翼戲劇運動發起者們認為，必須牢牢掌握意識形態的領導權，用啟蒙者的身份帶領群眾發聲。”于是，他們努力通過演劇的方式向民眾灌輸階級斗爭觀念，從而導致某些題材和內容脫離廣大群眾。

另一方面，由于公演劇目照搬國外，語言歐化，本土化程度不高，造成了一些文化上的水土不服。有評論指出，“……他們的劇本是由譯者用極難懂的中文翻譯過來，再由演員用極難聽腔調和極肉麻姿態表演出來，再配之以非驢非馬的布景、燈光和服裝。可憐我們的民眾，費了極高的代價，而所看到的僅僅是這些。”并有劇評人詰問，“田漢先生嘴里喊著‘為民眾創造新語言’而實際躲在象牙塔里，我們的態度是要‘從象牙塔跑到十字街頭’來的。”諸如此類對本次公演的評價，雖有丑化抹黑之疑，但也切中左翼戲劇的弊端。

2.內容駁雜，稍顯混沌

此次公演還反映出左翼戲劇運動在發展初期內容上的混沌與人員分工不明確的問題。袁牧之在給妻子的信中提到“學易和彥祥來京后就知道原定公演日期有很多不能上演的困難，他們恐怕這事給后方知道了會擾亂，喪失了原有的勇氣，于是嚴守著秘密，把我們騙上了前線了。”由此可見，雖然左翼戲劇工作者對演劇抱有極大的熱忱，但同時，其內部組織是混沌的，責任分工并不清晰，公演準備也不充分。

四、結語

左翼戲劇是特定歷史時期戲劇發展的過渡帶，它連接著“五四”與抗戰戲劇，是中國話劇走向成熟的中間階段。左翼戲劇在其萌芽時期表現出幼稚、駁雜的初始形態，但左翼戲劇工作者們有著極高的熱情，他們創造了大量反映民眾生活和階級斗爭的作品。上海聯合劇社公演的相關史料表明，這些戲劇作品在一定程度上警醒了大眾，顯示了與時俱進的革命性。但其也有不可避免的困境，即左翼戲劇在初期的大眾化程度還不夠，這導致其在知識分子中的反響較大，而普通群眾基礎稍顯不足。但在后續的運動發展中，左翼戲劇注重現實生活，敏銳地把握住了時代的創作思路，在一定程度上克服了自身的困境和不足，推動了戲劇創作，對中國現代戲劇影響深遠。

注釋：

[1]馬彥祥.我們的戲劇運動[N].中央日報,1931-01-02(01).

[2]袁學易.劇訊[N].中央日報,1932-01-15(03).

[3]袁學易.星的光耀[N].中央日報,1931-01-04(03).

[4]帥將.為觀眾的“滿意而歸”[N].中央日報,1931-01-03(03).

[5]郭敏學.對戲劇運動的懷疑[N].中央日報,1931-01-03(03).

[6]蔣汝堂.關于舞臺裝置[N].中央日報,1931-01-03(03).

[7]宋亭樾.論中國左翼戲劇中的工人存在[D].東北師范大學,2018.

[8]袁牧之.舞臺工人介紹[N].中央日報,1931-01-04(03).

[9]陳穆.獻給上海聯合劇社的人[N].中央日報,1931-01-18(03).

[10]浪天君.在聯合劇社公演當中[N].中央日報,1931-01-09(03).

[11]水拉邦.聯合劇社給予我的[N].中央日報,1931-01-04(03).

[12]中共北京市委黨史研究室.北方左翼文化運動資料匯編[M].北京:北京出版社,1991.

[13]郭敏學.對戲劇運動的懷疑[N].中央日報,1931-01-31(03).

[14]袁牧之.給后方的情報[N].中央日報,1932-02-06(03).