基于近體原則的高中思想政治教學(xué)實(shí)踐與探索

聶忠榮

[摘? ?要]文章基于理論研究與教學(xué)實(shí)踐，論述了時(shí)間近體原則、空間近體原則、活動近體原則、心理近體原則等在高中思想政治課教學(xué)中的應(yīng)用。實(shí)踐證明，在教學(xué)中采用近體原則，有利于提升學(xué)生對政治理論知識的親近感、消除學(xué)生的距離感、提升學(xué)生的參與感、深化學(xué)生的代入感，進(jìn)而提高課堂教學(xué)實(shí)效。

[關(guān)鍵詞]高中思想政治;近體原則;親近感;距離感;參與感;代入感

[中圖分類號]? ? G633.2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2021）31-0042-02

當(dāng)前，不少學(xué)生認(rèn)為思想政治課程枯燥乏味，難以提起學(xué)習(xí)興趣。因此，如何把教材知識與學(xué)生生活密切關(guān)聯(lián)起來，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的提升，依然是廣大一線教師急需解決的難題。近體原則為解決這一課堂難題提供了新的思路。何謂近體原則？其指的是教師在充分了解學(xué)生的身心特點(diǎn)、已有知識和認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，對教材知識進(jìn)行加工和創(chuàng)造，以縮小教師“教”與學(xué)生“學(xué)”之間的時(shí)空距離，以及心理和情感等方面的差異。近體原則包括時(shí)間近體原則、空間近體原則、活動近體原則、心理近體原則等。下面筆者將論述其在高中思想政治課教學(xué)中的應(yīng)用。

一、運(yùn)用時(shí)間近體原則，提升學(xué)生的親近感

教材都不可避免地存在滯后性，無法呈現(xiàn)最新的案例。對此，教師可運(yùn)用時(shí)間近體原則，緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，搜集最新的時(shí)政熱點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用教材知識對其展開剖析，以促進(jìn)學(xué)生把思想政治理論與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，提升學(xué)生對政治理論知識的親近感。

比如，在講到《民主決策：做出最佳選擇》一課時(shí)，筆者結(jié)合“蘭州地鐵票價(jià)制定”這一社會熱點(diǎn)創(chuàng)設(shè)了以下三個(gè)情境。

情境一? ? 2019年，蘭州地鐵通車在即，地鐵票價(jià)問題廣受關(guān)注。蘭州市物價(jià)局為此召開了新聞發(fā)布會，公示了三套方案供市民參考，希望市民通過電話、短信和網(wǎng)絡(luò)等形式積極獻(xiàn)言獻(xiàn)策，共同商討地鐵票價(jià)的合理方案。

情境二? ? 在廣泛聽取社情民意的基礎(chǔ)上，蘭州市發(fā)改委召開了地鐵票價(jià)聽證會，25名聽證會參與人員針對地鐵票價(jià)方案提出了意見和建議。

情境三? ? 多位專家學(xué)者在綜合考慮各方面因素的基礎(chǔ)上，經(jīng)過嚴(yán)密論證，提出了兩套方案（均是2元起步，6元封頂），這是在充分考慮了地鐵建設(shè)成本、蘭州市物價(jià)水平等因素的基礎(chǔ)上提出來的。

然后，筆者提出問題：以上三個(gè)情境，涉及了哪些公民參與民主決策的方式？請簡要分析。學(xué)生思考后得出答案：情境一體現(xiàn)了社會公示制度、社情民意反映制度;情境二體現(xiàn)了社會聽證制度;情境三體現(xiàn)了專家咨詢制度。

教學(xué)中，將“蘭州地鐵票價(jià)制定”這一社會熱點(diǎn)事件與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，賦予了思想政治教學(xué)更多的時(shí)代色彩，使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了親近感。學(xué)生通過分析問題和解決問題，加深了對知識的理解，提升了學(xué)習(xí)效率。

二、運(yùn)用空間近體原則，消除學(xué)生的距離感

贊科夫曾言：“如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門而來到課堂上，教室的天地就開闊了。”當(dāng)前，思想政治教材中列舉的案例帶有一定的普遍性，但有些案例距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，教學(xué)直觀性也不夠強(qiáng)，難以讓學(xué)生感同身受。教師可以基于空間近體原則，做現(xiàn)實(shí)生活中的有心人，仔細(xì)觀察身邊的人和事，結(jié)合教材內(nèi)容，把身邊的典型事件引入思想政治課堂中，從而消除學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的距離感。

比如，在講到《中國共產(chǎn)黨：以人為本? 執(zhí)政為民》一課時(shí)，如果教師只是照本宣科地從宏觀上講述中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，學(xué)生難免感到空洞乏味，也很難產(chǎn)生認(rèn)同感。基于此，筆者轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，從微觀著手，與學(xué)生分享中國政府在完善我國新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度上所做出的努力。由于不少學(xué)生來自農(nóng)村，所以他們對這項(xiàng)惠民制度頗有感觸。有學(xué)生說，農(nóng)民是一個(gè)低收入群體，在以前，他們沒有任何社會保障，偶爾感冒發(fā)燒還能湊合著治療，可是一旦得了大病，就需要借錢治病，農(nóng)村里因病致貧的現(xiàn)象屢見不鮮，甚至很多人因此傾家蕩產(chǎn)。還有學(xué)生說，以前的農(nóng)民特別害怕得病，農(nóng)民中流傳著一句話“不怕窮，就怕病”，他們深受“看不起病、吃不起藥、住不起院”的痛苦。現(xiàn)在，農(nóng)民每年只需要繳納很少的參保費(fèi)，遇到大病時(shí)，就可以享受醫(yī)療報(bào)銷，報(bào)銷比例也很高，如果是家庭貧困的農(nóng)民，還可以“先治病，再繳費(fèi)”。在此基礎(chǔ)上，筆者為學(xué)生講述中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，就有了鮮活的現(xiàn)實(shí)支撐，學(xué)生也就更容易信服了。

新型農(nóng)村合作醫(yī)療是我國實(shí)施的一項(xiàng)惠民工程，也是我國社會保障體系不斷完善的重要體現(xiàn)。教學(xué)中，筆者以此作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生討論新型農(nóng)村合作醫(yī)療給農(nóng)民帶來的實(shí)實(shí)在在的好處，拉近了教材知識與現(xiàn)實(shí)社會之間的距離，從而讓學(xué)生理解了中國共產(chǎn)黨以人為本、執(zhí)政為民的理念，感悟到中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，讓愛黨、擁護(hù)黨入耳、入腦、入心、入行。從以上教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用空間近體原則，比呆板地分析教材案例要深刻得多，也生動得多。

三、運(yùn)用活動近體原則，提升學(xué)生的參與感

心理學(xué)中有一種“親歷性效應(yīng)”，它認(rèn)為學(xué)生并非一張白紙，任由教師潑墨揮灑，學(xué)生有自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識儲備，有自己的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)。因此，教師可在教學(xué)中基于活動近體原則，適時(shí)地讓學(xué)生通過自己動腦和動手感悟知識產(chǎn)生的過程，并在實(shí)踐體驗(yàn)中去回味知識、內(nèi)化知識，使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在活動中成長。

比如，在講到《民主管理：共創(chuàng)幸福生活》一課時(shí)，筆者為了提升學(xué)生的參與意識和責(zé)任意識，組織學(xué)生開展了“聚焦社區(qū)? ? 文明養(yǎng)犬”的實(shí)踐活動。首先，筆者對學(xué)生進(jìn)行分組，讓一部分學(xué)生負(fù)責(zé)搜集國家的相關(guān)法律法規(guī)，另一部分學(xué)生負(fù)責(zé)調(diào)查附近社區(qū)居民養(yǎng)犬的基本現(xiàn)狀、存在問題和各方訴求。在具體的調(diào)查過程中，可以采取問卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方式，關(guān)注養(yǎng)犬人和非養(yǎng)犬人在具體訴求上的差異。接著，根據(jù)調(diào)查結(jié)果，師生共同擬定《文明養(yǎng)犬公約》，并將其提交給居民委員會，作為其進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)管理的參考。實(shí)踐活動結(jié)束后，筆者引導(dǎo)學(xué)生圍繞如何建立基層民主協(xié)商制度、居民怎樣參與基層管理等問題展開探析。

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師要給予學(xué)生足夠的活動時(shí)空，使學(xué)生在活動中掌握知識，提升實(shí)踐能力。在“聚焦社區(qū)? ? 文明養(yǎng)犬”的實(shí)踐活動中，學(xué)生通過搜集資料、調(diào)查研究、撰寫報(bào)告、擬定公約、問題探究等形式，以主人翁的姿態(tài)參與了社區(qū)管理，提升了責(zé)任意識，提高了實(shí)踐能力與感悟能力。

四、運(yùn)用心理近體原則，深化學(xué)生的代入感

教學(xué)中，讓學(xué)生通過角色代入，體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵，能有效促使學(xué)生在自我體驗(yàn)與感悟中獲得真正的成長。教師可以基于心理近體原則，從學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，營造出愉悅、民主的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在親切自然的生活情境中積極思考、主動探究，進(jìn)而達(dá)到提升課堂教學(xué)實(shí)效的目的。

比如，在講到《多彩的消費(fèi)：樹立正確的消費(fèi)觀》一課時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了以下教學(xué)情境：

周末，小凡一家四口去購物。爸爸說：“我剛領(lǐng)了獎(jiǎng)金，你們需要購買什么，我都會滿足你們。”

小凡高興地說：“我很早就看中了一條牛仔褲，這條牛仔褲屁股上有四個(gè)口袋，膝蓋處還有幾個(gè)洞，很潮也很有個(gè)性，我特別喜歡。”

弟弟也跟著說道：“我喜歡‘超級戰(zhàn)警機(jī)器人，我最好的小伙伴就有一個(gè)這樣的機(jī)器人，大家都非常羨慕他，我買的機(jī)器人要比他的更好、更酷！”

媽媽也說道：“現(xiàn)在朋友圈里流行一款化妝品，我的好幾個(gè)同事都用過了，效果非常好，就是價(jià)格貴了些，我一直不舍得買，這次終于可以如愿以償了！”

此時(shí)，筆者提出問題：小凡、弟弟和媽媽的消費(fèi)心理各有什么特點(diǎn)？你如何看待這些消費(fèi)心理？

學(xué)生結(jié)合教材知識并通過分析得出結(jié)論：小凡的消費(fèi)心理屬于求異心理，弟弟的消費(fèi)心理屬于攀比心理，媽媽的消費(fèi)心理屬于從眾心理。在此基礎(chǔ)上，筆者引導(dǎo)學(xué)生對以上消費(fèi)心理進(jìn)行分析，進(jìn)而使學(xué)生樹立了正確的消費(fèi)觀。

關(guān)于消費(fèi)心理，學(xué)生或多或少都有一定的了解。教學(xué)中，筆者從學(xué)生的日常生活入手，揣摩學(xué)生的心理，創(chuàng)設(shè)了生活化的情境，使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心理體驗(yàn)和情感共鳴，并在角色代入中不斷調(diào)整和修正自己的認(rèn)知，從而提升了政治教學(xué)的實(shí)效。

近體原則賦予了高中思想政治課堂更加豐富的內(nèi)涵，使政治教學(xué)變得更加生動、精彩。在教學(xué)中，教師可運(yùn)用近體原則，把課堂教學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)系起來，不斷豐富政治教學(xué)的素材，讓學(xué)生在體驗(yàn)、活動中感悟知識，提升能力，發(fā)展素養(yǎng)。

（責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮）