用好部編教材，實現語文學科育人價值

侯穎穎

(江蘇省無錫市梅村實驗小學 江蘇 無錫 214000)

1.以“文字”育人，傳承文化精髓

語文是一門使用語言文字進行交流的綜合性實踐性課程，語文課要實現工具性和人文性的統一。語文課堂上，我們不僅要向學生傳授知識，也要進行利用現有文化資源，傳承優秀傳統文化，提升學生的文化素養，尤其是意蘊豐富的字詞教學中。部編本六年級上冊語文課本中，有許多有優秀傳統文化資源供老師進行全方位育人。在《京劇趣談》中，教師可通過對國粹京劇的詳細解讀，從一根“馬鞭”入手，帶領學生京劇文化的精髓，從一板一眼的京劇架勢，到唱念做打的基本功。《伯牙絕弦》古文中，教師可在教學中引導學生學習文言古今異同，感受語言的建構與運用，體現對優秀文化精髓的理解和傳承。這就是語文學科的育人價值就。六年級上冊語文課本中的最后一個單元是“魯迅單元”，教師充分利用教材中名家名篇故事，引導學生走進魯迅的世界，在誦讀思辨中體會中華文化的精神力量。攜帶文化而來，走到文化中去，作為語文教師，對文字中顯性的文化視如珍寶，實現以“文字”育人，讓每一學生伴著優秀文化成長，最終成中華優秀文化的傳承者，那么語文課堂的育人價值就達到最大體現。

2.以詩詞育人，實現詩意棲居

語文課不僅是“文化味”最濃的課堂，也是最富有詩意的課堂。語文課的育人的目的還在于讓學生多彩的世界中學會詩意的棲居。一個有情懷，有故事的學生，一定是有具備昂揚的精神和豐富的氣質。因此，要想實現詩意的棲居，就要讓學生在小學的語文課堂中有情懷，有故事。本著“涵養精神氣質，構筑詩意人生”的初衷，每個語文教師都應著力構建這樣的詩意課堂。著眼于新教材的特點，我們可在日常表現性評價中，以古詩文為切入點，用誦讀、詩歌創作、小報展示等多樣的形式對學生進行全方位，多層次的評價。教師可以帶領學生感悟白居易、劉禹錫、李白、蘇軾等不同詩人的創作風格，完成小課題研究。教師也可以用詩意的春、夏、秋、冬作為育人主線，讓學生找尋四季中詩意世界。不僅如此，教師還可以指導學生進行詩詞誦讀，讓么學生浸潤在詩意的音韻中，字字飽含深情。一個又一個情景的創設，培養了學生的語言、思維、審美等多方面的能力，作為語文教師，我們把評價學生的眼光放到未來，這種直抵學生內心的教學活動所發揮的“育人”作用，一定能實現語文學科的育人目的——實現詩意的棲居。

3.以教材育人，思辨伴隨人生

曾有一位教育家說，語文課我們用教材教，而不要教教材。部編本教材問世后，很多老師面臨這樣的疑問：語文課究竟要怎么上？教材這么深奧如何上好？其實，作為語文教師我們不妨想一想，語文課的育人目的是什么。牢牢牽住牛鼻子，就不怕教不好。語文核心素養告訴我們，語文課堂一個重要的育人目的培養學生的思辨能力。幫助學生樹立正確的價值觀念，促進思辨能力在課堂發生是語文閱讀教學價值所在。作為語文教師，我們要會利用教材中的文本作為載體，引導學生在深度閱讀中不斷成長，樹立正確的價值觀念。實現這一環節，需要引導學生從淺顯的語文閱讀語境中掙脫出來，幫助學生樹立探尋文本脈絡，獨立思考的意識。讓語文課實現從淺嘗輒止，到深度思辨的育人目的。老師利用新教材中《窮人》一課的環境描寫，借此探析人物復雜心理活動，以此重塑主人公完整的人物形象。老師在《在車站》一課中深入探討二戰時期，戰爭對百姓帶來的巨大生活變故，以及引導學生辯證看待“戰爭”一詞，在不同歷史時期，不同民族的不同含義。深入挖掘文本的育人價值，通過深度閱讀來讓學生養成思辨習慣。老師可以帶領學生用一張張思維導圖串聯起了寓言、神話、詩歌、說明文、小說、記敘文等多樣的文學形式，主動構建學生的文脈意識，促進思辨發生。

4.以生活育人，指向全面成長

六年級是每一個學生從兒童時期走向青少年時期的重要一環，六年級的語文教師身上肩負的育人使命也尤為重要。小學高年段的語文課看上去安靜沉悶，實際上是一片富有活力的海洋。關注學生在學習中的真實成長，這需要和諧的師生關系。如教師在課前清晰把握知識的內容結構，語文課上就可以把精力放在關注與學生間的互動與生成上。這種對學生的關注和關愛，必定能在學生心中種下真善美的種子。再如教師把目光聚焦到每一次對學生的評價語上，一句句真心、暖心、溫馨的評價語，就是培養學生美好情懷的種子。語文教師還可以把語文學科育人的活動延伸到了課堂之外。教師在利用課余時間帶領學生在語文實踐活動中體驗、合作，學生們一張張燦爛的笑臉，一次次動人的表達，就是語文學科育人成果的體現。

作為語文教師，我們不僅要讓語文回歸本色，更要讓教學回歸育人本質。讓學生在語文學科中汲取鮮活力量，快樂而豐富地成長。我們語文教師在從“學科教學”轉向“學科育人”的這條路上，孜孜以求、不斷實踐。