論紫砂壺作品《天圓地方》藝術構建中的哲思

杭明園

紫砂壺是一種重“情”重“意”的藝術形式，“情”是指制壺工匠在創作時投入的感情與受眾在觀賞和使用時寄予的感情；“意”則指紫砂壺要具有意義，不能只是徒有其表的花瓶，紫砂壺的泥料、造型與裝飾皆是圍繞這兩方面構建起來的，如此才能全面、深刻地彰顯民族特質，在經過歲月洗禮后越發耀眼和精神。

《天圓地方》這件紫砂壺作品選擇了在中國傳統文化中具有重要意義和影響力的“天圓地方”哲學思想進行藝術構建，以嬌小的身姿表現了中華民族的大格局意識。作品從泥料的選擇到造型構建都著重于清雅、簡約，在工藝上更是精益求精，以最淳樸、最完美的藝術形式展示“天圓地方”之哲思。

一、地之氣：泥料特征

制作紫砂壺必須使用的紫砂泥是一種自然演變而成的泥料，這就使紫砂壺作品有了一種“地之氣”，這種“地之氣”能令人感覺到溫暖與親切，也迎合了人類普遍共有的家園意識。此件作品運用的泥料就充滿“地之氣”，一方面此泥充滿清新之氣，體現了紫砂壺藝術的典型氣質；另一方面則烘托了“地方”主題的表現，烘托出整件作品的場景效果。

此壺表面呈極淺的棕色，帶有一定灰調，清爽而不冷漠，有外冷內熱的氣質。淺色調最易產生干凈、純潔的視覺感受，對表現作品的精致感無疑是錦上添花。紫砂泥是天然形成的，在創作者的精心調和和燒制后，壺表面可以達到光潔如玉的效果，但其中的砂質紋理不會消失，反而體現了作品的性格。此壺泥料中就可見繁密的金色小顆粒，它們并沒有破壞壺表面的光滑與干凈，如一片燦爛的星河，使作品更加明亮；也像是泥土天然的肌理，使作品的“地之氣”更加突出。

二、“方圓”哲思：造型特征

“天圓地方”反映了中國古人對宇宙世界的基本認識，西漢辭賦家楊雄曾將之作為一個哲學命題，稱“圓則杌棿，方為吝嗇”，這其實是關于天與地形態的描述，即天是動蕩不定的，地是收斂靜止的，在藝術世界中體現為圓有隨和、博大之氣，方有堅定、挺拔之感，兩方面相結合便是中華民族所崇尚的和諧。

從作品的整體外觀上看，壺身有著明顯的方器框架，筒身由四個完全一致的長方形鑲嵌而成，頂底兩面是正方形，構成了一個非常標志的長方體壺身，明快正直，象征著大地的穩重。創作者對壺的棱與角進行了調整，主要是弱化銳利感，增加圓潤感，使作品不露鋒芒，呈現出溫潤隨和的氣質，是對圓的特征的表現。壺的面與面之間的轉折非常順滑，四個面如同一體打造而成，線與面銜接形成的角也非常圓融，甚至完全“隱形”了，這樣的處理不僅使人們有著非常舒服的視覺體驗，更有完美的觸感，不會因過硬的棱角而導致不隨手，可輕松將壺置于手掌之中，不論怎樣觀賞和把玩都十分稱心。

壺的底部鑲嵌有一個薄薄的圓形底座，進一步強調圓的特征，并將壺身底部細微的弧度襯托出來。壺身頂部是非常短的壺頸部，也是四角圓潤的四方形，四條邊線帶有清晰的弧度，中央的壺蓋則是一個完美的圓形，這一部分最能體現方與圓之間的和諧統一，方與圓結構的區別，以及二者在鑲嵌時的相互制約與中和均得到了表現。

壺蓋中央是經過變形的橋型的子，底部兩側穩穩地鑲嵌在壺蓋上，保證了質量，總體線條比較方正，兩角圓潤且內收，中間形成的鏤空造型獨特，恰好能容納下一指，保證了人們使用時的便利。壺身左右兩面各鑲嵌著向上延伸的纖長壺嘴與耳朵一樣的環形端把，壺嘴線條舒展自然，柔和不失力度，把手靈活地結合了直線與曲線，結構豐滿。的子、壺嘴與把手在線條上體現了方圓結合的特征，是對“天圓地方”思想的另一種藝術性表現。

不去探討深邃的陰陽學說和宇宙觀念，“天圓地方”體現的實際上是人生的哲學。人生在世，都渴望生活平安、幸福，一帆風順，于是就有了穩固的方形，象征人類渴望得到大地的庇佑和對和平的希冀；穩定不代表不思進取，正如天始終是運動著的，堅持著一定的規律和方向，人也應該有明確的目標去奮斗，追求發展。方與圓在作品中的統一體現了中華民族自古以來就堅持的和諧觀念，在自我發展過程中尊重、吸收其他優秀的文化形式，以促成自身的不斷發展進步，進而為世界和平作出更大的貢獻。個人的理想信念、家國情懷與宏大的世界格局觀念在作品中交融，使小巧的壺有著大格局、大境界，可達宇宙、世界，也是個人生活可參考的定律，體現了作品的有“情”有“意”，以及紫砂壺藝術工藝與中華民族優秀傳統思想的偉大智慧。

結語：“天圓地方”是中華民族的智慧，如今在紫砂壺《天圓地方》中得到了全新的藝術性表現，創作者用充滿地之氣的泥料和巧妙的方圓之型詮釋了“天圓地方”的哲思，亦表達了中國始終秉承的和諧觀念。紫砂壺藝術有大的格局，同時也關注人生，并最終用精細的工藝實現對中華民族文明的傳承與弘揚。