武術教學文化內涵培育大學生文化自信研究①

王力偉 鄭素曉

(無錫工藝職業技術學院 江蘇無錫 214200)

十九大報告中指出:“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量……必須不斷增強意識形態領域主導權和話語權，推動中華優秀傳統文化的創造性轉化，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量[1]。”傳統武術不僅是一門身體藝術，更富含傳統哲學、道德思想等文化內涵。武術文化內涵是新時代培育“文化自信”的重要渠道，是對外展示中國“民族自信”的重要橋梁。

1 武術教學文化內涵

1.1 自立通達的武術技術文化

武術自古發展至今，開發和研究出各種自立于個人、生活、社會的技術練習形式，根據中華傳統文化“一天人，和內外”的整體自立思想，武術產生了“內外三合”“周身一家”“形神兼備”的武術練習思想，并且發明了各種練習形式，包括套路、站樁等自我訓練的方法，培養學生獨立自主的精神意志，武術的技術教化，使自身體悟及感知文化價值，通過武術的技術教化，使學生涵養于知識技藝，涵養于禮儀道德。首先，武術套路練習主要的功能訓練身體整體協調，蘊涵各個攻防內容，是技擊訓練的輔助手段，更是文化傳承的載體，各個武術門派套路體現不同的文化思想，太極拳套路練習松沉、軟慢，體現自身“反者道之動”“以靜制動”“以柔克剛”“后發制人”的技擊思想。南拳剛勁勇猛，體現剛健有為的精神。最后，站樁也是中華武術獨有的訓練方法，主要是開發神經敏捷性，提高對自身各個肌肉的控制能力，肌群協調配合達到整體發力的效果，通過站樁這種看似休息的鍛煉方式促使人體返樸歸真，達到整體和諧的自然狀態。

1.2 自強和諧的武術技擊文化

傳統武術的根本特點在于技擊，凡比武較力都會出現矛盾，如何化解這些技擊矛盾，主要體現中國武術文化的基本精神以“自強不息，厚德載物”為精神內核。技擊練習時注重自強而不是他強，注重自我提高，武術中套路練習及站樁的自我訓練都體現了自強的精神內核，即使比武較技也是以自我提高為基礎目的，武術自古有“冬練三九，夏練三伏”“外練筋、骨、皮，內煉精、氣、神”“欲學驚人藝，須下苦功夫”等有關習武自強精神的經典名句，“厚德載物”強調寬闊的胸懷包容萬物，武德中有制約機制，不得隨意使用武力，各門各派的拳理中都不主張逞強挑釁，都以防衛為目的，即使武術較技中也不提倡主動進攻，并且還有“以靜制動”“后發制人”的技擊理論，比武中注重點到為止，以巧斗力，注重文明和諧的技擊文化。自強不息、厚德載物的武術精神指引武術教學與人生價值。

1.3 自豪辯證的哲學思想文化

傳統武術蘊涵中國傳統哲理之奧妙，富含傳統養生文化、中醫醫學、中國傳統哲學（天人合一、五行八卦、陰陽學說、氣道理論），由此形式是中華人民自豪的武術。各種象形武術的發展就能體現天人合一、人與自然和諧統一的辯證觀，比如蛇拳、螳螂拳、虎拳、豹拳、鷹爪拳、養生功法五禽戲。還包括以自然萬物描述的動作名稱及要點，比如太極拳講究“如履薄冰”“靜如山岳，動若江河”，“形如搏兔之鵠，神似撲鼠之貓”，八卦掌則要求行如游龍、動轉若猴，并用揭示八卦理論。在武術教學中，不僅要教習技術動作，還應該結合自豪的中華傳統哲學思想進行教學。武術教學中文化哲學教育比技術教學更重要，比如明白陰陽學說、五行相生相克的道理，更容易理解練周身一家、上下相隨的武術真諦。

1.4 自信道德的塑造文化

武術不僅僅是一種身體實戰的技巧，它更是一種社會道德的外化表現。通過習練傳統武術技術，可以感知傳統武術文化道德要求，受道德文化的熏陶、塑造自信健康的人格，武術文化以愛國主義為根基，塑造人民的民族認同感，所以武術的本質與國家自信、文化自信有著深深的連接[2]，首先武術富含的剛健有為、自強不息的習武精神，提升習武人的奮斗精神、自信堅毅的人格品質，“未曾習武先學禮，未曾習武先習德”，強調“德與藝”雙星，武德為先，各種武德禮儀的學習，潛移默化地塑造學生道德素養。

2 傳統武術教學文化性價值

文化性是武術發展的靈魂，是中華武術區別與其他運動項目的根本，傳統武術教學是武術文化傳承的根本途徑，學生通過武術教育加深傳統文化的認知與理解，自覺建立愛國主義、自強不息的民族精神及自信的文化信仰。武術文化的自知使學生更容易掌握武術的技擊方法和技術規范，并能在實踐中加以運用。文化認知與技術教學融會貫通，相互相成缺一不可。

2.1 深化民族文化認同

民族文化認同是民族成員對其文化的承認、認可、贊同，由此產生歸屬意識，進而獲得民族文化自信的過程[3]。武術富含的愛國主義精神、自強不息、和諧重德精神正是中華民族精神的辯證統一體。在武術文化教學實踐和探索中，這些優秀的精神被深深鐫刻在民族記憶之中，學生在學習傳統武術文化時，在潛移默化中深化民族文化認同。另外，武術的練習中不怕艱辛、冬練三九、夏練三伏的強大意志力，不斷塑造個人自強不息的精神，通過個人精神的外放，形成整個民族的自信。學生從了解傳統武術文化內涵為抓手，有助于學生加深對民族文化的認知與認同，在武術文化教學實踐和探索中，這些優秀的武術精神被深深鐫刻在民族記憶之中，進而深化民族文化認同。

2.2 促進尚武精神重鑄

尚武精神是一種崇尚忠誠和正義、剛毅的精神品質。它展現的是一種為家國守護正義、為民族舍身取義的民族氣節，是當代大學生所需要重鑄的精神力量[4]。自強和諧的武術技擊練習培養學生尚武精神，這種文化價值直接指引著大學生個人、社會、國家責任意識。

2.3 推進師道文化重塑

武術文化中注重尊師重道，一日為師終生為父，能重塑師道文化。學習武術特別注重師從文化，對師傅的敬重，體現在各種場合。見師傅必須行禮，扣頭。結合各種武術尊師禮節，培養學生尊師重道。

2.4 促進社會和諧

武術有豐富的和諧文化內涵：中華武術具有促進人體自身和諧統一文化體系；例如，太極拳練習時“上下相隨”“節節貫串”完整一體。武術技擊中注重“周身一家”“完整如一”的勁力，關注人際和諧的技擊文化理念；中國武術倡導防衛，以防守為主，甚至出現了“以靜制動”“以柔克剛”“后發制人”的技擊理論，這些理念的指引人際和諧，不僅注重技擊理念服務和諧，武術文化精神內核“自強不息，厚德載物”更注重厚德指引，促進人際和諧安定。富含人與大自然和諧的生態文化[5]，并使學生文化自信行為從他律不斷向自律轉化[6]。多層的文化研究都能促進人體和諧、社會和諧。