淺論表演教學中“觀察生活訓練法”的構成及意義

鄭澤亞

（中國傳媒大學 戲劇影視學院，北京 100024）

一、訓練階段

（一）觀察人物（單人練習）

單人的觀察人物練習，要深入生活，運用感覺系統感知客觀存在，觀察周邊熟悉的人，有職業特征的人，與自身年齡差距較大的人或習慣性動作鮮明有特點的人，總之，要觀察外部特征較為突出的人，進行簡單描摹，在舞臺上勾勒出一幅簡單的人物素描。

在單人練習階段，要著重觀察人物的外在形態，運用觀察生活訓練法中所提出的“觀其貌、察其形、聽其言”的方法，對人物的外貌、衣著打扮、神態情緒、體態、形體行動、語言方式進行充分觀察。

具體的要求如以下三點：

1.“觀其貌”——看這個人的五官面相、發型、頭發顏色、膚色；穿什么樣的衣服、用什么樣的物品；表情變化、眼神變化、精神狀態等。這些是人物的相貌及外部形態。

2.“察其形”——觀察這個人的高矮胖瘦、行走坐臥的方式、習慣性動作、身體運動的節奏及幅度；在做什么事情，做事情的過程是怎樣的，怎么待人接物等。這些是人物的身體形態以及外在形體行動。

3.“聽其言”——聽這個人物的言語方式，包括人物的音色、音調、說話的速度與節奏、口音方言；和誰在說話，怎么說的，說了什么內容等。這些是人物的語言特征。

當然，對于表演來說，光了解這些是遠遠不夠的。此外，還要了解這個人的職業、職業特征、習慣動作等，這與人物的身份地位有關；這個人如何運用隨身所帶的各種小道具，如帽子、首飾、煙斗等，這與人物的生活習慣有關；這個人對他人的態度以及處理事件的獨特行為方式等，這與人物的性格密切相關。只有全方位觀察、分析，才能有效、科學、系統地了解人物外部特征，完成人物形象塑造。

比如，對“賣狗皮膏藥的老漢”這一人物形象，筆者通過觀察與交流得知：老漢是山西人，57 歲，操著一口流利的家鄉風味普通話。這是他在北京某農貿市場的第3 個年頭。他皮膚黝黑，眉毛和胡子有些泛白，但神采奕奕。他身穿破舊的棉襖棉褲，頭上還包著一塊泛黃的毛巾，手上拿著幾片狗皮膏藥，渾身上下散發著中藥的味道……

仔細觀察人物外部特征后，我們可以具體而生動地描摹人物，完成單人形象塑造練習。

（二）觀察人物（雙人練習）

當完成單人練習后，表演者會發現，只有簡單的形象，總顯得蒼白單調、無色無味。所以，當進入雙人練習時，表演者要著重觀察特定環境中特定人物的相關行動，正所謂“究其心、體其情、明其理”。也就是說，觀察人物要探究人物的心理狀態，比如，他的想法是什么、理想是什么、目的是什么、追求是什么；體會人物的情感情緒，弄清楚他與家庭成員之間的關系，此時此刻他的心情，他喜歡什么、不喜歡什么、愛好什么、喜歡什么人；明白人物的內在行為邏輯，分析他的行為方式和手段，從中明白他為什么這么做，理由是什么。

雙人練習是在單人表演的基礎上發展而來的。在雙人練習里一定要說清楚在什么樣的規定情境中做什么事情，雙方中間產生了什么矛盾，沖突通過什么辦法解決，要通過積極的動作展現人物的內心情感。

（三）觀察生活小品訓練

通過單人練習和雙人練習，積累了大量素材后，我們將依據觀察到的特定環境，提煉和豐富規定情境，以形成典型的情境；依據所觀察的人物的行為，推敲、練習，以組織符合人物性格特征的舞臺行動；在表演中進行真實、有機交流；通過觀察生活、深入生活，由外到內、從現象到本質地進行篩選和提煉，組成觀察生活的小品。

一些學生常常會因為缺乏創作經驗，導致所塑造的角色不夠豐富飽滿。缺乏自信，質疑自身能力，嚴重影響他們創作，阻礙他們表演。由于自身懶惰，不認真觀察生活，一些學生隨意編造故事濫竽充數。這都不利于學生表演創作水平的提高。所以，在觀察生活小品訓練階段，要引導學生樹立正確的表演觀念，使其掌握正確的觀察生活與人物的方法，并通過觀察生活小品的形式予以展現，使其明白生活對于表演藝術的重要性，從而增強對藝術作品的把控能力，提升自身素養。

二、訓練法的邏輯遞進

（一）從外到內——從外在形象到精神世界

表演，是表演人的藝術，不能只流于表面、表象，僅掌握塑造人物外部形象的技巧是遠不夠的。只有通過外部觀察進一步探究人物的內心世界，搞清楚了人物內部的邏輯才能體會他的情感，判定他是什么性格的人，才能有依據地模仿他的行為。比如，話劇作品《關漢卿》中的角色都屬于歷史人物，要想更好地塑造角色，演員不僅需要在服裝、化妝、道具等方面貼合觀眾的認知，還需要在動作和內心方面不斷進行探究。關漢卿是歷史上偉大的戲曲作家，簡單的外在形象塑造是無法滿足觀眾需求的，此時此刻，更加吸引觀眾的是一種對未知的探索，演員要讓觀眾沉浸在話劇表演中。而這一過程，離不開演員對于角色的分析和深入研究。只有對人進行觀察、分析、研究，才能正確呈現出一個被生活打磨過的人物形象，塑造一個有血有溫度的角色。

（二）從內到外——從深刻體驗到鮮明體現

作為演員，需要明確“體現器官和體現技術在我們這門藝術中起著十分重要的作用，它能使演員看不見的創作生活成為看得見的。”在舞臺上表演時，演員不能單純在乎自己的“內心體驗”，覺得有多么生氣、感動、喜悅，這些內化的情感表達，觀眾是看不到的。演員必須堅持“從深刻體驗到鮮明體現”的過程，由內而外，準確傳達內在“人的精神生活”。

正所謂“相由心生”，人物豐富的內心世界雖然是極其復雜而隱蔽的，但總會在外部形態上表現出來，這主要體現在他的行動中。觀察生活訓練法在此階段能給演員打下堅實的基礎，讓其從生活中尋求真實的情感，體驗角色內心，再通過表演鮮明、準確地表現人物內心世界。

（三）“觀察－積累－推敲－提煉－練習－呈現”的循環鏈條

“由內到外，發現外部體現及表達方式；由外到內，挖掘內在依據及行為動因”，這一訓練的邏輯鏈條內外循環相生、互相依存、互為表里、不可分割。

從生活到形象，從演員到角色，我們要經歷“觀察－積累－推敲－提煉－練習－呈現”這樣一個循序漸進的過程。其具體表現為：

1.“觀察”——觀察人的外部形態，即人物的面部、體態、衣著打扮、手頭習慣性道具、語言方式、神態情緒、舉止動作等。

2.“積累”——分為“細觀”及“泛觀”。“細觀”是觀察人物筆記、影像記錄。“泛觀”是大腦照相式捕捉。演員要養成“觀察人物”的職業習慣，在生活中以“形象思維”的方式捕捉形形色色的人物形象，下意識地存儲在大腦記憶的倉庫里。

3.“推敲”——分析人物的過程。這是分析人物的方法。

4.“提煉”——發現共性，提煉個性。發現同類的共性，挖掘不同人物的個性。

5.“練習”——把理性認識轉換為自己身體和內心的真實體驗，依靠排練、練習把人物“烙印”在自己身體上。

6.“呈現”——真實呈現生活與藝術。

至此，從觀察到呈現，形成了一條完整的、循環不斷的邏輯鏈條，演員以此塑造人物的精神世界。

三、訓練法的思維

經過階段式訓練，學生能通過觀察生活進行學習，加深對生活的認識，培養熱愛生活、發現生活中的真善美的藝術創作能力，從而發現人物身上值得觀察、塑造的藝術美的價值。這能夠建立“‘人物形象思維’的職業習慣，掌握人物形象塑造基本方法，在創作方法上打下‘生活的烙印’和‘人物的烙印’”，為今后的表演創作奠定基礎。與此同時，我們還要堅持現實主義表演美學的重要原則“真實再現典型環境中的典型人物”，生活中的人物與人物所處的典型生活環境和典型情境是密不可分的。所以，我們也要本著這一原則，讓人物具有“真實、生活、獨特”的個性，塑造成功的人物形象。

四、結語

總之，觀察生活訓練法能夠讓演員深入生活，用心觀察、體驗生活，積累豐富的人物素材，這將成為激發演員創作想象力和激情的重要材料和依據；能夠增加演員的生活閱歷和生活知識，使其拓展想象力，并將積累的生活感受與創作想象力的特點結合起來；能夠讓演員形成正確的表演觀念，加深對“人”的了解，使其表演不至于簡單化、概念化；能夠讓演員養成觀察、體驗生活的職業習慣，發掘生活中蘊含的美，培養形象塑造能力。

所以，我們必須正確認識觀察生活訓練法的構成與意義，讓這一科學的、有效的基本方法成為演員終身受用的訓練法。