張潤(rùn)玲
鞏義市第一中等專業(yè)學(xué)校
隨著新課改的不斷推進(jìn),中職學(xué)校要樹立與時(shí)俱進(jìn)的思想理念,綜合應(yīng)用教學(xué)方法,為學(xué)生提供高質(zhì)量的課程。在實(shí)施語文古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),要把握學(xué)生的興趣點(diǎn),調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的熱情和積極性,提高教學(xué)的質(zhì)量和針對(duì)性,為他們的全面發(fā)展提供保障。
俗話說:“書讀百遍其義自見”、“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”。由此可見,誦讀在語文古詩(shī)詞教學(xué)中占據(jù)著不可或缺的地位。古詩(shī)詞具有韻律美和節(jié)奏感,讀起來具有濃烈的美感。中職老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀,應(yīng)營(yíng)造良好的氛圍,優(yōu)化學(xué)生的情感,引起他們的共鳴和思考。在誦讀的過程中,學(xué)生能有效地感悟古詩(shī)詞中的意境之美、語言之美和韻律之美,縮短與作者之間的距離,理解其中的情感。誦讀對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)較差的中職生有重要的意義,老師在教學(xué)時(shí)要激發(fā)他們的思維,在反復(fù)誦讀的過程中,引導(dǎo)學(xué)生與古詩(shī)詞的背景和作者進(jìn)行對(duì)話。在生活閱歷和認(rèn)知的影響下,部分中職生在誦讀古詩(shī)詞時(shí)思維和認(rèn)知方面存在一定的局限性。[1]這時(shí)就需要老師進(jìn)行引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)想法。比如,在學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》時(shí),在“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”有的學(xué)生認(rèn)為李白性格較為豪邁,所以在誦讀時(shí)要體現(xiàn)豪放的情緒。有的學(xué)生認(rèn)為詩(shī)中充滿了愁思,是一種消極的情緒,體現(xiàn)自身的不得志。這兩種說法有各自的道理,并且都擁有一定的依據(jù)。這時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生再次品讀,把詩(shī)中描繪的情境呈現(xiàn)大腦中,進(jìn)一步加深對(duì)古詩(shī)詞的理解,明確其中的深意。
在進(jìn)行語文古詩(shī)詞教育教學(xué)時(shí),要綜合應(yīng)用情景交融和寓情于景的方法,拓寬中職學(xué)生的視野,增加他們的知識(shí)儲(chǔ)備量,優(yōu)化他們的核心素養(yǎng)。首先,重點(diǎn)把控關(guān)鍵詞句。關(guān)鍵詞句主要指詩(shī)中極具表現(xiàn)力的詩(shī)句,它們能引起讀者的回味和思考,發(fā)揮著畫龍點(diǎn)睛的作用。比如,在學(xué)習(xí)《過華清宮》時(shí),要對(duì)“笑”進(jìn)行把控,這個(gè)字頗具深意。“妃子笑”就能讓學(xué)生想起周幽王烽火戲諸的例子,為得褒姒一笑點(diǎn)燃烽火,最終導(dǎo)致國(guó)破家亡。此外,古詩(shī)詞中還具有一些約定俗成的形象,比如“梅花”代表著傲骨和高潔、“竹子”代表正直、“月亮”代表思鄉(xiāng)等。并且古人在詩(shī)詞創(chuàng)作中較為注重“煉字”,借助一個(gè)動(dòng)詞來提升畫面感,比如“悠然見南山”,其中的“見”字應(yīng)用的較為靈動(dòng),學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的拼讀就能掌握其中的深意。其次,對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行把控。古詩(shī)詞作品的上下文不是簡(jiǎn)單的框架連接,而是情感的滲透與交融。因此,老師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生從多個(gè)角度出發(fā)進(jìn)行鑒賞,確保學(xué)生能掌握古詩(shī)詞中的弦外之音。比如,馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,在對(duì)它進(jìn)行鑒賞時(shí),應(yīng)該把一個(gè)個(gè)“分鏡”組合起來,這樣才能理解其中的意境,獲得更加豐富的情感體驗(yàn)。
部分中職學(xué)生對(duì)語文古詩(shī)詞存在一定的抵觸心理,在理解和背誦方面存在較大的困難。這時(shí)老師應(yīng)該創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)模式,為學(xué)生提供更多自主發(fā)展和探究的機(jī)會(huì),確保他們能充分理解所學(xué)的知識(shí),達(dá)到活學(xué)活用的效果。老師帶領(lǐng)學(xué)生們以創(chuàng)造表演的模式再次演繹詩(shī)詞中的內(nèi)容,提升知識(shí)的輸出效果。教學(xué)中老師要鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行充分地想象,樹立創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生們打破常規(guī),勇于提出自己的想法和質(zhì)疑[2]。比如,學(xué)生學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》這首詩(shī)時(shí),老師組織學(xué)生進(jìn)行別樣的演繹。安排一名學(xué)生以歌曲的形式進(jìn)行演繹,再組織幾名學(xué)生表演詩(shī)中的情境。有的學(xué)生拿著“酒杯”與“月亮”進(jìn)行共飲、有的學(xué)生托著“酒杯”進(jìn)行沉思、有的學(xué)生口中念誦著詩(shī)歌。豐富有趣的情境能有效地抓住學(xué)生的眼球,提高他們的關(guān)注度。表演結(jié)束后,老師號(hào)召學(xué)生們選出表演最佳的學(xué)生,并說明原因。這個(gè)環(huán)節(jié)能進(jìn)一步加深大家對(duì)古詩(shī)詞的理解,提升教學(xué)的效率,激發(fā)他們參與語文古詩(shī)詞課堂的熱情。
中職語文課堂的教學(xué)時(shí)間有效,老師可以借助競(jìng)賽的模式,幫助學(xué)生鞏固已經(jīng)掌握的古詩(shī)詞知識(shí),提升學(xué)習(xí)的效果。當(dāng)學(xué)習(xí)完古詩(shī)詞后,老師舉行一場(chǎng)“趣味背古詩(shī)詞”的比賽。把班級(jí)內(nèi)的學(xué)生分為四個(gè)小組,以小組為單位進(jìn)行競(jìng)賽,設(shè)置必答題、搶答題以及加分題等。把一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞加入到這三種題型中。這時(shí)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感得到充分地激發(fā),都躍躍欲試,唯恐錯(cuò)過答題的機(jī)會(huì)。當(dāng)遇到學(xué)生們較為熟悉的題目時(shí),學(xué)生都積極踴躍地發(fā)言,與老師進(jìn)行充分地互動(dòng),營(yíng)造良好的氣氛。當(dāng)遇到較難的題目時(shí),大家又沉下心來進(jìn)行思考,探究古詩(shī)詞中的深意。借助競(jìng)賽的模式,大大提高中職學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,增強(qiáng)其背誦和理解古詩(shī)詞的熱情。值得注意的是,在競(jìng)賽后老師要進(jìn)行完備的信息反饋工作,明確學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在疏漏的位置,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化。并適當(dāng)調(diào)整教學(xué)的模式,保障語文古詩(shī)詞教學(xué)的質(zhì)量。
中職在開展語文古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)時(shí),要樹立因材施教的理念,掌握學(xué)生的基礎(chǔ)情況,保障教學(xué)方法、內(nèi)容與學(xué)生個(gè)人能力的契合度,使學(xué)生能感悟其中的語境、獲得豐富的古詩(shī)詞知識(shí)、加強(qiáng)理解的效果,有效地鞏固所學(xué)的知識(shí)。