黃海峰
(南通師范高等專科學校 江蘇 南通 226000)
在我國上下五千年的歷史發展長河當中,遺留下來了大量的非物質文化遺產,這些非物質文化遺產不僅充分體現了中華民族的智慧與文明,同時也是維系我國各民族情感的重要紐帶。在社會經濟快速發展的今天,采取有效的措施對非物質文化遺產進行保護和利用具有十分重要的意義,其能夠有效地保護我國的傳統文化,防止寶貴的文化遺產出現失傳的情況。在高校聲樂教學當中融入音樂類非物質文化遺產,可以更好地保護這些非物質文化遺產,而且還能夠對這些非物質文化遺產進行有效的傳承和升華,幫助更多的大學生了解和認識這些非物質文化遺產的價值。
在對非物質文化遺產進行保護的基礎之上,對其進行合理的傳承、發展和利用具有更加積極的意義。而高校作為教書育人的重要場所,在保護非物質文化遺產方面理應發揮更加重要的作用,在高校聲樂教學當中納入非物質文化遺產,可以讓學生都變成非物質文化遺產的傳承人,學生在與音樂類非物質文化遺產進行接觸的時候,可以學習到更多的非物質文化遺產知識,掌握相關的表演技能,并且在未來的職業生涯中對其進行傳承和發展,這對于非遺的保護和利用具有十分重要的作用。比如,教師可以組織學生開展采風活動,通過曲譜記憶、攝像、錄音等各種途徑,再加上閱讀歷史研究資料以及搜集大量的文獻等方法,來對非遺的文化價值進行深入研究,這樣可以更好地保護非遺。
高校具有非常強的科研能力和非常高的科研水平,其音樂系當中包含了多方面的專業人才,比如音樂文化學、音樂表演學、音樂傳播學等各種音樂類的人才,這些人才在音樂科研方面能夠形成合力,并且在非遺的保護當中能夠發揮更加重要的作用,不僅可以參與到整理和挖掘非物質文化遺產的工作中來,而且還可以開展各種非遺的展覽、演出等工作,進行非遺文化的普及宣傳等。此外,高校還可以組織音樂系的教師和學生發表關于非遺研究的各種學術成果,比如專著、論文等,從而體現出在保護非遺的過程中具有的突出優勢。
在非物質文化遺產保護的過程中,傳統的保護與傳承方式已經明顯滯后,特別是非物質文化遺產的原生環境在社會經濟不斷發展的今天已經受到了明顯的破壞,保留了大量的非遺文化的廣大農村地區出現了明顯的空巢化趨勢,眾多年輕人都走到外面,外出打工,村里面只留下一些老人、婦女和孩子,其難以完全承擔起非物質文化遺產的保護職責,導致大量的非遺已經逐漸變成絕響。此外,雖然有一些民俗村和旅游景點當中開展了一系列非遺方面的表演,但是在保護和傳承方面也存在較多的短板,無法肩負起保護非遺的重要責任。而高校則在非遺保護中具有明顯的優勢,其可以通過學術交流、專題音樂會、比賽等各種途徑進行非遺保護活動,而且具有系統性、規模化等特點,在非遺保護與傳承中能夠發揮無法取代的作用。
在高校聲樂教學當中,很多學生在學習非遺文化與聲樂知識的時候往往都是由學校自身的教師來引導和傳授的,如果教師具有較強的演唱或者演奏能力,則由教師面對面進行演唱和演奏,然后教授給學生,如果教師演唱或者演奏能力較差,那么學生只能夠觀看樂譜或者曲譜來學習,這樣很難達到理想的教學效果。為了改善這一現狀,高校可以聘請專門的民間藝人來到課堂中,讓民間藝人來教授學生。在這種情況下,學生能夠接觸到具有濃郁民間風味和原始風味的非遺作品,而對這些非遺作品進行學習,可以確保學生演唱或者演奏出最原生態的味道,讓最原生態的民間非遺作品真正地后繼有人。
在聲樂表演方面,高校往往比較缺乏原生態非遺教學的師資力量,在非遺課堂教學中顯得力不從心,更談不上針對學生進行系統性的非遺演唱理論、表演理論等相關理論的教育。此外,要想在高校聲樂教學當中有效地融入非遺,單純地依靠聽錄音、觀看視頻等方式讓學生進行模仿演唱或表演,或者單純地依賴于民間藝人的口傳心授,都很難取得較好的效果。因此,高校必須要對非遺師資力量進行全方位的整合,著力打造一個專門教授和研究非遺的教師團隊,由這個教師團隊負責對非遺進行科研和教學等工作,并且在不斷的實踐當中總結出一套科學的、完善的非遺教學體系,從而更好地對非遺進行推廣和傳承。總而言之,只有打造一個專門的非遺教師團隊,才能夠充分地發揮出高校對非遺進行保護、傳承的作用,并且真正地促進高校聲樂表演專業的不斷發展。
首先,從高校內部的聲樂師資方面入手,高校要充分發揮自身在聲樂教學環境、教學資源和教學設備等方面的優勢,對當地的非遺聲樂資源進行大力開發,并且逐步培養出專門教授非遺聲樂知識的教師,不斷地提高其專業素養,使其在非遺聲樂文化的開發和教學中全身心地投入。高校還要對現有的聲樂專業教師資源進行大力整合,提高其保護和傳承非遺文化的能力,進一步保證非遺保護和傳承的效果。其次,從高校外部的聲樂師資方面入手,高校一方面要大力聘請優秀的非遺傳承人到學校進行專門的教學和講座等,從而有效拓寬學生的學習視野和研究視野,另一方面還要組織學生,使其深入到當地的鄉間村落中去,專門尋找優秀的民間音樂大師進行學習,這樣不僅可以有效彌補傳統課堂教學的弊端,還可以讓學生在學習的過程中充分地體會到非遺文化的精神內涵和文化內涵。
為了更好地傳承和保護非遺文化,高校要針對當地的非遺聲樂文化進行整理和匯總,并且設置專門的非遺聲樂文化課程。首先,高校要立足于當地非遺文化的特色,并且結合學校的實際情況,對非遺聲樂資源進行整合,真正地讓學校成為學習和傳播非遺文化的教育基地,并且營造一種良好的非遺文化傳播氛圍,不斷地提高非遺文化在高校中的影響力,調動學生在非遺文化保護和傳承方面的積極性和主動性,培養出更多的保護和傳承非遺文化的人才。其次,在針對非遺聲樂文化進行教學的時候,高校可以以不同專業的學習需求為依據,有針對性地推廣當地的非遺文化,這樣就可以讓學生對當地的非遺文化進行充分的了解,使其認識到保護和傳承非遺文化的重要性,并且自覺地參與進來。最后,要在聲樂課程教學中融入關于非遺文化的相關內容。在我國漫長的歷史發展過程中,出現了非常多的優秀作品,這些優秀作品具有很高的藝術價值和歷史研究價值。高校要在非遺聲樂文化教學過程中對各種先進的音樂理論進行整合,并且制定專門的非遺聲樂文化保護體系,通過系統的方式整合非遺聲樂文化課程,使古老的非遺聲樂文化能夠在當今社會煥發出全新的、更加旺盛的生命力,對其中的藝術價值進行不斷的發掘,使其育人功能和社會功能充分地發揮出來。
要想對當地的非遺聲樂文化進行更好的繼承,并且教育和培養出更多優秀的非遺文化人才,高校必須要對當地的非遺聲樂文化資源進行深入挖掘,并且編寫非遺聲樂文化校本教材。首先,要加大對非遺聲樂文化校本教材的資金投入,要花大力氣聘請專門的民間非遺文化傳承藝人、非遺文化研究學者和專家等相關人員,并且開展深入民間的調查和走訪等相關工作,認真進行資料整合、史料篩選,從而編寫出科學、系統的非遺聲樂教材,然后上報教育部門審核,并且加以修訂,以確保非遺聲樂教材的高質量和高水平。其次,為了能夠更好地保證非遺聲樂文化教材的豐富性和科學性,教材編寫人員可以對其他高校的非遺文化教材編寫經驗進行積極的借鑒,從而做好教材內容的甄別、選擇和優化等,對教材的各個版塊進行合理設計,然后選取其中的精華內容,并且通過精美的圖片和優美的文字等進行介紹和說明,便于學生進行學習,從而讓學生更好地把握非遺聲樂文化的內容,全面地提高非遺聲樂文化教學的質量。
作為培養人才的重要基地,高校在非物質文化遺產的保護與傳承工作當中具有不可忽視的作用,同時也肩負著非常重要的責任。在高校聲樂教學當中,通過科學的方式融入非遺文化,能夠更好地保護這些非遺文化,另外還可以激發學生參與非遺文化保護的責任心和積極性,使其肩負起傳承和發揚非遺文化的歷史使命,全面地提高我國非遺文化保護與傳承工作的質量和水平。