《民法典》視角下聚焦人格權為代表的新聞出版新場域

符慧琪

一、“合理使用”與“公共利益”建構出版權責

在《民法典》有關人格權的編寫中，第999 條規定里包含三個部分：一個是新聞傳播活動對個人信息的使用限度——“合理使用”；二是使用范圍——“公共利益”，三是侵權后果——“承擔民事責任”。相比于2019 年《民法典》中增加了“公共利益”的規定，這條規定對于新聞出版者來說，能使用此項規定作為自己抗辯的理由，以新聞專業角度注重“公共”一詞維護自身合法權益。同時，《民法典》第1025 條的規定進一步為正當的新聞報道提供了法律依據。而對于信息被使用者來說，也可以作為自己維權的依據，防止某些新聞媒體為了自身利益而侵犯信息被使用者的隱私權、名譽權等合法權利，打著新聞自由等口號明目張膽地為了瀏覽下載和銷售量博取眼球，回望過去，許多媒體并沒有盡到媒體職責，沒有以公共利益和合理使用作為出發點。如在2014 年，新聞敲詐與假新聞泛濫，許多新聞工作者違反新聞原則與新聞專業主義，因此國家新聞出版廣電總局查辦了《今日早報》記者金侃群等采編人員和《中國經濟時報》、《中國特產報》等媒體機構。

“合理使用”與“公共利益”既構建了新聞出版的權利與職責，也給予了民事主體權利，是一種雙向的互利共贏。對于“合理”一詞，《民法典》雖然未明確規定“合理”的范圍，但是在而后的條例編寫中，給予了不同情境下的抗辯事由和合理審查義務，也是對“合理”一詞的法律范圍規定。

二、明確姓名權、肖像權與隱私權的報道范圍與抗辯事由

《民法典》極大促進民事主體的姓名、肖像、隱私權等權利的維護，在《民法典》在第1012 條和第1017 規定了姓名權的法律定義，其中第1012 條對姓名權進行了基本權利的建構，值得注意的是，《民法典》第1017 條擴大了姓名權保護的范圍，把藝名、筆名、網名等也納入了其中，比如周樹人先生的筆名為魯迅，對于姓名權的保護擴大到了網絡姓名這樣一種后臺式操作范疇。

第1020 條則規定了肖像權的合理使用范圍，內容包含三小條，其中與新聞報道活動明確相關的是第二條，新聞報道在不可避免的情況下可以使用報道主體肖像，其他三條也在一定程度上滲透了新聞活動關于肖像權的界限，對以侵害肖像權為由的新聞活動提供抗辯事由。2004 年10 月，《精品購物指南》在?？褂媒涍^處理的劉翔奪金的圖片引發侵犯肖像權糾紛，最終劉翔勝訴，法院認為雜志使用劉翔圖片不是單純的“新聞報道”行為，不能排除利用劉翔圖片進行廣告宣傳的可能性。此類案件就明確地強調了“新聞報道”在肖像權合理使用中的重要性。同時，《民法典》 在第1032 條中第一次明確了隱私權的內涵，從法條內容可以看出，隱私權具有私密性、個人性、不公開性等特點，但是新聞出版具有的是公開性、知情性等特性，兩者特性大相徑庭，所以如何找到其中的平衡與突破是新聞出版者所要認真考慮與實踐的，如果受到外界利益的影響新聞出版者價值觀出現偏差或者新聞傳播的過程中雙方語言體系出現誤解，就很容易產生矛盾甚至引發法律糾紛。如在2015 年1 月16 日，著名青年歌手姚貝娜在深圳因乳腺癌復發而去世，《深圳晚報》記者欲拍攝其眼角膜剝離手術過程，竟冒充醫生助手臨時進入手術室，這樣爭奇獵艷的報道方式最終帶來的結果是傷及無辜、淪喪道德和踐踏法律，也侵犯了歌手姚貝娜的隱私權。

對于姓名權的范圍擴大，充分證明我國法律進一步尊重民事主體的權利，順應時代潮流。關于肖像權的消極效能《民法典》相比于之前的民法通則也做了調整，增強了人文倫理與公序良俗方面的相關補充。相較于之前，《民法典》也更加明確了隱私這一新聞報道的敲門磚，以報道對象為界限，以是否以進行新聞報道還是其他商業行為作為重要判斷依據。

三、名譽權：輿論監督界限與民事主體新聞更正權

在《民法典》第1025 條規定中，法典把新聞媒體的輿論監督權明確寫進了法規，但同時對于新聞媒體又有限制，督促了新聞內容的真實性，明確了輿論監督的界限，以一種主體成為客體，客體轉變為主體的方式賦權與制約新聞媒體。在第1028 條規定中既對新聞媒體的報道權提供了自由空間，同時這個自由也是相對的，民事主體有對其進行更正的權利，這種以明文法律條文的實踐，結合《出版管理條例》中關于“新聞更正”的相關法律法規，為新聞出版行業提供了新境界，擴大了活動場域，引導新聞健康文化精神產品的制作與產出，提高社會需求的數量與質量。如今某些新聞媒體對于新聞當事人的名譽權侵犯主要從傳播虛假事實或報道內容失實和以言語、文字對他人人格名譽進行侮辱等方面進行。如2004 年，南風窗雜志社在其出版的總第262 期《南風窗》雜志上，發表了《滇茶異象——上篇：“獨家”保護古茶樹？》一文，作者尹鴻偉涉及在文章中虛構采訪內容，傷害了文章中人物和企業的名譽權。

對于輿論監督與名譽權被侵犯時常產生矛盾的問題，《民法典》這次以明確的法律條文進行了規定，所以這就規定了輿論監督的界限。對于民事主體的新聞更正權不僅只局限于報刊雜志等出版，還有對于網絡侵權等新媒體的侵權，民事主體也有充分的抗辯事由，所以傳統媒體和新媒體都需要恪守法律法規，以價值引導和自覺守法并進。

四、以政治、創新、法治、科技倫理穩固新聞出版新場域

1.政治倫理構建正確價值觀

習近平總書記在2020 年5 月29 日中央政治局第二十次集體學習時的講話體現了我國政治指向性質的重要性。聚焦中國特色社會主義共同理想，這也是出版業發行的最重要的行為準則之一，只有擁有正確的政治倫理的方向，才能避免新聞出版走向錯誤的雷區，同時，對于新聞出版的內容編輯也是一面最高旗幟。新聞出版業樹立政治倫理的意義在于：并不是被動接受政治引導，而是主動參與主動實踐，共筑共同理想，作為社會的意見領袖發揮好大眾傳媒的職能。這個共同理想的目標，是對新聞出版行業的要求，也是對新聞出版工作者的提升與超越，有了正確的政治方向，共同理想和偉大的價值目標才會在新時代一步步實現。

2.創新倫理優化行政管理體系

在《民法典》規范新聞出版的各項條例以后，出版業迎來了各項制度化的“春天”，由于之前關于“人格權編”方面，《民法典》并無明確的規定，所以新聞出版業在使用比如肖像、姓名等新聞要素時并不方便，常常因為沒有充足的抗辯事由而在糾紛案件中處于弱勢方，如今新的《民法典》出現，打破了這種僵局，以明確的法律條文為新聞出版業撐開了一把法治的大傘，但是同時，新聞出版行業也要借此機會創新優化自身的行政管理，在市場、效益、理念等方面加強創新，新聞出版業涉及的對象繁多如讀者、出版物、出版流程等等，作為一個紛繁復雜的行政管理體系應加強創新，如果缺乏創新，新聞出版行業尤其是報刊雜志出版業將逐漸在新時代中落后，若不及時順應時代潮流，無論是技術還是行政管理上全方位系統化地創新，被激烈的市場競爭淘汰也不是不無可能。所以要在新聞出版業既有自己的價值追求和價值理想的基礎上，建立健全現代出版發行機制，創新行政倫理，從“管理型”轉向“服務型”出版。

3.法治倫理奠定轉型新聞出版業基礎

《中華人民共和國民法典》的即將實施是新聞出版行業的又一立業基礎，現代社會的根本標志之一就是法治。在法治的基礎上，新聞出版行業才能立足于現代社會，適應各項社會倫理的需要。除了《民法典》以外，還有許多法律法規是需要出版行業切實遵守的比如 《中華人民共和國出版法》《中華人民共和國版權法》《出版管理條例》等。同時，只靠法律約束是遠遠不夠的，也還需要新聞出版工作者道德感這一軟性約束，遵守公序良俗。但是現如今，某些新聞出版行業為了純粹的商業價值而沒有堅守住法律的底線，踩進了違法的雷區，導致自身所在的出版集團失去公信力或者市場信任度而全盤皆輸。在本文所列舉的關于“人格權編”的名譽權、姓名權、隱私權等侵犯案例就是失去法治倫理的寫照。除了立法的首頭，執法也是法律貫徹落實的重要部分，做到科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，開拓新聞出版行業新場域的同時筑起法律倫理的鋼墻。

4.科技倫理發展新聞出版新版圖

現如今融媒體時代，新聞出版尤其是報刊雜志行業要想發行量或者瀏覽量在數值上有所突破就必須走轉型之路。傳統的紙質報刊雜志已經不夠順應時代潮流，互動性是新媒體非常具有個性化和獨特性的優點，而且他們的廣泛性和時效性也吸引了大批的讀者與觀眾，新聞出版行業要想穩住市場份額，必然要在科學技術方面下功夫。現在以及未來新聞出版的技術圖景大致會有以下幾個方面：可視化技術、數字出版技術、H5 交互式技術、無人機和全息投影技術等，如無人機技術率先用于災難報道，而如今已經不僅局限于此類，新聞出版也可用無人機來捕捉新聞素材，增強信息傳播的吸引力。對于技術類的要求，《中國人民共和國民法典》也對此做了相應的規定，所以新聞出版行業在進行技術創新發展的時候也要充分尊重技術的法律規范，這樣才能在科學技術成果的基礎上創作出更加高質量的精神文化產品服務于社會。