宋夢君 西藏自治區(qū)煙草專賣局(公司)紀(jì)檢監(jiān)察處
新時期為煙草企業(yè)的黨建工作提出了新的要求,為了使西藏?zé)煵萜髽I(yè)的黨建工作能夠滿足新時期的黨建需要,煙草企業(yè)的每一個管理者都必須思考如何把黨建工作與煙草企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展整合在一起的問題。
在目前,煙草企業(yè)的黨建工作是否實現(xiàn)了黨建品牌創(chuàng)建問題,幾乎是所有煙草企業(yè)黨建工作者都必須面對的一個問題。
僅煙草企業(yè)創(chuàng)建黨建品牌的工作而言,西藏地區(qū)煙草企業(yè)的實踐相對滯后于內(nèi)地?zé)煵萜髽I(yè)的黨建實踐,這是一個不爭的事實。因為,內(nèi)地黃石煙草企業(yè)已在這方面取得了豐碩的成果且積累了豐富的經(jīng)驗。基于這樣的現(xiàn)實,我想到了用經(jīng)驗借鑒的方式來創(chuàng)立西藏黨建品牌的解決策略。在創(chuàng)建西藏地區(qū)黨建品牌的實踐中,經(jīng)驗借鑒是前提,創(chuàng)新實踐是途徑。
首先,汲取黃石煙草企業(yè)的黨建經(jīng)驗。汲取創(chuàng)建黨建品牌的前提是明確創(chuàng)新黨建品牌實踐的背景。“為深入貫徹落實《中國共產(chǎn)黨國有企業(yè)基層組織工作條例(試行)》,增強黨建品牌的凝聚力和影響力,推動黨建與業(yè)務(wù)工作深度融合,充分發(fā)揮黨組織黨員先鋒模范作用,創(chuàng)建黃石全市系統(tǒng)“先鋒同行”黨建文化品牌建設(shè)體系。”[1]據(jù)引文可知,黃石煙草企業(yè)創(chuàng)建黨建品牌的理論背景是《中國共產(chǎn)黨國有企業(yè)基層組織工作條例(試行)》的落實;現(xiàn)實背景是用黨建凝聚企業(yè)的員工的向心力。黨建品牌化的實踐表現(xiàn)為把黨建品牌與企業(yè)的發(fā)展相融合。黃石煙草企業(yè)面對的問題同樣也是西藏?zé)煵萜髽I(yè)必須面對的問題,相同的理論背景,相同的現(xiàn)實需要,提升我們借鑒黃石經(jīng)驗的迫切性。
其次,明確黃石經(jīng)驗的核心內(nèi)容與具體實踐。明確經(jīng)驗的內(nèi)涵,我們才能借鑒。黃石煙草企業(yè)創(chuàng)建黨建品牌的經(jīng)驗被總結(jié)為:“先鋒同行+N”子母品牌。對此經(jīng)驗可以這樣解析:首先,“先鋒同行”是這次黨建品牌創(chuàng)建的主題;從市總公司到各分支公司,在其主題不變的前提下,創(chuàng)建黨建品牌的具體實踐被細(xì)化為:“先鋒同行+N”的方式。結(jié)合這一經(jīng)驗,西藏?zé)煵莨镜狞h建品牌創(chuàng)建可以被細(xì)化為:先鋒同行+拉薩煙草公司、先鋒同行+日喀則煙草公司、先鋒同行+山南煙草公司、先鋒同行+林芝煙草公司、先鋒同行+昌都煙草公司、先鋒同行+阿里煙草公司等各項具體的實踐。與此同時,相對于日喀則煙草公司而言,它又可以與如下配送點的黨建相整合,從而再次細(xì)化黃石經(jīng)驗:先鋒同行+拉孜黨建煙草配送企業(yè)、先鋒同行+江孜配送企業(yè)、先鋒同行+亞東配送企業(yè)、先鋒同行+定日配送企業(yè)、先鋒同行+薩嘎配送企業(yè)、先鋒同行+樟木配送企業(yè)、先鋒同行+謝通門配送企業(yè)……而且這樣的細(xì)化還可以不斷地細(xì)化下去,直到最基層的煙草企業(yè)。表面看,這樣的細(xì)化是一種形式上的延續(xù),但從本質(zhì)上看,如此的細(xì)化之中,是借鑒“先鋒品牌”黨建主題,因地制宜、創(chuàng)新性實踐黃石經(jīng)驗的過程。
再次,如何實現(xiàn)經(jīng)驗借鑒中的創(chuàng)新。從借鑒黃石經(jīng)驗到以細(xì)化性黃石經(jīng)驗為特點的創(chuàng)新性實踐,經(jīng)驗的共享是重要的一環(huán)。只有那些成功的黨建經(jīng)驗被及時地共享后,煙草企業(yè)的黨建工作才能不斷地被完善。這些經(jīng)驗共享,既包括煙草企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)驗共享,又包括煙草企業(yè)黨建工作者借鑒其他企業(yè)黨建的經(jīng)驗,創(chuàng)新煙草企業(yè)自身黨建工作的具體實踐。甚至還包括對其它企業(yè)黨建經(jīng)驗的借鑒。面對煙草企業(yè)黨建與業(yè)務(wù)的融合困難,我們就可以通過經(jīng)驗的共享來解決。針對煙草企業(yè)與零售戶、消費者之間的黨建難點,有研究者提出了利用煙草企業(yè)與其所在社區(qū)的聯(lián)合完成黨建工作的思路與方法并在實踐中獲取了如下的感悟:在黨建工作方面,與所在地社區(qū)基層黨委通過聯(lián)合開展黨課加強思想教育、建立志愿服務(wù)團(tuán)隊營造文明風(fēng)尚、利用優(yōu)勢資源開展文化活動等多種形式,建立一種“優(yōu)勢互補、資源共享、相互促進(jìn)、共同發(fā)展”的基層黨建新格局。[2]據(jù)引文可知,經(jīng)驗共享對再次細(xì)化創(chuàng)建西藏?zé)煵萜髽I(yè)的黨建品牌尤為重要。因為,即使同時部署創(chuàng)建黨建品牌的實踐活動,拉孜、江孜、亞東、定日、薩嘎、樟木、謝通門、仁布和城區(qū)等各煙草企業(yè)所取得的成功經(jīng)驗也會有所不同。因此,共享很重要。
煙草企業(yè)的發(fā)展也需要具有共同體的意識。但這種共同體意識的實現(xiàn)卻需要我們深入思考如何把之與黨建實踐整合的相關(guān)問題。
依托煙草企業(yè)的黨建實踐,我們可以實現(xiàn)構(gòu)建“共同體”的目的。從煙草的生產(chǎn)到煙草產(chǎn)品的經(jīng)營、銷售再到消費者,幾乎每一個環(huán)節(jié)里企業(yè)都可以依托黨建聯(lián)合起來。從而更好地把黨建與煙草企業(yè)整合起來,把黨建與煙草企業(yè)的業(yè)務(wù)發(fā)展整合起來。或者更確切地說,在完善與改革企業(yè)業(yè)務(wù)發(fā)展的過程中,完成黨建工作;同時,利用企業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)黨建的發(fā)展,提升黨建的效果。“煙草行業(yè)供應(yīng)鏈由煙草工業(yè)企業(yè)、商業(yè)企業(yè)、零售戶、消費者組成。”[3]在這一供應(yīng)鏈里,黨建與業(yè)務(wù)的融合首先體現(xiàn)為管理業(yè)務(wù)層面上的融合。上述供應(yīng)鏈的每一個組成企業(yè),都承擔(dān)著其獨具特色的黨建工作且已積累了豐富的成功經(jīng)驗。若能實現(xiàn)這些企業(yè)黨建經(jīng)驗的共享,無疑可以使各企業(yè)之間的聯(lián)系更加緊密,可以使企業(yè)與消費者之間的融合更加緊密。同時,從黨建實踐上分析,煙草生產(chǎn)企業(yè)、經(jīng)營企業(yè)、商業(yè)企業(yè)之中,都存在著黨建品牌的建設(shè)問題,同時,也需要依據(jù)黨建品牌的創(chuàng)建促進(jìn)煙草企業(yè)的發(fā)展。在實踐煙草企業(yè)黨建向其客戶延伸的過程中,我們同樣需要經(jīng)驗借鑒。馬鞍山市煙草局提出了“五步法”。即,建立客戶黨員信息庫、二二結(jié)對機制、評選示范戶、‘1+10’黨建外延模式、開展多元化活動”[4]馬鞍山市五步法從無到有的過程就意味著他們的共同體建設(shè)已走在全國其他煙草企業(yè)的前列,為此,借鑒他們的經(jīng)驗,我們也完全可以實踐西藏?zé)煵萜髽I(yè)的共同體建設(shè)。
只有意識到煙草共同體建設(shè)的重要性,才能自主地投入到共同體的建設(shè)實踐之中。為此,要強調(diào)構(gòu)建煙草共同體的好處:一是加強相關(guān)企業(yè)之間的聯(lián)系,夯實業(yè)務(wù)共同發(fā)展的基礎(chǔ);二是利用相關(guān)企業(yè)在黨建層面上的整合,為黨建經(jīng)驗的共享創(chuàng)建分享的平臺;三是利用分享的經(jīng)驗,提升各企業(yè)黨建的水平并促進(jìn)彼此的業(yè)務(wù)發(fā)展。
煙草企業(yè)黨建工作已取得了一定的成就,這是一個不爭的事實。在這些成就的取得過程中,煙草企業(yè)的黨建工作已形成了一定的模式,這又是一個不爭的事實。如何才能使傳統(tǒng)的黨建模式能夠滿足新時期煙草企業(yè)的黨建需要呢?答案很簡單,即依據(jù)新時期黨建工作的需要,改革傳統(tǒng)的黨建模式。然而在這一看似簡單答案指導(dǎo)下的煙草企業(yè)黨建實踐卻是一個復(fù)雜的系統(tǒng)性安排。
“在新時期的煙草行業(yè)中,如何進(jìn)行黨建工作的深化完善,開展新型的黨建工作形式,讓煙草行業(yè)可以不斷提高自身核心價值理念,改善自身精神面貌,讓企業(yè)能夠飛速發(fā)展,成為煙草行業(yè)如今黨建工作的重中之重”[3]引文在肯定新時期煙草企業(yè)傳統(tǒng)黨建模式需要革新的同時,也明確指出了這種模式創(chuàng)新所面臨的困難。黨建工作的深化與完善,意味著傳統(tǒng)黨建工作模式的改革。黨建模式的改革有多重的目的:核心價值理念的強調(diào),煙草企業(yè)精神面貌的改善,企業(yè)的快速發(fā)展等等,都需要新時期黨建工作的創(chuàng)新式發(fā)展來完成。
煙草企業(yè)黨建模式創(chuàng)新之難,體現(xiàn)在多個方面:首先,各地?zé)煵萜髽I(yè)黨建模式的創(chuàng)新需要理論的指導(dǎo)。然而針對煙草企業(yè)黨建模式創(chuàng)新的研究及其成果又少之又少。這就使一些黨建工作者即使想創(chuàng)新新時期的黨建工作模式,他們也沒有理論可作為參考。其次,黨建工作模式創(chuàng)新中的經(jīng)驗總結(jié)相對匱乏。或許有許多煙草企業(yè)的黨建工作者都已把這種模式的創(chuàng)新付諸于了工作實踐,可他們卻沒有及時對自己的工作經(jīng)驗進(jìn)行必要的總結(jié)與歸納。例如,許多煙草企業(yè)黨建的工作者已把自媒體作為黨建的工作媒介,但是他們卻未能對利用自媒體進(jìn)行黨建工作的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)。再如,在黃石煙草企業(yè)進(jìn)行的“先鋒同行+N”黨建品牌建設(shè)中,雖然已有程碧和黃玉芳、聶亞珍等人對此實踐進(jìn)行了詳細(xì)的總結(jié),但其他各地?zé)煵萜髽I(yè)借鑒這一經(jīng)驗改革傳統(tǒng)黨建工作模式的過程中,又遇到什么樣的難題以及通過什么樣的方式解決了這些問題,還鮮有研究者提及。這就造成了借鑒黃石經(jīng)驗創(chuàng)新本地?zé)煵萜髽I(yè)黨建傳統(tǒng)工作模式的困難。再次,煙草企業(yè)歷來的黨建工作都是在模式的“完善、創(chuàng)立、改革”這樣的循環(huán)中實現(xiàn)的。一種黨建工作模式的破除,意味著一種新工作模式的創(chuàng)建;同樣一種新煙草企業(yè)黨建工作模式的創(chuàng)建也意味著新一輪完善與創(chuàng)立的開始。因此,從這點看,黨建模式的創(chuàng)新難永遠(yuǎn)都在路上,煙草企業(yè)的發(fā)展永遠(yuǎn)在路上。
新時期煙草企業(yè)的黨建工作雖已取得了令人矚目的成就,但也存在一些問題。其中包括如何借鑒黨建經(jīng)驗,創(chuàng)建黨建品牌的問題;如何依靠黨建實踐,實現(xiàn)構(gòu)建煙草共同體的實踐以及怎么樣依托黨建實踐,促進(jìn)煙草企業(yè)發(fā)展的問題。對上述問題的解決,可以提升煙草企業(yè)的發(fā)展速度,實現(xiàn)黨建實踐的發(fā)展。■