異域鏡像與國族構建：民國邊疆題材電影的雙重意義

郭明軍

(西安石油大學 人文學院，陜西 西安 710065)

1896年8月11日，上海播放第一部西洋影片，標志著這種新的藝術和媒介形式正式進入中國。1905年，由北京豐泰照相館制作的《定軍山》在前門大觀樓放映，標志著中國電影的誕生。幾乎與此同時，晚清的中國發生了近代歷史上著名的“公車上書”和維新變法運動，這是中國歷史上第一次嘗試向現代國家轉型，很快，到了1911年，中國歷史上第一個憲法意義上的現代民族國家誕生了。1912年3月11日，《中華民國臨時約法》總綱第三條規定：“中華民國領土為二十二行省、內外蒙古、西藏、青海?！痹谶@之前的1月1日，孫中山在《臨時大總統宣言書》中指出：“國家之本，在于人民，合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統一。”這種現代國家觀念與清政府時期建立在“朝貢體系”基礎上的王朝觀念有著根本的區別。在這個進程中，電影這種現代藝術形式也逐漸在中國扎了根。

電影媒介誕生之前，人們對于異域風光的向往主要通過旅行、他人的游記、文學作品的再創造等方式來滿足；電影誕生后，可以通過影像的方式打破時間和空間的限制，讓觀眾通過視聽的感官感受來自異域的鏡像。同時，我們也知道，電影藝術形式一開始就具有意識形態和文化表征的意義。中國電影的誕生與發展伴隨著中國現代民族國家的轉型過程，如何審視電影參與到中國現代民族國家的構建過程中及其發揮的作用是中國電影研究中不應忽視的話題。……