“三位一體”詩(shī)詞教學(xué)

謝吉

摘要：統(tǒng)編版教材給語(yǔ)文教育帶來(lái)新的挑戰(zhàn)，初中古詩(shī)文所占比例增加，其教學(xué)難度較大，我們要順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，攻破古詩(shī)詞教學(xué)的壁壘，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)詩(shī)詞的方法。區(qū)分課型，由“教讀”引領(lǐng)課內(nèi)“自讀”和“課外閱讀”兩種課型，掌握三位一體詩(shī)詞的教讀策略，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：三位一體，古典詩(shī)詞教讀策略，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-39-302

2019年9月，所有年級(jí)全部使用“部編版”教材。在學(xué)生重理輕文的今天，教材的調(diào)整給語(yǔ)文教育帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。統(tǒng)編版語(yǔ)文教材增加了大量古詩(shī)文。初中階段古詩(shī)文選篇124，占所有選篇的51.7%，比原來(lái)的人教版有所增加，平均每個(gè)年級(jí)40篇左右。對(duì)此，教育部語(yǔ)文出版社社長(zhǎng)、國(guó)家語(yǔ)委語(yǔ)言文字報(bào)刊社社長(zhǎng)王旭明認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要分為學(xué)習(xí)“語(yǔ)”和“文”。因此掌握一定的文言文及古代詩(shī)文，對(duì)于理解現(xiàn)代文有一定作用。對(duì)于比較難教的詩(shī)詞，那我們又如何結(jié)合三位一體的理念，搞好古詩(shī)詞的教學(xué)呢？

何謂三位一體？即“教讀、自讀、課外閱讀”有機(jī)結(jié)合。精讀重新定位教讀，也就是說(shuō)不再是一味強(qiáng)調(diào)精講精練，而是強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法，“教讀”在三位一體中處于核心地位，那么古詩(shī)詞的“教讀”應(yīng)該如何引領(lǐng)課內(nèi)“自讀”和“課外閱讀”兩種課型呢？

詩(shī)詞的教讀課重在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞，故學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)特別重要。語(yǔ)文課應(yīng)該把更多的時(shí)間還給學(xué)生，學(xué)生要多而廣在課上進(jìn)行語(yǔ)文能力和實(shí)踐的培養(yǎng)。”因此我們不僅要改變那種依賴(lài)?yán)蠋熤v解、一味強(qiáng)調(diào)死記硬背、混淆課型的教學(xué)方式，更要在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生自主閱讀的興趣。“教讀”課型的核心就是教師示范，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

策略一：知人論世，了解背景及作者。白居易說(shuō)"文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作"，它包含兩方面的意思：一是反映時(shí)事;二是為現(xiàn)實(shí)而作，反映的事情不一定是時(shí)事，但目的是為了現(xiàn)實(shí)。我們教詩(shī)詞的時(shí)候一定要求學(xué)生理解作者及相關(guān)的寫(xiě)作背景，這樣才能更好的理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的內(nèi)容，做到知人論世。學(xué)生可以根據(jù)作者的背景理解詩(shī)人的其他作品。

策略二：多形式朗讀。書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生多種形式的朗讀，教給學(xué)生朗讀的技巧與方法，由有聲的朗讀促進(jìn)對(duì)詩(shī)詞的理解，從而為后面詩(shī)句的賞析打下基礎(chǔ)。比如：我們可以提出朗讀的要求，讀完后進(jìn)行朗讀指導(dǎo)與點(diǎn)評(píng)。怎樣讀準(zhǔn)字音及停頓，怎樣去把握語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，怎樣讀出作者的情感，怎樣讀出詩(shī)歌的韻味，這都要求我們老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行方法指導(dǎo)，讓課內(nèi)的詩(shī)詞教讀起到示范引領(lǐng)的作用，從而帶動(dòng)課內(nèi)多篇詩(shī)歌的自讀與課外詩(shī)歌的閱讀。

策略三：教給學(xué)生賞析的技巧與方法，從而讓他們很好的理解詩(shī)歌。古典詩(shī)歌可以說(shuō)是所有文學(xué)樣式中最精致的一種，雖短小精悍、語(yǔ)言凝練，但意蘊(yùn)豐厚。在教讀時(shí)教給他們一至兩種方法，一課一得。針對(duì)不同的詩(shī)歌，設(shè)計(jì)詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)。比如教讀《天凈沙·秋思》側(cè)重于意象美與意境美;教《聞王昌齡遙有此寄》側(cè)重于修辭與情景交融的手法;教《漁家傲》（李清照）側(cè)重于畫(huà)面的描繪及用典的知識(shí)。總之，每堂課教給學(xué)生一種或兩種賞析詩(shī)詞的方法，并搜索與本節(jié)課詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)最切合的課內(nèi)詩(shī)歌閱讀篇目，問(wèn)題根據(jù)所教的重點(diǎn)去設(shè)計(jì)。學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，而且得到很好的訓(xùn)練，能力在教學(xué)中潛移默化的形成，實(shí)現(xiàn)由教到教會(huì)再到自能的目的。統(tǒng)編版對(duì)教讀課文提出更高的要求，我們不能只灌輸知識(shí)，而應(yīng)該把方法教給學(xué)生，讓他們通過(guò)聯(lián)想與想象地進(jìn)入詩(shī)的藝術(shù)境界，感悟到詩(shī)歌的美。在教讀中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主感知能力，學(xué)生主動(dòng)接受知識(shí)，領(lǐng)悟就深刻得多。

策略四：有效利用互聯(lián)網(wǎng)。我在教讀杜甫的《春望》時(shí)，我通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)讓學(xué)生了解了杜甫一生，打破了古典詩(shī)歌時(shí)空的限制，學(xué)生通過(guò)多媒體能夠感受到詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。還可輔以飽含深情地配樂(lè)朗誦，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，讓學(xué)生如身臨其境，產(chǎn)生對(duì)詩(shī)歌的審美情感，領(lǐng)悟其深厚內(nèi)涵。不論是配樂(lè)朗讀還是視頻示范朗讀，都能夠起到意想不到的效果。還可把詩(shī)歌配成曲，以歌的形式教讀。我在教李清照的《漁家傲》時(shí)，插入了現(xiàn)代的一首用李清照的詞改編的網(wǎng)絡(luò)紅歌《如夢(mèng)令》，達(dá)到了理想的效果，課外詩(shī)詞閱讀也就順理成章了。他們對(duì)李清照的詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外的詩(shī)詞閱讀。讀書(shū)多了，所領(lǐng)略的范圍就廣了，達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。

我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生先把書(shū)讀厚，在教讀過(guò)程中激發(fā)學(xué)生去讀與詩(shī)歌內(nèi)容相似的作品或讀其他作品，拓寬知識(shí)視野，運(yùn)用學(xué)到的方法去品析其他詩(shī)歌，真正學(xué)以致用，融會(huì)貫通，由教讀到課內(nèi)的自讀，再到課外的自主閱讀，三位一體自然會(huì)得到很好的呈現(xiàn)。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們最終可以做到把書(shū)讀薄。教師的方法指導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)“三位一體”詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵。

王旭明建議，語(yǔ)文教育要鍛煉學(xué)生的邏輯能力、思維能力和語(yǔ)文應(yīng)用能力。“三位一體”的詩(shī)詞教學(xué)可以很好的培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的這些能力，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]于洪健：《“部編本”教材三位一體閱讀教學(xué)模式的原則探析》[J]，《中華少年》，2017（8）。

[2]劉徳?xún)?yōu)潘曹生：《“部編本”初中語(yǔ)文教材三位一體在教學(xué)中的實(shí)踐策略》

[3]王本華：《守正創(chuàng)新，構(gòu)建“三位一體”的語(yǔ)文教科書(shū)編寫(xiě)體系》[J]，《語(yǔ)文教學(xué)通訊》，2016（8）。

[4]劉蔣巍：《培養(yǎng)讀書(shū)興趣的“三位一體”教學(xué)結(jié)構(gòu)》

[5]張繼承：《構(gòu)教初中語(yǔ)文“三位一體”閱讀教學(xué)模式》[J]，《中學(xué)語(yǔ)文》，2013（8）。