茶亦醉人何須酒
——論紫砂壺“茶醉怡心”的藝術魅力和文化內涵

張順法

千年以前的宋代大文豪蘇東坡曾經在朋友的邀請之下，幾次登臨宜興，被這里優美的自然環境和淳樸的風土人情所深深吸引，于是希望在這里買田養老，安度晚年，他也正是這樣按計劃實施，并且留下了“買田陽羨吾將老，從初只為溪山好”的名句，以至于在千百年后的今天，東坡書院依然人聲鼎沸，陽羨溪山也聳立在丁蜀之畔，東坡遺風浩浩湯湯，延續著宜興的傳奇和文化的脈絡。宜興紫砂，必然是繞不開的名字，“東坡提梁壺”盡管只是傳說，實際上是后來的紫砂藝人為了紀念東坡先生的功績，以此命名，但是卻起到了良好的宣傳作用。宜興的紫砂藝人們不斷地豐富和完善紫砂藝術的形式和內涵，煥發出強大的生命力。

這件紫砂作品《茶醉怡心壺》采用了紫砂光素器的手法，把一些筋紋的元素也運用其中，用質樸簡練的紫砂語言，闡述著紫砂和我們生活的關系，力求做到“簡約而簡單”的真諦，把紫砂藝術的魅力充分地展示出來。此壺壺身挺拔屹立，卓爾不群，壺的底部有一些筋紋的紋理，宛如衣袂飄飄，非常的靈動自然，壺底則是平整的，端莊穩重。壺嘴小巧昂揚，出水非常的爽利，與之遙相呼應的壺把則是小飛把設計，端握非常舒適。壺蓋壓合壺口，嚴絲合縫，上面的壺鈕就像古代男子的發髻一般，上面的裝飾也能夠充分地體現出這一特點。從整體上來看這件紫砂藝術作品《茶醉怡心壺》，就是以紫砂為獨特的材質，匠心獨運，設計巧妙，工藝運用充分，營造出一種在喝茶之后，如同醉酒的形態。壺身的飄逸宛如一縷縷茶香飄過，壺把如同寬大的袖管一樣帶風，把紫砂整體的特質和魅力都通過飽滿的造型和豐富的線條展示出來，這樣富有詩意和人文氣息的紫砂壺用來喝茶品茗，真的是一種無窮的享受，在盈盈一握之間，細細地把玩摩挲，好似在清風明月間，茶亦醉人，壺亦醉人。

“茶亦醉人何須酒，書自香我不必花。”這是我們非常喜歡的詞句，尤其是對于不善飲酒之人來說，可以做到一些寬慰。其中的意思在于心靜之時最愛讀書，讀書之時又常常愛捧一杯茶水。書可厚可薄，茶可濃可淡，吟誦多變的文字，咀嚼茶葉的清香，便覺得這也是人生的一種享受了。這和茶道之中所講究的禪茶一味不謀而合，可謂是天人合一的最高境界。紫砂藝術經過千百年的發展，之所以深受文人雅士的喜愛和推崇，直到今天依然具有廣闊的發展空間，和其所處的江南文脈深厚之地有著莫大的關系，正是在這樣物質豐厚、人文薈萃的基礎之上，對于紫砂雅玩等等才具有很大的需求。飲茶作為我們國家傳統文化的一部分，已經深入到千家萬戶，隨著生活水平的提高，也越來越重視飲茶的健康和文化，于是紫砂壺就成為了一種非常重要的茶座之器，在我們的生活之中起到了關鍵作用，紫砂良好的透氣性和可塑性，決定了其“世間茶具稱為首”的地位，也讓我們無數的茶友為之傾倒。我的這件紫砂作品《茶醉怡心壺》就是在這樣的思想理念之下，通過抽象的人物形態，來展示出茶對我們的影響和其代表的一種清靜自然、淡泊寧靜的生活，也希望我們廣大的壺友在使用此壺的過程之中，能夠感受到醉茶的那種狀態，怡人怡心，自得其樂。

結語：2005年12月31日，宜興傳統的紫砂陶制作技藝被列入國家級非物質文化遺產保護名錄，受到了政府的高度重視和社會的廣泛關注，而對于宜興的紫砂藝人來說，在泥凳前面辛勤耕耘，已經是習以為常的事情，只要堅守自己的匠心，傳承前輩們的手藝，那么其他的一些問題就會迎刃而解，在中國傳統文化之中汲取養分，在現代藝術理論體系之中完善審美，這樣二者結合起來，就能夠制作出更好的作品，來回饋廣大的壺友。