張 請
(新疆烏魯木齊市第二十九中學 新疆 烏魯木齊 830011)
在初中語文教學中,本人發現對漢字追根溯源不失為一種對學生漢字教學的好方法,本文將從三個方面展開分析。
《全日制義務教育語文課程標準》規定,初中生必須掌握的常用漢字數為3500個。這讓對學習孩子沒有興趣的學生在識字過程中不求甚解,甚至望之卻步。為了激發了學生學習漢字的興趣,本人通過對部首的講解或通過視頻讓學生明白漢字的演變歷史。如“瑜”“瑕”“玩”“瑣”等字,很多同學知道“瑕”“瑜”是“玉”字旁,而認為“玩”“瑣”是“王”字旁。通過對這些漢字追根溯源,學生就恍然大悟了。如①玩,從玉,元聲。本義:以手玩弄玉。②瑣,形聲。本義:玉件相擊發出的細碎聲音。《說文》:“瑣,玉聲也。”
除了對漢字追根溯源,本人還組織學生觀看《漢字若只如初見》之類的視頻,讓學生意識到漢字不是躺在書本上的無生命的字體,而是活靈活現的文字精靈,這更加激發了他們去對漢字追根溯源的興趣。
為了幫助學生克服學習形近字的畏難心理,本人會講解學生遇到的不易分辨的形近字的演變過程。例如在部編版教材七年級下冊第二課《說和做——記聞一多先生言行片段》這篇文章中出現了一個成語“一反既往”,它的意思是與以前完全相反。而有不少學生把“一反既往”和“一反即往”弄混淆。針對這一情況,本人對“即”和“既”進行追根溯源。
首先,讓學生知道“即”是會意字,它的古字形像人靠近食器準備就餐,本義是就食。引申為就(動詞)、接近、靠近。如:《周易·鼎卦》:“鼐有實,我仇有疾,不我能即。”即,就食。《詩經·衛風·氓》:“匪來貿絲,來即我謀。”即,接近;靠近。總之,如果從時間上說,“即”所表述的內容應該是未發生的,表示將來時態。
“既”也是會意字。它的甲骨文像人坐于盛滿食物的簋旁,但已轉頭向后,以表現用食完畢之意。如果從時間上來看,“既”所表示的是過去完成時態。如:李綱《理財論中》:“取之不竭,用之不既。”
對“即”和“既”兩個漢字追根溯源之后,學生可以清楚了解這兩個漢字的含義,對“一反既往”的理解也事半功倍。
漢字是中國幾千年來文化發展的載體和傳播的媒介,因此,它們的身上都有著中國文化發展的歷史脈絡。了解這些漢字,可以幫助學生更好的掌握中國文化發展的走向。
在講到部編教材九年級課文《出師表》中的一句“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也”時,本人告訴學生可以歸納為“親賢遠佞”。但“佞”字令學生感到困惑,結合之前的學習,他們提出為什么很多表示貶義詞色彩的詞很多都是“女”字偏旁?
針對這一情況,本人就引領學生對“女”字偏旁的字進行追根溯源,讓他們清楚其背后的原因。
在人類最初的母系氏族社會時期,人類繁衍和生活來源主要依賴女性,所以女性社會地位較高。但隨著社會的發展,人類生產由以采摘為主逐步過渡到畜牧和農耕生產,在社會發展中起支配作用的逐漸由女性轉變為男性,人類進入父系氏族社會,女性失去了昔日的輝煌,人類歷史的這一進程在漢字中也得以體現。
如“男,從田從力”,表示男子是當時農業生產的主要勞動者。“婦,從女從帚”,以持帚清掃表示婦女的勞動范圍是在家庭。而女字,甲骨文字形,像女子兩手胸前交叉、屈膝而跪的形狀。陸宗達認為“在氏族社會后期,女子已降為奴隸,可以看出當時女子的地位。”
我們再來看一下“妻”“妾”兩個字。妻,甲骨文寫作,表示一個長發女子被人手擒持,這是上古搶婚現象在古文字形中留下的痕跡。《詩經·幽風·七月》中“女心傷悲,殆及公子同歸。”從側面反映了男子搶劫女子的狀況。妾,甲骨文寫,象女跪坐而頭上戴有刑具之狀。《說文解字》“妾,有罪女子,給事之得接于君者。”《釋名·釋親屬》“妾,接也,以賤見接幸也。”我國古代諸多字典對妾的注釋,體現了女性的低賤地位。
對“女”字偏旁漢字的追根溯源,學生不僅掌握了此類漢字,更了解了女性在歷史發展中地位由盛到衰的原因及文字背后的文化演變歷程。
對漢字追根溯源,學生學習漢字的興趣變得濃厚,他們在對漢字的探索過程中走進漢字,感受漢字的每一筆脈動和情感,這也許是引導學生對漢字追根溯源的真正意義。