青海省互助土族自治縣“旅游+非遺”融合開發研究

楊芳芳 修艷欣 李夢姣 田 鋼 吳嘉旭

大連民族大學經濟管理學院，遼寧大連 116600

引言

青海以悠久的歷史和奇特的地域環境在大西北迅速崛起，現已發展為西北地區經濟建設重點扶持的省份。豐富的文化資源和旅游資源以及附有濃厚地域特色的民間傳統文化等，這些足以讓青海省的非物質文化遺產在青海旅游產業中站穩腳步。本文通過研究青海省互助縣依托當地獨特的土族民族文化，結合地方特色和旅游產業特色。

一 “非遺+旅游”融合開發的基礎

目前，國務院公布了四批共計1372項國家級非物質文化遺產代表性項目，其中大部分植根于鄉村城鎮。非遺對鄉村城鎮發展有著重要的推動作用。尤其是非遺與旅游融合發展，在更新基礎設施、改善城鎮面貌、提高當地經濟收入等方面，發揮了巨大的作用，是鄉村城鎮振興的助燃劑[1]。

青海非物質文化遺產數量龐大。迄今為止，青海省政府已正式公布三批省級非物質文化遺產代表作名錄 150 項，其中國家級項目達64項（藏族項目36個，土族項目8個，撒拉族項目3個，蒙古族、回族項目各2個，漢族項目10個，綜合項目3個）。我國將非物質文化遺產分為10類，它們分別為民間文學、音樂、舞蹈、傳統戲劇、曲藝、民俗、傳統手工技藝、雜技、競技與傳統醫藥。

二 互助土族自治縣“非遺+旅游”融合開發的現狀及問題

（一）開發現狀

1 文化展館系列眾多，表達形式多元

文化展館主要以實物、視頻、音頻等方式對外向游客進行展示，互助土族故土園就是以這樣的形式，全面的向各地來青游客展示了土族這一少數民族的異域風情。

2 民俗節慶活動蓬勃開展

互助土族自治縣已將民俗節慶活動作為對外展示非物質文化遺產的一個有效窗口，通過開展各系列的民俗節慶活動吸引游客，由此，相應的經濟效益和社會效益有了初步提升。互助土族故土園是集休閑度假、游覽觀光、民俗體驗、宗教朝覲為一體的綜合性旅游景區，它每年都會開展各種民俗節慶活動。

（二）開發中存在的問題

在全省非物質文化遺產保護取得顯著成績的情況下，還應清醒地看到，當下青海非物質文化遺產保護也面臨著多重困境?；ブ磷遄灾慰h的民族文化傳播整體上呈現良好局面，但過程中也存在諸多問題[2]。

1 傳承人面臨“絕滅”困難

近年來，在盤繡刺繡被列入國家級非物質文化遺產名錄后，各級政府部門相關人員做了充足的功課，在挖掘和保護這方面組織專家、拜訪傳承人、調研市場等獲得了初步成效。但是大部分盤繡刺繡藝人年齡處于偏高階段，而年輕人更不愿意接觸這一領域，選擇外出打工，導致一些絕技失傳，這些狀況讓搶救、保護、傳承成為當務之急。

2 產品品牌意識薄弱

優秀的民族非遺文化要想走向全世界，就得樹立自己的品牌意識，一個產品它的價值不能只局限于供人們去欣賞，更多的是將它推廣到全世界，將它的美學價值和民間藝術價值展現出來，再對它進行時尚的設計，多途徑宣傳，從而吸引更多的消費者。

3 產品設計理念落后

由于非遺傳承人逐漸變少，部分非物質文化遺產面臨失傳的現象愈發嚴重，因此政府在搶救和保護傳承人方面做了很多功課。當地政府部門支持在高校舉辦一系列培訓班，著重培養刺繡盤繡藝人的設計理念，推陳出新，及時跟進市場的最新需求。

4 宣傳促銷方式單一

非物質文化遺產的旅游開發需要全方位的宣傳促銷，互助土族自治縣對非物質文化遺產旅游項目的宣傳、促銷方式停留在靜態展示方面，主要以傳統的圖片、文字為主，依托現代多媒體為承載方式的內容比較稀缺。結合圖片文字和音效，用圖文并茂的形式對外宣傳促銷，這樣更能便利且有效的使游客了解到更多的直觀、實時更新的信息[3]。

5 資金困難

盤繡刺繡作為國家非物質文化遺產，國家必定會投入大量的資金去搶救瀕危的傳統技藝。但刺繡盤繡所耗費的時間、人力、物力是大到不可想象的，單靠國家投資是無法解決資金緊張的局面。我們的一致目標是尋求社會資源，獲取多方融，讓更多的公益企業關注非物質文化產業的開發、傳承與保護。

三 “旅游+非遺”融合開發研究的策略或建議

（一）加強路徑認同，夯實融合發展基礎

要加強對傳統文化的認可程度，拓展市場參與度，也要促進非物質文化遺產傳承人與旅游產業參與者的合作。號召青海當地居民積極參與，從文化認同角度打造出附有豐富地域特色的旅游印象[4]。不局限于單純展示性的融合，想得到更高的評價，就得將非物質文化遺產活用到現代旅游業的各大元素中，著眼未來市場，將非物質文化遺產從各個展覽館中搬出來，融入到青海當地居民的生活中去。

（二）推動組織深度融合，區域協力發展

根據近年來我國對文旅融合、非物質文化遺產的傳承等支撐政策，按青海當地的實際情況，結合之前的傳承保護機構、借助移動互聯網大數據等新興技術，地方可以成立合作社，邀請著名的設計師開展教學，培訓刺繡藝人的時尚設計理念，從而更好地制作出符合市場需求的產品；借助快手、抖音等一系列電商平臺，包裝設計制作產品外觀、通過互聯網網絡大數據的線上宣傳、營銷及運營，對對外銷售產品加以物流配送等支持，將刺繡盤繡產品推向市場推廣到世界各地。

（三）培訓傳承人

高校承擔著服務社會的功能，可以利用科學優勢培養土族刺繡繼承人，為傳承人提供高校的學術和教學資源支持，提高刺繡人的設計理念、文化素養。因為大部分人缺乏這方面的理論知識，通過利用高校這一社會資源優勢來培訓傳承人[5]。

（四）了解市場需求

如何適應市場，不斷擴大土族盤繡市場，讓民族刺繡發揚光大，可以結合“旅游+非遺+農戶”的發展模式，每年開展民俗節慶活動，將旅游產品展現出來，同時讓游客參與到刺繡的制作過程中來，通過親身體驗的方式來吸引游客，從而更好的推廣自己的品牌[6]。另外，需要時刻關注市場發展方向，貼合市場的最新需求，重視土族刺繡盤繡的培訓與發展，在村的村民們將自己的農閑時間利用起來。

（五）創意產品設計，融入現代生活

自然界中的生存法則“物競天擇，適者生存”用在文化遺產上同樣適用?，F如今是創意經濟時代，一個好的產品創意對相應的文化旅游產業的帶動作用較為明顯,發揮產品創意的力量，整合文化旅游資源,將“非遺+旅游+刺繡+扶貧”結合起來，運用創意將土族刺繡產品與旅游產業相結合。

四 結語

近年來隨著青海省旅游產業的發展,非物質文化遺產的保護與旅游產業的融合發展也必將成為今后兩者追求雙贏的一種“潮流”趨勢。優秀的文化遺產既要保護傳承好，還要活用起來，用文化提升旅游產業的品質內涵，整合文化遺產，開發旅游資源，依托非物質文化遺產產業帶動旅游產業的發展，相互促進達到利益共贏，而本文研究的土族刺繡這一傳統手藝恰好呈現了這一點。在今后的工作中，非遺只要樹立“搞創新”“樹品牌”“尋發展”“求合作”的工作理念，用科學的眼光和扎實的腳步，就一定能走出融合發展的新道路。但值得我們關注的一點是我們必須要注意,一個好的非物質文化遺產絕不能為了迎合游客的個人喜好去開展相應的旅游業，從而失去了非物質文化遺產的原始真實性，每個人注重到這一點，才能在旅游產業開發中既保證了非物質文化遺產的原始真實性、順利的傳承非物質文化遺產，又合宜的從旅游產業開發中獲得相應的利益。