重大新聞事件報道中的媒體倫理責任

林利都

2021 年5 月22 日，袁隆平院士重病搶救中，一些媒體為搶新聞首發全然不顧事件的真實性，報道了袁隆平逝世的消息，但是因未最終核實消息的準確性而導致了“烏龍報道”。“真實是新聞的第一生命，是新聞傳播活動內在的重要規律，也是新聞受眾對新聞的基本要求”。真實性作為新聞的第一特征，也是新聞事業蓬勃發展的堅實根基，如果失去，大眾就會對新聞發布者產生質疑乃至失去信任。這樣不僅有損新聞發布者的社會公信力，也在一定程度上傷害了人民感情。

一、還原真相：聚焦報道背后的主體

報道新聞事件不僅應是對新聞不偏不倚的正確描述，而且不應夾雜新聞工作者的主觀意見和私人感情，否則不僅會使新聞真相變質，還會造成一定的惡劣社會影響。想要抓住新聞的真實性，就要緊緊抓住新聞報道背后的制造者，即新聞工作者。新聞工作者是新聞報道的命脈所在。人既是社會的人，也是倫理的人。新聞工作者不僅要將自己的職業看作是至高無上的，而且應當將社會“善”當作自己的目的，朝著這個目的不斷前進。

不僅如此，報道事實的真相不僅是新聞工作者的義務，更是責任。責任是出于尊重規律而產生的一種行為的必要性。如果新聞工作者在實際的工作當中違背了這種規律，必然會受到源于“責任”的譴責，良心上的不安。唯有將責任二字牢記于心，成為新聞工作者內心的自覺，才有可能真正將新聞事件原原本本的報道出來，才不會為了一時的眼前利益而不顧事實的真相，這才算是合乎道德的行為。

之所以要突出新聞工作者在新聞報道中的地位，強調重視人的作用，正是因為人不僅在新聞中處于主導的、核心的位置，更是由人的理性選擇所決定的。透過理性，新聞工作者可以將新聞真相一五一十的通過媒介呈現在大眾的眼前，把事實的真相擺出來，而不是消息沒有經過證實或者是經過加工呈現出來，這不但沒有通過理性讓了解知道事件的真相，而更是迷失了理性。迷失了理性，大眾就會被紛繁復雜的各種信息所湮沒，不具備信息辨別能力的人就會掉入有心之人設下的圈套與陷阱。迷失了理性，人就失去了進行道德判斷與選擇的能力，就會失去甄別隱藏在信息背后的深層內涵，理性之所以重要，更是源于此。迷失了理性，人就會陷入由感性支配的世界當中，更加缺乏理性的指導而陷入無序的狀態。

由此觀之，新聞工作者不僅要肩負起自身的倫理責任與義務，作為其外部表現形式的媒體更要將此作為日常工作中的一面旗幟。媒體是新聞工作者發聲的表現形式，新聞工作者是媒體的真實撰稿人，二者是相輔相成，合二為一的。因為不僅被報道的是人，更重要的是，報道新聞的也是人，只有牢牢抓住“人”，才算是真正抓住了報道的關鍵所在。

二、剖析現實：媒體應承擔的倫理責任

在新媒體時代的背景下，每個人都可以“手持麥克風”隨時隨地發表自己的看法和見解，但是作為媒體而言，報道新聞事實始終是自己的首要任務。如何承擔自己的倫理責任，如何在新聞事件報道中進行善惡甄別和道德判斷，成為媒體倫理責任的關鍵。

第一，媒體應負有堅持以社會利益為根基，追求社會公正價值取向的責任。作為為社會發聲的喉舌，媒體應該自覺以社會利益為自身的根本基礎，做到維護社會利益，而不能一味為了個人的一己私利而拋棄社會利益。作為以公共道義為價值取向的傳媒，只有將道義擺在先而后考慮利益，才能處理好個人私利和社會利益之間的關系，這樣才有利于構建和諧社會。

針對此次袁隆平逝世報道事件來說，為了追求事件報道的第一性而忽略了消息的準確度，造成了此次烏龍報道事件，這既是對袁隆平不公正地對待，也造成了公共資源的極大浪費。除此之外，公正的品質應該落實在每一次新聞事件報道當中，對社會中發生的善事進行贊揚報道，對惡事進行批判，在揚善抑惡的倫理環境中共同構建社會的良好公正氛圍。

第二，媒體應負有堅持以人為本，營造良好社會倫理氛圍的責任。堅持以人為本，首先要在新聞報道中堅持以人為導向。堅持嚴謹而公正的態度，做到不偏不倚。將人視為解決事件的基礎，從人出發，最后歸于人。其次，堅持以人為本，就要在新聞報道中堅持以人民利益為依歸。將人民的利益作為傳媒的出發點和落腳點，始終站在人民利益的角度出發，這樣新聞報道才能真正做到為了人民、依靠人民。如果失去了人民，也就失去了新聞報道的堅實根基。再次，堅持以人為本，要在新聞報道中堅持以人文關懷為推手。最后，堅持以人為本，就是要在新聞報道中堅持社會道義與人民利益相結合為原則。二者相互融合，成為你中有我、我中有你的共同體，在堅持社會道義的同時，不忘人民利益的取得；在爭取人民利益的同時，不忘弘揚社會道義，在二者的融合中營造良好社會倫理環境。

第三，媒體應負有堅持以道德教育為導向，凈化媒體環境的責任。道德教育，就是對大眾有目的地進行道德影響的活動，以此來影響大眾的道德情操，鍛煉道德意志以及培養道德品質。媒體對社會發生的事情好壞都有報道，但是不管是對善的宣揚還是對惡的鞭撻，可能會帶有某種道德偏向性，以此來引起大眾對于善惡的道德判斷并對人的道德行為產生影響以及在此過程中對大眾進行隱性的道德教育。媒體應將隱性的道德教育貫穿在新聞事件報道的始終，引導大眾對善惡的價值判斷有清晰的認知，以便達到“道德善”，履行作為傳媒的責任與義務。

袁隆平逝世的消息被報道出來之后，網絡中有位17 歲網民被曝發表不當言論辱罵袁隆平，引起眾多網友的憤慨。媒體作為一個媒介在這當中起到了突出作用，不僅能夠追查到辱罵者并公之于眾，而且也能對眾多網民起到警示作用。正是通過這樣的道德教育，提醒大眾要尊重偉人，將隱性的道德教育外化為通過媒體表現出來，這樣不僅更加直觀，也更加能夠教育大眾。由此可見，媒體作為道德教育的載體，不僅會對善事進行贊揚和褒獎，更會對惡事嚴懲不貸。大眾通過道德教育形成自己的善惡是非觀，對事物做出自己的評價。

三、展望未來：加強媒體倫理責任的有效現實路徑

如何有效制止與防范袁隆平事件重蹈覆轍？媒體在承擔自身倫理責任的同時，如何為其提供切實有效的現實路徑成為擺在眼前的一道難題。

首先，媒體從業者要遵守職業規范，積極開展職業教育。每個行業都有自己的職業規范和操守，媒體行業也不例外。加強新聞輿論工作，堅守新聞輿論高地一直是廣大媒體工作者的基本準則，這不僅是衡量新聞工作的尺度，也是對媒體工作者所提出的要求。在《新時代公民道德建設實施綱要》中也有對職業道德有新的內涵，即愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、熱情服務、奉獻社會，這也從普遍層面對從業者提出了要求。對于媒體工作者而言，應把踐行職業道德規范真切落實在日常的每一項工作中。切實加強媒體工作者的職業規范，就需要對媒體工作者進行職業教育，將外在的道德他律轉化為內在的道德自律，增強職業道德信念感。

其次，社會要加強法制建設，提高全民法律素養。如果僅僅只靠從業者自律來遵守職業規范的話，不免會有個體自制力較差的情況的存在，這就需要國家通過法律形式強制進行規范，通過個體的法律素養提升和社會加強法制建設兩個方面來共同協調發展，為像袁隆平新聞報道此類事件的平穩解決提供合理路徑。對于媒體工作者來說，提高自身法律素養，學習相關法律知識顯得尤為重要。要牢牢樹立起“法律紅線”意識，將法律視為最重要的“高壓線”，任何觸犯法律的行為都將不被允許，真正做到依法辦事，用法律的手段保障媒體活動的正常有序開展。只有全民的法律素養提高了，才不會明知道袁隆平作為我國“雜交水稻之父”而仍然在網絡中對其進行謾罵。只有法律監管到位，法制建設健全才能對個別人進行懲治，也只有這樣才能在網絡中創造和諧的環境。加強法制建設必須同時健全法律法規監管機制，做到有法可依的同時也要做到違法必究、違法必懲。將違法行為暴露在陽光下，利用大眾的自主參與性，接受大眾的監督，充分發揮大眾的監督管理作用。

最后，媒體要堅持以人為本，堅守內心道德底線。堅持道德底線，才能守得住初心，才能在復雜多變的社會環境中站穩腳跟。底線思維切不可丟，丟了底線思維也就丟失了作為媒體人最起碼的道德要求。正是因為人擁有道德底線，才能不在迷失中失去自我，這也是堅守社會公平正義最基本的要求，更是促進社會和諧發展的必然要求。媒體要本著對大眾負責的態度進行報道，尤其是對名人的報道。堅守道德底線，就是堅持對人民負責，就是堅持為人民服務，就是堅持同人民站在同一戰線。堅持以人為本，將人民擺在第一位，是媒體行業永不衰退的不二法則。堅守道德底線，不能被眼前利益所左右，應從長遠利益考慮，正確處理好道德底線和利益之間的關系，在處理好這對關系的過程中實現自身價值和社會價值。