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重體驗 重生成 重獲得,育“表達”之花
——以七年級閱讀教學《再塑生命的人》為例

2021-11-22 00:31:52楊秀國
名師在線 2021年27期
關鍵詞:語文課堂閱讀教學教師

楊秀國

(貴州省遵義市第四十中學,貴州遵義 563000)

引 言

近年來,我校著力打造“三三夢想課堂”(“三教”理念:“教思考、教體驗、教表達”;“三有”生態:有思考、有體驗、有表達;“三會”目標:會思考、會學習、會表達)的教學范式,改革課堂教學。筆者以“教表達”為切入點改革課堂教學,研究課例,形成了重體驗、重生成、重獲得的價值追求。現以七年級閱讀教學《再塑生命的人》為例進行簡要分析。

一、語文課堂需要“教表達”

表達就是人的一種素養、一種能力,是指一個人把自己的思想、情感、想法和意圖等,用語言、文字、圖形、表情和動作等清晰明確地傳遞出來,讓他人理解、體會和掌握的一種能力。其包含口頭表達、書面表達和形象的肢體表達等幾種形式。

《義務教育語文課程標準(2011年版)》(以下簡稱《課程標準》)要求:第一學段重在寫話時“有表達的自信心”,學習中能“用口頭或圖文等方式表達自己的觀察所得”,活動中能“用口頭或圖文等方式表達自己的見聞和想法”;第二學段重在習作中“樂于書面表達”,綜合性學習時能“用書面或口頭方式表達自己的觀察所得”;第三學段要求學生能懂得“自我表達”是寫作和交際的需要,做到“表達有條理,語氣、語調適當”;第四學段要求學生在寫作中“力求表達自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考”“表達力求有創意”“條理清楚地表達自己的意思”,交際中要做到“自信、負責地表達自己的觀點”“根據需要調整自己的表達內容和方式”[1]。

語文學科核心素養主要包括“語言的建構和運用”“思維的發展和提升”“審美的鑒賞和創造”及“文化的理解和傳承”四個方面。其中“語言的建構與運用”的內涵包括積累與語感、整合與語理、交流與語境。這直指學生在語文課程的學習中須學會表達。但在初中語文課堂上,教師并未對此引起足夠的重視。課堂上,教師口若懸河,學生卻言不達意,甚至金口難開的現象仍普遍存在。因此,在語文課堂教學中,教師“教表達”,迫在眉睫。

二、語文課堂“教表達”需精心設計

在教學中,教師不能因要以生為主,就撒手不管;也不能因要“教表達”,而忽視語文課程的人文性。語文課堂“教表達”需要進行精心設計。

首先,教師要立足文本設計教學,選擇有價值的教學點?!对偎苌娜恕饭澾x自海倫·凱勒的散文代表作《假如給我三天光明》,是部編版教材七年級上冊第三單元第二課。文章講述了海倫·凱勒在七歲時得到莎莉文老師的教育而重獲“光明”的故事。語言清新樸實,將敘事和抒情有機結合,表現了莎莉文老師深沉的愛和獨特的教育方式。文章的內容和學生的學習生活較貼近,能給他們帶來重要的啟示,是教學生表達的優質素材。于是,筆者選擇了“海倫·凱勒的生命為何要再塑和她為何稱莎莉文老師是再塑生命的人”兩個核心問題,組織學生研讀文本、表達交流,取得了較好的效果。

其次,教師應依據學情設計教學,開展體驗式學習。七年級的學生陽光燦爛,富有激情。課堂上,筆者引導他們懂得感恩老師、感恩父母等并不難,但由于其生活經歷不夠豐富,還慣于運用形象思維,弱于進行理性思考,再加上對海倫·凱勒在黑暗中掙扎、向往光明的心路歷程的缺乏體驗、認識不深,要讓他們認識到人成長的關鍵在于內因,進而明白還需感恩自己積極向上的樂觀精神,是有難度的?;诖?,筆者依次設計了“初讀文本,感知再塑—精讀文本,體驗再塑—深讀文本,升華再塑”三個活動,引導他們有疑可思考、有情可體驗、有話能表達,進而達成了預期教學目標。

三、語文課堂“教表達”的教學感悟

(一)閱讀教學要重體驗,以學為本,夯實表達之基

《課程標準》指出:“語文是一門語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”在閱讀教學中,教師要“珍視學生獨特的感受、體驗和理解”,讓學生“在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”??梢姡Z文學習的過程就是生命體驗的過程。

【片段一】

師:海倫·凱勒被再塑之前是什么樣的呢?

生1:從第3 自然段“當時的我,經過數個星期的憤怒、苦惱,已經疲倦不堪了”,可以看出失去視覺和聽覺的海倫·凱勒是一個痛苦和憤怒的人。

生2:從第2 自然段她“默默地站在走廊上”到“安靜地走到門口”,可以看出“她”是一個安靜的人。

師:是“安靜”還是“平靜”?

生2:平靜。

師:她心情“平靜”嗎?

生2:她的心情“不平靜”。從第3 自然段“我的手指搓捻著花葉,撫弄著那些為迎接南方春天而綻開的花朵”中可以看出。

師:你是怎么讀出她的“不平靜”的?

生2:因為她在“搓捻”和“撫弄”著花葉。

師:如果把“搓捻”和“撫弄”這兩個詞語改成“撫摸”恰當嗎?

生3(舉手):“撫摸”是帶著愛意的,而“搓捻”和“撫弄”這兩個詞卻沒有愛意,有的只是內心的忐忑不安;改成“撫摸”后,不能表現出海倫·凱勒內心的不平靜。

師:(講述曾被老師叫辦公室時忐忑不安的例子)還可以從哪兒看出海倫·凱勒的不平靜?

生5:從第9 自然段中“在我的那個寂靜而黑暗的世界里,根本就不會有溫柔和同情”,可以看出海倫·凱勒是看不見、聽不見,她的世界是黑暗的,她應該感到很疲倦、厭惡和不安。

生6:從前面“發這種脾氣,我既不慚愧,也不悔恨,我對布娃娃并沒有愛”,可以看出她很難受,但又沒有辦法表達。她摔布娃娃應該是一種發泄,發泄那種讓她很難受、很絕望的情緒。從這里也可以看出她的“不平靜”。

20 世紀60年代在美國興起的人本主義心理學,強調尊重人的價值和主觀能動性,認為要想促使有意義的學習發生,需要以學生為中心,確保學生的主體地位;需要創設情境,讓學生意識到學習是與自身有關的事情,讓其置身其中,親自感受。

這個片段是學生默讀課文后,對“海倫·凱勒被塑之前是什么樣的”這一問題的交流。整個教學過程中,筆者以學為本,認真傾聽,巧妙抓住“安靜”與“平靜”、“搓捻”與“撫弄”兩組詞,引導學生在辨析中談自己的閱讀體驗,并通過講述自己的親身經歷產生共鳴,引發學生對海倫·凱勒被塑之前內心那種無助、孤獨、絕望的理解、感悟與思考,夯實了表達的基礎,使其有話可說。

(二)閱讀教學要重生成,以導為本,抓住表達之機

朗讀需要語感,上課需要課感。所謂課感,就是教師在教學過程中對那些與預設不一致,甚至背道而馳的偶發事件,能不假思索地進行果斷引導,并為學生提供表達的機會。

【片段二】

師:莎莉文老師來后,海倫·凱勒發生了怎樣的變化?

生1:我從第6自然段“當我最后能拼寫這個詞時,我自豪極了,高興得臉都漲紅了,立即跑下樓去,找到母親,拼寫給她看”一句,可以看出她的自豪和高興。

生2:我從第12 自然段“啊!原來宇宙萬物都各有名稱,每個名稱都能啟發我新的思想”一句,可以看出海倫·凱勒開始有了自己的思考。

生3:“她”開始有了光明,莎莉文老師給了她教誨,“她”對世界有了新的認知,有了新的希望。生活為她關上一道門,也會為她打開一扇窗。

生6:我覺得她感到非常痛苦。

師:為什么?

生6:我從“我想起了那個被我摔碎的布娃娃,摸索著來到爐子跟前,撿起碎片,想把它們拼湊起來,但怎么也拼不好。想起剛才的所作所為,我悔恨莫及,兩眼浸滿了淚水,這是生平第一次”這個句子可以看出,她在摔自己布娃娃的時候,在她那個寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會有溫柔和同情;但她現在已經體會到了世間的美好,感受到了生命的可貴與奇妙。她為自己之前的沖動、對洋娃娃的粗暴感到非常痛苦。

師:是“痛苦”嗎?

生7:(短暫沉默)不,不全是。好像也是——

生8:(接過話茬兒)不痛苦,因為她已經感受到了人世間的溫暖、生命的可貴和生活的美妙!我覺得這時候她應該很釋然。

生9:我補充對第12 段的感悟,海倫·凱勒是個盲人,沒有辦法去看這個世界;但她還是用好奇的眼光和好奇的心靈在看待和感悟每一樣東西。她似乎感覺到小黑屋里的每一樣東西都有了生命,她仿佛也覺得生活有了光明、生命有了力量。

在研讀海倫·凱勒變化的環節中,有的學生讀到了她的高興,有的學生悟到了她的自豪,還有的學生體會到了她對生活的新思考……可一位學生卻說海倫·凱勒很“痛苦”。面對突如其來的回答,筆者連發兩問“為什么”“是痛苦嗎”,引導學生從文本中找到了自認為是“痛苦”的“依據”,進而讓他們理解海倫·凱勒悔恨自己摔布娃娃,其實是自己對新生活的美妙、生命的可貴、人世間的溫暖有了更為真切的體驗,海倫·凱勒并不痛苦。

學生提出海倫·凱勒“痛苦”的想法,可用20 世紀30年代維果茨基提出的“最近發展區”理論來解讀。他認為,學生的發展應該確立兩種水平,一種是學生的現有發展水平,而另一種就是依靠外界的協助,從而達到一個較高的水平。片段中認為海倫·凱勒“痛苦”的那位學生,就是需依靠外界協助來達到較高水平的學生。他的回答就需要教師的輔導來完成。教師必須了解學生的現有認知,在教學中做好引導,引領學生進入“最近發展區”,為學生創造表達的機會,助其全面發展。

(三)閱讀教學要重獲得,以能為本,培育表達之能

一堂課是否有效,關鍵得看師生的獲得感。這種獲得感,除了表現在教師對教育的學理有了新的思考外,更要看重學生對語言表達技能的掌握,或對世界、對人生有新的認識。

【片段三】

師:海倫·凱勒從一個不幸的孩子變成了一個世界上最幸福的孩子,她最該感謝誰呢?

生1:感謝老師,她的寬容和愛心,讓“我”走出了黑暗,擁有了前進的動力;她還應感謝自己,沒有因為自己的不幸而選擇放棄,最終還是老師對她的鼓勵,讓她感受到了世界的美好,無論疾病還是其他,“我”都要戰勝它們。

生2:海倫·凱勒應感謝她的父母。海倫·凱勒一歲的時候就又聾又啞了,但她的父母沒有放棄她,仍覺得她是一個可塑之才,所以請來了這樣一位好老師。

生3:我覺得海倫·凱勒認為自己是世界上最幸福的人,是源于自己學成后的一種自信。

師:對,真正的內心的強大就是自信!

生4:世界上或許還有人比海倫·凱勒幸福。但她的這種幸福,是她對生活的感恩。她感受到了來自老師和身邊人對她的幫助和鼓勵,所以她自信,她幸福。

生5:我肯定,在現實世界里,我們比海倫·凱勒幸運和幸福。但我們可能也偶有懈怠,甚至有放棄的念頭。對此,老師、父母、同學、朋友可能會給予我們幫助與鼓勵,但不能缺席的是自己!這個世界,你不改變,沒人能真正改變你;這個世界,你不進步,沒人能真正推你進步。所以,我覺得她更應該感謝自己。

從這個片段我們不難看出,學生的回答歷經了由人及己、由外向內的思維方式的轉換,這也是他們通過閱讀文本認識世界的發展過程。“感謝自己”不是“自私”“自大”“自戀”,而是對生活有了新的認識和頓悟。俗話說,雞蛋從外打破僅是一只蛋,從內打破則是一個生命。學生對自我意識的認識和感悟,是生命新的覺醒。這種獲得感是語文學科人文性的最佳體現。

結 語

總之,要想讓“表達”之花更加燦爛地綻放于我們的語文課堂,教師需要強調重體驗、重生成、重獲得;課堂上多點靈動與創新,把更多思考的機會“讓”給學生,把更多體驗的機會留給學生, 把更多表達的舞臺還給學生。

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