基于高考評價體系的文言文本試題創設多維框架建構

涂韶華

在高考語文試題中，文言文板塊集中體現了語文學科“語言建構與運用”“文化理解與傳承”的素養，著重考查學生的古文識記與理解遷移能力。隨著新課程改革實踐的不斷深入，高考評價體系明確了高考“考什么”，即必備知識、關鍵能力、學科素養、核心價值。基于此認識，筆者結合自身創制高考模擬試題實踐，提出一個建立在課程目標基礎上的高考文言文本模擬試題研制框架。

一、命題文本

【考情分析】新高考文言文命題選文呈現出以下特點：（1）史學性。全國卷文言文閱讀的考查選文一直選用史傳類文本作為命題材料，多為二十四史，文本具有較強的故事性。（2）文學性。選文力求通過傳主的生平經歷和突出事跡，多層面展現傳主的人物性格，可作為當下立德樹人的榜樣，具有積極的價值導向。（3）文化性。文言文作為我國傳統文化的重要載體，整合了我國古代天文、地理、習俗、政治、文化、民族等領域的傳統文化知識，具有豐富的文化內涵。（4）審美性。選文突出傳主高尚的道德情操和卓越的學識才能，其品質可垂范后世，對考生有正面積極的引導作用，彰顯文本在當代社會的影響和意義，富有審美鑒賞價值。

【擬題文本】筆者結合命制陜西省2020年12月高三教學質量檢測卷（與張銀翠老師合作）文言類閱讀命題實踐過程作分析：

馬得臣，南京人，好學博古，善屬文，尤長于詩。保寧間，累遷政事舍人、翰林學士，常預朝議，以正直稱。乾亨初，宋師屢犯邊，命為南京副留守，復拜翰林學士承旨。圣宗即位，皇太后稱制，兼侍讀學士。上閱唐高祖、太宗、玄宗三《紀》，得臣乃錄其行事可法者進之。及扈從伐宋，進言降不可殺，亡不可追，二三其德者別議。詔從之。俄兼諫議大夫，知宣徽院事。時上擊鞠無度，上書諫曰：

臣竊觀房玄齡、杜如晦，隋季書生，向不遇太宗，安能為一代名相？臣雖不才，陛下在東宮，幸列侍從，今又得侍圣讀，未有裨補圣明。陛下嘗問臣以貞觀、開元之事，臣請略陳之。臣聞唐太宗侍太上皇宴罷，則挽輦至內殿;玄宗與兄弟歡飲，盡家人禮。陛下嗣祖考之祚，躬侍太后，可謂至孝。臣更望定省之余，睦六親，加愛敬，則陛下親親之道，比隆二帝矣。臣又聞二帝耽玩經史，數引公卿講學，至于日昃。故當時天下翕然向風，以隆文治。今陛下游心典籍，分解章句。臣愿研究經理，深造而篤行之，二帝之治，不難致矣。臣又聞太宗射豕，唐儉諫之;玄宗臂鷹，韓休言之;二帝莫不樂從。今陛下以球馬為樂，愚臣思之，有不宜者三，故不避斧鉞言之：竊以君臣同戲，不免分爭，君得臣愧，彼負此喜，一不宜。躍馬揮杖縱橫馳騖不顧上下之分爭先取勝失人臣禮二不宜輕萬乘之尊圖一時之樂萬一有銜勒之失其如社稷太后何三不宜儻陛下不以臣言為迂，少賜省覽，天下之福，群臣之愿也。

書奏，帝嘉嘆良久。未幾卒，贈太子太保，詔有司給葬。

（節選自《遼史·馬得臣傳》）

【整體感知】這篇傳記文主要記敘了敢于進獻忠言的馬得臣的事例，對皇上打球沒有節制的做法進行了勸諫，勸言嚴于責己，委婉懇切。抓住圣宗詢問自己唐高祖、太宗、玄宗三朝事情的契機，用太宗、玄宗的佳談引導皇上更加勤勉自勵，并告訴皇上把擊球走馬當作最大的樂事有“三個不應該”。

【核心價值】這篇傳記首先介紹馬得臣的仕宦經歷，再敘寫討伐宋國時的忠言，樹立起一位正直、愛國、忠貞、盡責的賢臣形象，然后用濃墨鋪陳他寫給皇上的諫書，使這一形象更加鮮明，忠君愛國之情得以彰顯。文章的思想性符合語文立德樹人的目標，凸顯文化育人的功能，浸潤心靈，涵養品行，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、命題依據

《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱《課程標準》）“課程目標”提出：“增進對祖國語言文字的美感體驗。感受祖國語言文字獨特的美，增強熱愛祖國語言文字的感情。”通過文言文閱讀，梳理文言詞語在不同上下文中的詞義和用法，把握古今漢語詞義的異同，既能溝通古今詞義的發展關系，又要避免用現代意義理解古義，做到對中華優秀傳統文化作品的準確理解。進一步提高文言文閱讀能力。嘗試閱讀未加標點的文言文。閱讀古代典籍，注意精選版本。

教育部考試中心解讀的《中國高考評價體系》闡釋了高考對文言文閱讀能力的要求：“熟悉掌握常用文言實詞、虛詞及古代漢語詞類活用的一般規則和常見的特殊句式，能準確理解文意，正確標點古代詩文，并能將古代詩文準確地翻譯成現代漢語的規范表達。”

三、命題過程

本試題選取了《遼史·馬得臣傳》情境材料，命制3道題：第10題考查文言斷句的能力。第11題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。第12題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。第13題考查文言文翻譯能力，特別是對古今詞、特殊句式等的文言現象的考查。

【命題呈現及多維觀察】

10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（? ）

A.躍馬揮杖/縱橫馳騖不顧/上下之分/爭先取勝/失人臣禮/二不宜/輕萬乘之尊/圖一時之樂/萬一有銜勒之失/其如社稷/太后何/

B.躍馬揮杖/縱橫馳騖不顧/上下之分/爭先取勝/失人臣禮/二不宜/輕萬乘之尊/圖一時之樂/萬一有銜勒之失其/如社稷/太后何/

C.躍馬揮杖/縱橫馳騖/不顧上下之分/爭先取勝/失人臣禮/二不宜/輕萬乘之尊/圖一時之樂/萬一有銜勒之失/其如社稷/太后何/

D.躍馬揮杖/縱橫馳騖/不顧上下之分/爭先取勝/失人臣禮/二不宜/輕萬乘之尊/圖一時之樂/萬一有銜勒之失其/如社稷/太后何/

【測試情境】本題以馬得臣對皇帝勸諫內容為學科認知情境，考查學生對文言文本內容的理解能力和文言斷句的能力。

【命題還原】本題立足文言文本的內容，主要是通過虛詞、名詞、對話、修辭和句式等幾個角度考查斷句。命題點選取了修辭（對稱）“躍馬揮杖/縱橫馳騖”與固定句式“其如……何”，屬于基礎性命題方法。

【必備知識】①關于文言句讀知識：古人把讀文斷句加標點叫“句讀”，句末處用“。”號斷開，叫句;語意未完而需要停頓處用“、”號斷開，叫讀。涉及語法、修辭、音韻、文化等知識。②關于文本信息：理解馬得臣勸諫的內容，以“意義為先”的原則，即在整體把握文章內容的基礎上，根據詞語的含義和詞語之間的關系來斷句。

【關鍵能力】語感（語音、語義、語法）：理解語句的能力、運用常見的文言斷句方法準確斷句的能力。

【學科素養】語言建構與運用。

【解題思路】本題考查文言斷句的能力。“縱橫馳騖”與“躍馬揮杖”為對稱式結構，“其如……何”是固定句式，譯為“又能把……怎么樣”。

【答案】C

11. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（? ）

A. 隋季，隋朝末年，季在文中指一個朝代或一個時代的末期。

B. 祖考，文中指父祖之輩，考指已死的父親，妣，指已死的母親。

C. 定省，稱子女早晚向親長問安，鄭玄言：“省，問其安否何如。”

D. 日昃，古代表示時間，太陽偏東之時;日晷，日影，也表示時間。

【試題情境】此類題型承擔了文化傳承考查功能，一般涉及我國傳統節氣、生活習俗、政治制度、禮儀文化、天文地理等傳統文化內容，考查學生文化常識的識記理解與遷移運用的能力。

【命題還原】本題立足文言文本中隋季、祖考、定省和日昃等加點文化實詞含義的理解與辨析，涉及古代排行（季）、敬虔稱謂（祖考）、社會生活（定省）和時間（日昃）等，通過經驗知識語境（祖考、日昃）文本語境（季）和課本語境（定省）語境等對中國傳統文化的理解，屬于基礎性命題方法。

【必備知識】①關于古代文化知識：高考評價體系涉及的文化常識主要有兩個板塊，一個是古代文化常識，主要包括古代官職、稱謂、天文、地理、禮俗、教育等;一個是古代文學常識，包括作家、流派、作品、文體等。②關于教材本文化知識：與此關聯教材篇目中的文化知識，如“季”（《鴻門宴》“季父”）、“省”（《祭十二郎文》“省墳墓”）。③關于文本知識：通過敘述人物主要內容，理解文中加點文化詞語的含義等。

【關鍵能力】文感（內容、思路、技巧）：借助文言文本語境把握文化詞語的含義能力。

【學科素養】語言構建與運用。

【解題思路】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。日昃，太陽偏向西方。

【答案】D

12. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（? ）

A. 馬得臣好學善文，深受皇上器重。他好學，博通古事，尤其擅長作詩;歷任政事舍人、翰林學士，常常參與朝議;圣宗即位后兼任諫議大夫、知宣徽院事。

B. 馬得臣一心為主，敢于直言進諫。待到扈從將軍討伐宋，他進言對投降的不要濫殺，對逃走的不可窮追;皇上打鞠沒有節制，他又以太宗、玄宗之事勸諫。

C. 馬得臣贊揚圣宗，希望趕超二帝。首先希望皇上親睦六親，加倍愛敬;其次贊揚皇上勵精圖治，國泰民安;最后希望皇上不要擊球走馬，樂于改正。

D. 馬得臣嚴于責己，勸言委婉懇切。他自稱為愚臣，認為自己身為臣子，對于皇上的圣明沒有什么補益;諫書中說，倘若陛下不認為他的言論迂腐，抽時間看看。

【試題情境】本題以馬得臣生平、操守、才能事跡為學科認知、社會生活情境，考查考生理解文本內容的能力，掌握傳主品行的能力。

【命題還原】本題立足傳主馬得臣為臣處事等不同角度命題，要求學生通過梳理文言文本內容，把握人物形象特征，屬于基礎性和綜合性命題方法。

【必備知識】①關于文言閱讀知識：文言文字、詞、句、語法等的理解與翻譯;文言文篇章結構、行文思路的把握;常見文化常識的積累與理解。②關于本文知識：與傳主馬得臣相關的內容呈現的陳述性知識;塑造馬得臣形象的方法。

【關鍵能力】情感（觀點、態度、立場）：①對文言文觀點、事例的概括與甄別。②對文言文本內容的理解與評價。③借助文本，對相關結論認可或質疑。

【學科素養】語言建構與運用、思維提升與發展、審美鑒賞與創造。

【解題思路】本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。“待到扈從將軍討伐宋”理解句意有誤，“扈從”即隨從（皇上），而不是一位叫“扈從”的將軍。

【答案】B

13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）陛下嘗問臣以貞觀、開元之事，臣請略陳之。

（2）臣愿研究經理，深造而篤行之，二帝之治，不難致矣。

【試題情境】本題以馬得臣勸諫內容為學科認知情境，考查考生把握重要字詞句的能力，屬于基礎性與綜合性命題方法。

【命題還原】本題立足文言文重要詞語含意層面命題。

【必備知識】①關于文言閱讀知識：文言重要詞語方面（實詞、虛詞、古今詞、通假字等）、文言語法現象（詞類活用、倒裝句、固定句式和特殊句式）。②關于文言文翻譯知識：一是直譯，對原文進行逐字逐句的對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對;二是意譯，根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思。具體翻譯時，當以直譯為主，意譯為輔。文言文中出現的固定結構要替換成現代詞或結構。③關于本文知識：每小句關鍵字詞句句式等翻譯與重組。

【關鍵能力】文感（內容、思路、技巧）：①準確翻譯句中關鍵信息的能力。②把握句子需要留、刪、補、換、調、變的詞語。

【學科素養】語言建構與運用、思維提升與發展。

【解題思路】第1小句：以貞觀、開元之事，狀語后置;陳，陳述;之（最后一處），代詞，這些事情。第二小句：經理，古今詞，經書里的道理;深造，古今詞，深加體會;治，太平盛世，清明盛世。

【參考譯文】（1）陛下曾經拿貞觀、開元的事來問臣，請允許臣大略陳述這些事情。（2）臣希望陛下能研讀深究經書里的道理，深加體會，誠心施行這些，那么像二帝那樣的清明盛世就不難實現了。

四、命題審視

1. 命題理念：充分發揮命題的“文化育人”價值

文本材料的內容和主題，充分體現命題對學生精神成長的積極引導，其根本價值不僅在于引導學生閱讀文本，而且在于發揮考試評價對學生精神成長的重要作用、能夠培植學生的家國情懷、歷史的使命感和責任感。

2. 命題形式：關注學生語文思維能力的呈現

就命題形式而言，試題重在側重基礎性、綜合性命題，引導學生思考問題并運用語文思維解決問題。命題按照“是什么”“為什么”或“怎么樣”問題遞進思維方式命制，既有文本內容性知識或信息的考查，如第10小題基于文本內容知識的把握進行甄別等。總體來看，試題不僅關注內容性知識，還關注學生運用語文學科知識與學習經驗解決問題的思維過程。

3. 命題邏輯：凸顯“語文核心素養”的隱性主線

命題依據《課程標準》提出語文核心素養要求，一方面遵循以具體學習內容為載體的知識邏輯，另一方面凸顯以語言建構、思維提升、審美鑒賞和文化傳承等學科核心素養為主線的綜合性組織邏輯。如第12題考查文化常識就是文化傳承的側重;第13小題，對馬得臣這一傳主形象的分析便是審美鑒賞能力的考量。

4. 命題驅動：踐行語文課程目標的問題情境創設

文言命題踐行《課程標準》倡導的情境化命題，突出個人體驗情境、社會生活情境和語文學科認識情境，引導學生運用信息資源，完成語文學習任務。綜合整個命題過程，基于文本創設的“情境”信息發揮了有效的引導作用，促進學生語文知識和技能的整合。

5. 命題框架：遵循高考評價體系“一核四層四翼”的框架

命題應以“立德樹人、服務選才、引導教學”為目標，選取反映社會層面文本材料充分發揮小說育人的價值功能;命題以“核心價值、學科素養、關鍵能力、必備知識”為考查內容，注重考查的“基礎性、綜合性、應用性、創新性”，努力構建指向德智體美勞全面發展的體系。

【基金項目】本文系江西省教育科學“十三五”規劃2019年度重點課題“語文素養導向的高考‘試題研究—講評教學統整建構研究”（編號為：19PTZD038）的階段性成果。

責任編輯 晏祥輝