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主旋律作品受眾日趨廣泛的原因探究及影響

2021-11-21 22:03:16于心妍
今古文創(chuàng) 2021年42期

于心妍

【摘要】2021年,迎來了中國共產(chǎn)黨成立100周年。百年黨史,給予了影視創(chuàng)作者足夠豐富的素材和養(yǎng)料,創(chuàng)作者們認清和把握好這一時期和節(jié)點的內(nèi)在要求,潛心文藝創(chuàng)新創(chuàng)造,更加注重現(xiàn)實題材創(chuàng)作,努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值觀念、反映中國人審美追求的優(yōu)秀作品。這些作品從創(chuàng)作背景、創(chuàng)作理念、制作過程以及傳達的思想,對觀眾以及后續(xù)的創(chuàng)作作品有深遠的影響,分析其中能夠引領(lǐng)大眾的原因和作用,能夠為文藝工作者們提供更多的參考和思路。

【關(guān)鍵詞】文藝工作;主旋律;中國精神;情感共鳴

【中圖分類號】J824? ? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2021)42-0095-02

當(dāng)下,建黨百年展播劇進入衛(wèi)視排播高潮期,由國家廣播電視總局策劃組織制作的慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年主題作品《理想照耀中國》自5月4日在湖南衛(wèi)視開播以來,憑借著百年人物的理想信念故事持續(xù)引發(fā)觀眾熱議。在編排方面,浙江衛(wèi)視推出了“禮贊百年燃情劇獻”,是“百年風(fēng)華正美好” 慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年系列主題宣傳季的重要組成部分。歷經(jīng)大浪淘沙,沉淀美好風(fēng)華,《大浪淘沙》《美好的日子》兩部劇分別從中共一大代表和新中國建設(shè)者入手,回溯一路走來中國共產(chǎn)黨人的精神歷程,為當(dāng)代社會提供有意義有價值的啟示。

一、主旋律作品播出背景

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上明確指出,文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。習(xí)近平總書記希望作家藝術(shù)家都成為時代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者。《山海情》《跨過鴨綠江》《最美逆行者》《覺醒年代》《理想照耀中國》《中流擊水》等一大批電視劇的熱播,就是中國文藝工作者們對習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作一系列重要論述的深入貫徹與落實。文化興國運興,文化強民族強。廣大文藝工作者們也積極響應(yīng)總書記的講話,準(zhǔn)確把握新時代的脈搏,承擔(dān)新時代賦予的使命,聆聽和捕捉新時代的聲音,用精妙的藝術(shù)語言回答新時代文藝發(fā)展面臨的諸多課題,堅定不移地用中國人獨特的思想、情感、審美去創(chuàng)造和鑄就屬于這個新時代的文藝高峰,為社會主義文化強國建設(shè)貢獻智慧和力量。建黨100周年的重要時間節(jié)點,就是文藝工作者們發(fā)揮重要作用和綻放迷人光彩的時刻。

二、主旋律作品廣受好評原因

(一)以傳播儀式觀傳達細膩情感

詹姆斯·W·凱瑞在《作為文化的傳播》中提出了傳播的“儀式觀”。在這里存在兩個概念,維系社會和共享信仰。維系社會指為傳播能夠促進社會和民族的融合,共享信仰指為社會群體成員共同遵循特定的文化價值觀念。從傳播“儀式觀”的維度看,情感共情的前提和基礎(chǔ)在于儀式的參與、體驗、分享,它并非以一種宏大敘事的結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)革命精神,而是以特定人物的故事經(jīng)歷來彰顯民族精神,是微觀化敘事。從微觀化敘事中,觀眾不僅感受到宏大敘事背后所要傳達的精神要義,而且能夠使觀眾以個體化視角切身地感受人物背后的故事。創(chuàng)作者將鏡頭以平視角敘事拉近與觀眾的距離,減少了“偉光正”的敘事描寫,注重以小人物的視角展現(xiàn)真實的時代生活,具有更強的時代共鳴、更多的社會話題、更深刻的思想表達和更厚重的文化內(nèi)涵。如《理想照耀中國》由40個互相獨立的單元故事構(gòu)成,并且由22位編劇、17位導(dǎo)演合力完成創(chuàng)作拍攝,難度不言而喻。創(chuàng)作者不去“造神”,而是追求在宏觀的歷史進程中發(fā)現(xiàn)角落里的璀璨,盡量選擇不為人知、與普通人更加貼近的小人物,哪怕是陳望道這樣的名人,也要以“下沉”的視角去切入。

在《覺醒年代》和《跨過鴨綠江》中,陳獨秀、李大釗、毛澤東、彭德懷,這些出現(xiàn)在中學(xué)課本里的名字,仿佛從此都有了具體的形象。《覺醒年代》整體基調(diào)是嚴肅不失日常,里面穿插了民國文人的一些趣事和生活瑣碎,陳獨秀不僅是個會和自己兒子斗氣吵架的老爸,還是個愛嗑瓜子涮火鍋的“吃貨”。這位思想家、革命家,經(jīng)過編劇龍平平的筆下潤色,使觀眾覺得這部劇既有小處的可愛,又有大局的壯烈。而在《跨過鴨綠江》里,毛澤東在痛失愛子后獨自在辦公室落淚的畫面,讓觀眾感受到,此刻他也只是個普通的父親。創(chuàng)作者們用最真實親切的細節(jié),匯聚成一幕幕超凡偉人的平凡時刻,使觀眾切身沉浸于在場性的藝術(shù)靈韻中。

(二)拍攝手法和技巧等方面有很多創(chuàng)新

電視劇的情景設(shè)計更加順滑流暢,人物轉(zhuǎn)變更加有理有據(jù),在微博、微信等平臺的宣傳工作也能夠及時跟進,多方因素促成了主旋律影視劇真正走入大眾心底。針對年輕用戶對互聯(lián)網(wǎng)媒介的使用習(xí)慣,《理想照耀中國》將單集時長控制在30分鐘之內(nèi),采取用中視頻的形制解長短視頻之困,探索出引領(lǐng)年輕觀眾在媒介使用方面的審美。《覺醒年代》創(chuàng)新運用影視審美的方式來真實準(zhǔn)確地呈現(xiàn)和還原歷史環(huán)境,用電影式鏡頭讓作品充滿藝術(shù)質(zhì)感。在整體呈現(xiàn)上,這部劇有著“重分鏡”的特點,因為1915年—1921年這段歷史主要是思想的流變,并沒有特別多戰(zhàn)爭等外在沖突,所以整部劇的架構(gòu)是弱戲劇性的。導(dǎo)演的選擇是,很多時候不用臺詞來展現(xiàn)沖突,而是依靠細致的分鏡渲染情緒,這才有了毛澤東出場、魯迅寫《狂人日記》等名場面,劇中的人物,并不常直白地說自己是開心或者難過,但觀眾卻都很能共情,這種用分鏡渲染情緒的思路,也是處理弱戲劇性沖突的一個成功經(jīng)驗。

(三)構(gòu)建想象共同體和敘述場域引發(fā)情感共鳴

美國學(xué)者本尼迪克特·安德森的《想象的共同體》,他認為民族和國家是一個想象的共同體,通過大眾傳播媒介在不同社會群體之間喚起他們的“共同體”意識。《覺醒年代》的導(dǎo)演張永新說:“一部好劇必須要和觀眾形成共情。”《覺醒年代》的故事,是一個既有理想主義高遠,又有現(xiàn)實主義厚重的故事,因為它不僅講述了先賢們?nèi)绾螡M懷熱情地籌劃與向往,也講述了他們在遇到困難時如何砥礪前行,以身許國。這樣的情感共鳴就營造出一個好的敘述場域。一個偉大的歷史瞬間如果通過個體的命運和家庭的變遷去把握,可能會產(chǎn)生非常強的動人效果。除此之外,在表現(xiàn)崇高價值點的時候,作品要努力去尋求它和大眾、人民的情感共鳴點,這個共鳴點既有引領(lǐng)性,同時也有現(xiàn)實性,能夠構(gòu)成一個非常好的敘述場域。在這個敘述場域里,觀眾容易理解,也容易在情感上折服。很多好的主旋律電視劇做得氣場宏大,但沒有折射歷史感,最后觀眾接受的過程中就有距離感。

(四)創(chuàng)作者從“工具人”的創(chuàng)作中解放出來

創(chuàng)作者要以創(chuàng)作本身為標(biāo)準(zhǔn),不能違背創(chuàng)作規(guī)律,當(dāng)不再為平臺、收視率和數(shù)據(jù)創(chuàng)作,就一定會市場化。解放生產(chǎn)力,就是把創(chuàng)作者從“工具人”的創(chuàng)作中解放出來。比如《真理的味道》為展現(xiàn)建黨早期的篳路藍縷,大膽采用了詩化的、大寫意的視聽風(fēng)格與影像風(fēng)格,不同于一般的電視劇注重敘事的連貫,而是用散文詩的形式標(biāo)亮真理誕生過程中的重要節(jié)點,靜水深流且余味甚遠。主旋律影視劇正在悄然崛起,在履行傳播主流價值觀教化功能的同時也不忘實踐愉悅受眾的娛樂功能,從而更深地融入更廣大的人民群眾的生活。未來會有更多兼具嚴肅感人和溫情親切的主旋律影視劇,創(chuàng)新與藝術(shù)也會在此類題材的作品中盛放。

三、主旋律作品帶給社會的價值與影響

(一)重溫建黨初心,弘揚奮斗精神

優(yōu)秀的主旋律作品不僅帶給觀眾震撼的視覺體驗,也帶來深深的啟迪與思考。

通過對真實歷史的還原、主創(chuàng)的悉心創(chuàng)作、演員的傾情演繹,《中流擊水》將中國共產(chǎn)黨人偉大的首創(chuàng)精神、奮斗精神和奉獻精神生動呈現(xiàn)。許多看過《中流擊水》的網(wǎng)友都由衷地發(fā)出了諸多評論和感慨:“尊重歷史,感謝你們的辛苦制作,讓我們更加了解歷史,我們要向那些革命烈士表達最高的敬意。”“老一輩共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血,革命先驅(qū)者的初心之純、主義之真、信仰之堅、人格之美,跟隨《中流擊水》踏浪前行,一同追溯這段尋路歷程。”百年前的共產(chǎn)黨人以血肉之軀撼天動地,為中華民族的解放書寫了英雄的史詩。在當(dāng)前全國黨史學(xué)習(xí)教育的熱潮中,《中流擊水》探尋中國革命的精神之源,成為“黨史學(xué)習(xí)教育的生動教材”。

(二)敲開青年受眾群體的心靈大門

新時代的青年群體,是90后和00后。從物質(zhì)條件來看,他們經(jīng)歷了我國基本由短缺經(jīng)濟到局部過剩的時期;從文化資源來看,他們所接受的來自域外的社會文化信息豐富多樣,而且來自發(fā)達國家的信息占主體;從求學(xué)就業(yè)狀況來看,他們開始進入激烈競爭的社會,而且是一個流動性很強的社會,他們的職業(yè)遍布外企、民企、國企等各種所有制機構(gòu)。這些青年群體從小有著豐富的信息接收渠道,在美劇和英劇的澆灌之下長大,他們對內(nèi)容的質(zhì)感有著更高的追求,而今年《山海情》《覺醒年代》和《理想照耀中國》三部作品在口碑與收視上的雙重成功,說明了這一屆觀眾對這些主旋律作品的肯定、支持與贊賞。

(三)越來越年輕的主創(chuàng)團隊已經(jīng)成為影視創(chuàng)作的中堅力量

年輕的主創(chuàng)團隊的價值觀自然會投射在作品中,他們也承擔(dān)著傳播核心價值觀的重任。主旋律創(chuàng)作一方面要解決“老故事”的青春化表達問題,積極吸引青年觀眾群體;一方面要引導(dǎo)和支持青年群體的主旋律表述,為主旋律注入新的正能量。比如《理想照耀中國》分集主創(chuàng)(制片人、導(dǎo)演、編劇)的平均年齡僅為35歲,年齡最小的出生于1998年。所以,該劇也完全可以被視作是這一代的年輕人對于時代英雄人物的思考與理解。

四、結(jié)語

以史為鑒,可興國安邦。優(yōu)質(zhì)主旋律劇集緬懷革命先烈、重溫革命信仰,彰顯信仰之美、崇高之美,弘揚中國精神、凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民滿懷信心地建設(shè)社會主義文化強國,同時也向年輕觀眾傳遞了砥礪前行、保家衛(wèi)國、勿忘歷史的正確的積極的價值觀。

參考文獻:

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