□田毅
隨著融媒體時(shí)代的來(lái)臨,文博類電視節(jié)目在傳承自身價(jià)值的同時(shí)也在不斷尋求創(chuàng)新之路,從最初的文物推介人講述故事到如今明星的現(xiàn)場(chǎng)演繹、視頻短片拍攝,借助現(xiàn)代技術(shù)豐富文物探索、文化傳播、文化創(chuàng)作等。在現(xiàn)階段文旅融合的大環(huán)境下,文博類電視節(jié)目持續(xù)激發(fā)了大眾對(duì)文博知識(shí)的探究興趣,同時(shí)帶動(dòng)了文化景區(qū)的發(fā)展,助推經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用愈發(fā)明顯,構(gòu)建了文博節(jié)目+融媒體推廣的創(chuàng)新思路。
傳承傳統(tǒng)文化是夯實(shí)民族精神的根基,通過(guò)電視媒介來(lái)講述文物故事,借助疏遠(yuǎn)大眾視野的文物古籍,不斷弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,是文博類電視節(jié)目的匠心所在。有媒體評(píng)論,近年來(lái)急劇增長(zhǎng)的文博類電視產(chǎn)品,反映出大眾對(duì)文化認(rèn)知的需求正在不斷增高,各種文物、文化以電視、網(wǎng)絡(luò)、話題的形式不斷刷新著“存在感”。《文明守望》作為山西首個(gè)大型文博欄目,“展示晉系文物,傳承中華文明”是其宗旨,用優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容、完整的脈絡(luò)、細(xì)膩的情感,吸引觀眾,讓觀眾從歷史故事中汲取營(yíng)養(yǎng),從傳統(tǒng)文化中找尋靈感。
在新媒體技術(shù)的支撐下,文博類節(jié)目的最大優(yōu)勢(shì)便是符合當(dāng)下審美,以大眾聽得懂的方式講述文物。以視頻的形式帶領(lǐng)大家共同感受文物在千年前所經(jīng)歷的時(shí)代背景,以碎片化的播放形式,通過(guò)“微紀(jì)錄”讓觀眾能夠隨時(shí)隨地觀看節(jié)目,了解一件文物,向更多的年輕人、歷史文物愛好者打開文物傳奇、探索歷史的大門。通過(guò)節(jié)目的演繹,動(dòng)員社會(huì)力量參與文物保護(hù),構(gòu)建“政府主導(dǎo)、媒體呼吁、社會(huì)參與、成果共享”的文物保護(hù)新機(jī)制。將文化價(jià)值、人文情懷、民族記憶都深刻嵌入大眾的心中,讓博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)“活起來(lái)”。新媒體的出現(xiàn),讓各種移動(dòng)終端成為人們生活的重要部分,這也讓社會(huì)群體進(jìn)入集體狂歡式的媒介生態(tài)環(huán)境中,文博類節(jié)目如雨后春筍,為大眾搭建了一個(gè)個(gè)盛大的“文化狂歡廣場(chǎng)”,以電視媒介為主要平臺(tái),創(chuàng)新了文化傳承的途徑,這也是《文明守望》作為一檔文化傳承節(jié)目的革新之處。
《文明守望》作為當(dāng)下受到追捧的熱門IP,充分帶動(dòng)了觀眾的熱情,扣住了當(dāng)代文化人的興趣,以守望這樣的姿態(tài)來(lái)致敬文物,喚醒全社會(huì)愛護(hù)文物的意識(shí)。它已經(jīng)不僅僅是一檔綜藝節(jié)目,更是一場(chǎng)行為藝術(shù),更體現(xiàn)了一種全新的藝術(shù)品商業(yè)模式。隨著人們對(duì)歷史文化投入了更多的關(guān)注,也引發(fā)了一系列文博節(jié)目的傳播,如“傳統(tǒng)美食”“傳統(tǒng)技藝”“傳統(tǒng)建筑”“書畫藝術(shù)”“中國(guó)戲劇戲曲”等主題。在文博節(jié)目如火如荼發(fā)展的背后,人們要反思當(dāng)今社會(huì)也許并非是年輕人“忘本”,而是缺乏吸引群眾興趣的渠道,讓年輕人接觸傳統(tǒng)文化,了解文物藝術(shù)品背后的精神價(jià)值。文博類節(jié)目之所以如此受歡迎,不僅是因?yàn)槠錆夂竦臍v史色彩,更主要的是用了年輕人喜聞樂(lè)見的表達(dá)方式,為大眾打開了傳統(tǒng)文化的小窗口。未來(lái),文博領(lǐng)域也能成為自帶流量的“資源富礦”。而文博類電視節(jié)目又該如何繼續(xù)走下去,如何避免觀眾的審美疲勞則是節(jié)目制作者最該關(guān)注的問(wèn)題。一個(gè)節(jié)目要想獲得持續(xù)發(fā)展,首先便要確定內(nèi)容是否有意義,是否值得讓更多的人去知曉和分享。在做的過(guò)程中,不能只顧著自己的看法,而是要時(shí)刻將觀眾放在心上。文博類領(lǐng)域是一個(gè)值得被開發(fā)的電視節(jié)目產(chǎn)業(yè),應(yīng)當(dāng)以更好的節(jié)目形態(tài)、更豐富的節(jié)目主題展現(xiàn)給觀眾。因此,對(duì)于文博節(jié)目來(lái)說(shuō),只有黃金節(jié)目,沒(méi)有黃金時(shí)間。
拓展主題,深度挖掘。文博類電視節(jié)目要想在眾多綜藝節(jié)目中脫穎而出,獲得更多的流量,就要注重拓展主題,深度挖掘文物背后的文化資源。文化是一個(gè)民族的靈魂,所謂文化興則國(guó)運(yùn)興、文化強(qiáng)則民族強(qiáng),自“文化自信”制度推出以來(lái),國(guó)家越來(lái)越重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,出臺(tái)各種政策加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與弘揚(yáng)。五千年的中華文明浩如銀河、燦若繁星,是世界上獨(dú)一無(wú)二的文化體系。而在眾多博物館中,有著非常豐富的文物,傳承著強(qiáng)大的民族精神。它們就像一座座宮殿,在人們的探索中緩緩開啟了大門、拆掉了圍墻,融入尋常百姓的生活中。一眼萬(wàn)年,透過(guò)文物喚起歷史滄桑之感,見證著歲月的留痕。傳統(tǒng)文博類節(jié)目的主線多偏向?qū)ξ奈镎鋵毜蔫b別,以此來(lái)判斷文物的物質(zhì)價(jià)值。文物真?zhèn)伪嬲J(rèn)主題成為文博節(jié)目制作的主要方向,市值則是節(jié)目所要表達(dá)的價(jià)值。長(zhǎng)此以往,大眾對(duì)文博類節(jié)目形成了刻板的印象,只是將其劃分為文物鑒別一類,嚴(yán)重限制了觀眾的思考范疇,讓人們對(duì)博物館、對(duì)文物形成了固有的認(rèn)知模式,在社會(huì)互動(dòng)中也深刻影響著人們的價(jià)值判斷。而《文明守望》欄目則突破了這一壁壘,不再沿用傳統(tǒng)文博節(jié)目的制作思維,旨在告訴受眾,文物見證了時(shí)代的變遷與人類社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)也反映了中華民族傳統(tǒng)文化的沉淀與標(biāo)識(shí)。文物的介紹并非只是器型、材質(zhì)、工藝,這些都是外殼,最重要的是讓群眾親近文物,感受到文物所透露出來(lái)的民族底氣、民族品格以及文化自信。《文明守望》欄目首播最美長(zhǎng)城,當(dāng)節(jié)目徐徐展開,講述常年堅(jiān)守在長(zhǎng)城邊上的長(zhǎng)城守護(hù)人和長(zhǎng)城的故事,在漫長(zhǎng)的歲月里,他們守望著歷史、守望著文明,他們承擔(dān)著傳承中華傳統(tǒng)文化的使命。在簡(jiǎn)單而又真摯的情節(jié)中,長(zhǎng)城這一歷史文物變得有血有肉、近在咫尺,將現(xiàn)代哲思與古典情懷完美地融合在一起。
創(chuàng)新科技,優(yōu)化形式。近年來(lái),科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為大型文博類節(jié)目的核心元素之一。數(shù)字特效、VR技術(shù)、LED巨型環(huán)幕、計(jì)算機(jī)生成影像技術(shù)、3D全息影像的投射技術(shù)等,將一幕幕充滿傳奇色彩的歷史細(xì)節(jié)和環(huán)境刻畫再現(xiàn)于電視熒屏前,借助明星形象、舞臺(tái)形象完成虛與實(shí)的結(jié)合,虛擬場(chǎng)景的搭建讓觀眾仿若置身于歷史發(fā)生現(xiàn)場(chǎng),真切地感知到文物經(jīng)歷的歷史風(fēng)云,讓以往的藝術(shù)構(gòu)想成為現(xiàn)實(shí)。節(jié)目在兼顧內(nèi)容的同時(shí),呈現(xiàn)出視覺(jué)奇觀。
未來(lái)的文博類節(jié)目,要以打造現(xiàn)場(chǎng)式感知以及沉浸式體驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn),豐富觀眾的視覺(jué)享受,激發(fā)他們對(duì)節(jié)目的探索欲望。文博類電視節(jié)目要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,充分利用融媒體技術(shù),打造集互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端為一體的傳播模式,進(jìn)一步創(chuàng)造高標(biāo)準(zhǔn)的舞臺(tái)效果和震撼的視聽、感官效果。不管是前期的海報(bào)宣傳、主題曲MV錄制,還是第一期節(jié)目的成片,都要充分展示超高的節(jié)目編導(dǎo)與制作水準(zhǔn),利用高科技來(lái)優(yōu)化節(jié)目流程,創(chuàng)造強(qiáng)烈的儀式感,為文物故事的演繹和講述提供浸入式的體驗(yàn)支撐。新科技的應(yīng)用,讓文物展示者可以從各個(gè)角度進(jìn)行講解,特別是在講解非常復(fù)雜的技藝時(shí),通過(guò)3D全息影像復(fù)原動(dòng)態(tài)景象全方位展示,給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,讓文博節(jié)目富有縱深感和現(xiàn)場(chǎng)感。《文明守望》也被越來(lái)越多的人定義為“大型文博探索節(jié)目”,是紀(jì)錄與綜藝兩種節(jié)目效果的體現(xiàn),也是一檔全新模式的綜藝節(jié)目。在節(jié)目中,不再單一地設(shè)立某一主持人或講解員,而是由眾多老師從不同的角度來(lái)詮釋文物,將文物人格化、具象化,讓觀眾跨越古今,在新的時(shí)代背景下展示出新的文脈精神。由于文博類節(jié)目本身就具有博大精深的特點(diǎn),是一個(gè)龐雜富饒的綜合體系,橫亙了歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、科學(xué)等諸多元素,只有打破不同元素之間的隔閡,跨界、破界,才能真正拭去文物斑駁的銹痕,重新煥發(fā)出耀眼的光華。因此,節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)、嘉賓都應(yīng)當(dāng)成為文物的守護(hù)人,為節(jié)目集結(jié)璀璨的文物保駕護(hù)航。巧妙拿捏節(jié)目的審美性、權(quán)威性,以充滿趣味性的語(yǔ)言講述濃厚深情的文物故事。
保護(hù)傳承,講述情懷。對(duì)于文博類電視節(jié)目來(lái)說(shuō),最重要的便是情懷的表達(dá)。通過(guò)窺探文物的精神,讓文物“蘇醒”過(guò)來(lái),讓冰冷的文物不斷喚起鮮活的歷史。《文明守望》作為文博探索節(jié)目,不管是現(xiàn)場(chǎng)效果的布置還是文物的選擇,都注重歷史情節(jié)的展示,兼具綜藝的效果,以真實(shí)的語(yǔ)言記錄一件件真實(shí)事件。節(jié)目制作要突破常規(guī)構(gòu)思,在追求規(guī)模宏大的舞臺(tái)表現(xiàn)效果的同時(shí),也要將目光轉(zhuǎn)向那些平凡而又偉大的文物保護(hù)者,聚焦一個(gè)個(gè)不平凡的壯舉,觸及觀眾心靈,引發(fā)他們的思考。《文明守望》第一季主題是“請(qǐng)城磚回家,為長(zhǎng)城療傷”。以現(xiàn)場(chǎng)觀眾投票、嘉賓打分、微信公眾號(hào)投票、場(chǎng)外文物專家拼縫的方式評(píng)選出“山西十大最美長(zhǎng)城衛(wèi)士”,實(shí)現(xiàn)了節(jié)目與觀眾的實(shí)時(shí)互動(dòng),用感人肺腑的故事展示了長(zhǎng)城文物資源的價(jià)值,同時(shí)呼吁了社會(huì)各界人士踴躍參與到保衛(wèi)長(zhǎng)城的行動(dòng)中來(lái)。不僅如此,還要注重對(duì)非遺工藝的傳承與守望。社會(huì)上有許許多多來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)年齡層的文物守護(hù)者,他們傾力守衛(wèi),詮釋著何為民族信仰、華夏精神,讓束之高閣的文物寶器從斑駁的時(shí)光中走出來(lái),散發(fā)出新的生命力與時(shí)代的光輝。