基于課程思政元素融入教學(xué)模式改革的思考
——以“老年護理學(xué)”課程為例

文/張敏

為了貫徹教學(xué)改革方針，2016年“課程思政”這個概念第一次被提出來，逐漸在各大高校全面掀起課程思政融入教學(xué)過程，實現(xiàn)價值引領(lǐng)與知識傳授并存的教學(xué)改革研討熱潮，教育部印發(fā)了關(guān)于“課程思政”相關(guān)實施綱要和如何實施的相關(guān)意見，但是一直都沒有形成統(tǒng)一的策略，在各大高校開展的課程思政教育革新模式也很多，但效果不一。在此背景下，如何切實提高課程教學(xué)質(zhì)量，如何真正落實課程思政元素融入教學(xué)，已成為各大高校教育革新的核心任務(wù)，面對課程思政這一新事物，對于非思政課教師來說，如何開展課程思政改革教育值得我們思考與探究。

一、課程思政的內(nèi)涵及教學(xué)融合

（一）課程思政的內(nèi)涵

“課程思政”是新時代背景下應(yīng)運而生的一種新的教育理念，是除了“思政課程”之外，另一種對學(xué)生進行思政政治教育的隱性思想政治教育。盡管“課程思政”與“思政課程”看起來很相似，但是其含義卻完全不同，思政課程是一門如今在我國高校開設(shè)的思想政治文化教育教學(xué)課程，而課程思政是一種教學(xué)體系，也是一種先進的思想方式[1]，是每一位教師必須注入的新鮮活力，它的最終目標是把思想政治教育滲透到各個學(xué)科領(lǐng)域中，把正確的社會主義核心價值觀、國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀、職業(yè)觀、成才觀等融入每一位學(xué)生和每一位教師的骨髓里，但是，課程思政要防止將德育內(nèi)容僵硬的寫在課本里，機械性地灌輸給學(xué)生，它是在新時代大學(xué)課程中無形展開的思想政治教育，在教學(xué)過程中潤物細無聲地為學(xué)生滲透德育內(nèi)容。

（二）在教學(xué)改革中將課程思政元素融入教學(xué)的必要性

思政課教師是高校對學(xué)生進行思想政治教育的主力軍，思政課程是引領(lǐng)學(xué)生樹立正確“三觀”的理論基礎(chǔ)，是學(xué)生對德育內(nèi)容了解的基石，但是單一的理論學(xué)習(xí)以及枯燥的知識框架使學(xué)生難以真正領(lǐng)會到思想政治教育的內(nèi)涵，而且刻板的文字描述也帶動不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至有的學(xué)生根本不重視這門課程，堅持上課也只是為了通過考試，久而久之，部分學(xué)生對該門課程有著強烈的抵觸情緒。而課程思政是采用另一種思維模式而進行的政治文化教育，作為思政課程的進一步補充，將在思政課上所學(xué)習(xí)的理論知識合理運用到教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生們更加深刻地體會思想政治教育的內(nèi)涵，這也是解決思政課程索然無味的良方，使得學(xué)生在每一節(jié)課的每本書里都能真正感受帶思政要領(lǐng)和思政精髓，所以“思政課程”和“課程思政”兩者缺一不可，兩者相互聯(lián)系，相輔相成，相互促進。綜上所述，“思政課程”與“課程思政”二者都是為了同一目的——育人[2]，真正地把立德樹人元素融入教師的腦海里，把馬克思主義理論的科學(xué)內(nèi)涵傳承給每一名莘莘學(xué)子，協(xié)助學(xué)生建立一個正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，面對新時代的新產(chǎn)物——課程思政，我們勢必要大力推崇，從自我做起，推動課程思政教育教學(xué)的革新發(fā)展，堅持正確的政治目標，不斷提升專業(yè)課教學(xué)改革的創(chuàng)新性，在具體的教育教學(xué)中加強思政教學(xué)融入點的設(shè)計，制定明確的教學(xué)指南，提升教學(xué)效果。尤其是在“老年護理學(xué)”這門專業(yè)課程中，需要以生命教育作為切入點，倡導(dǎo)敬愛生命、關(guān)愛老人的思想觀點，將中華民族傳承了幾千年的孝道文化及生命教育悄無聲息地貫穿到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)計當中，使學(xué)生在思維認識中建立起“關(guān)愛老人就是尊重生命和熱愛生命”的思想觀點，營造“尊老敬老愛老”的良好社會氛圍，體現(xiàn)社會主義的優(yōu)越性，這也是人類文明進步的重要象征[3]。此外，要加強學(xué)生與老人之間的情感交流，幫助學(xué)生樹立“尊老敬老愛老”的職業(yè)情感，有助于學(xué)生提高對養(yǎng)老護理專業(yè)的認可，從而有效提高課程思政建設(shè)在“老年護理學(xué)”課程設(shè)計實施中的教學(xué)效果。

二、課程思政建設(shè)在“老年護理學(xué)”課程實施中的現(xiàn)狀和問題

（一）課程思政在“老年護理學(xué)”教學(xué)改革中的理念未扎根

“老年護理學(xué)”重點研究了老年人的健康問題和健康需求，是一門對老年人實施整體護理的重要護理課程。它所面對的護理對象是全體老年人，通過良好的生活照料和具有人文情懷的精神慰藉使老人安享晚年，使得人生的余暉過得幸福而充實。隨著人類預(yù)期壽命的普遍延長，人口老齡化問題越來越突出，我國步入人口老齡化社會已有了20年的時間，但是始終處于“未富先老”的狀態(tài)，使得社會亟需專業(yè)化老年護理人才。因此，“老年護理學(xué)”課程的重要性日漸凸顯，而目前該課程具有內(nèi)容多學(xué)時少、重理論輕實踐、重科學(xué)技術(shù)教育輕人文主義教育的問題，使得大多數(shù)學(xué)生對養(yǎng)老護理工作存在認識上的誤區(qū)，思想上的偏差，對尊老愛老的職業(yè)認同感不強，極大程度上影響了學(xué)生對該門課程的熱情。

1.學(xué)生對老年護理工作認知出現(xiàn)偏差

由于現(xiàn)代高校里又將學(xué)生所學(xué)課程劃分為考試課和考察課，而“老年護理學(xué)”這門課程一直被劃分為考察課，造成學(xué)生未能重視這門課程的學(xué)習(xí)。單調(diào)的理論知識使得學(xué)生沒有任何學(xué)習(xí)趣味，單一的教學(xué)模式以及填鴨式教學(xué)并不能帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性，加上當今大學(xué)生身處網(wǎng)絡(luò)時代，他們周圍有著各種各樣的信息來源途徑，各種媒體資源充斥在他們的腦海中，使得他們的思想處于多元化的狀態(tài)，如果沒有正確的判斷力，就很可能被一些錯誤的理念和價值觀所影響。中華民族是以“百善孝為先”“尊老愛老”傳承的民族，但是現(xiàn)代很多媒體視頻在“弘揚尊老愛老”方面的資源太少，使得這一批大學(xué)生早已淡忘“尊老愛老”的職業(yè)情感和素養(yǎng)，甚至有的學(xué)生一聽到以后工作場所在養(yǎng)老院，每日將與老年人相處的情況，使得他們感到反感甚至畏懼，從而確信本人并不會在老年保健部門工作，使得他們對“老年護理學(xué)”這門課也是覺得是可有可無的。

2.教師只注重“授業(yè)”而未“傳道”

課程思政的理念要求一切教育從業(yè)者將“教”與“育”同時進行，優(yōu)秀的教師首先是立德樹人；師者，所以傳道授業(yè)解惑也，“授業(yè)”應(yīng)與“傳道”相結(jié)合。然而，高校中很多教師卻是只做到“授業(yè)”而未“傳道”，教師自身缺乏政治理論修養(yǎng)，認為其工作主要是把自己的專業(yè)知識講解傳授給學(xué)生就可以了，而學(xué)生的思想政治教育工作則有專業(yè)的思政課教師進行講授，與自己無關(guān)；有的教師也大力弘揚道德文化教育，但卻是標新立異，生硬刻板，完全脫離了實際，使得學(xué)生聽之無味；還有的教師對當前政治形勢、國家大事不聞不問，使得思政課教師單槍匹馬地唱“獨角戲”；甚至有的教師崇洋媚外，一出言就是“瞧人家西方養(yǎng)老政策多好，西方國家養(yǎng)老院工資多高……”等等，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)養(yǎng)老護理專業(yè)課程時是以利益為出發(fā)點，違背了職業(yè)教育的初衷，使得中國發(fā)揚光大了幾千年“尊老愛老”的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)就這樣被磨滅了，也造就了在學(xué)生們的眼中，中國老年護理工作繁瑣、工資較低這種錯誤的認識，教師只教書不育人這種行為無疑違背了“課程思政”的理念。

（二）課程思政在“老年護理學(xué)”中的教育資源不足

1.思政課程與“老年護理學(xué)”課程銜接不夠

高校思想政治理論課作為一門必修課，教學(xué)管理體系是圍繞專業(yè)課進行設(shè)計的，但是高校的思政課教師缺乏與專業(yè)課教師的溝通與交流，出現(xiàn)了支離破碎的情況。思想政治理論課作為教學(xué)根底，思政課教師應(yīng)該始終處于思想政治教育的主體地位，成為課程思政元素融入教學(xué)模式改革的中流砥柱，而專業(yè)課學(xué)習(xí)教師可以作為課程思政教育教學(xué)革新的踐行者，向思政課教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識，兩手抓學(xué)科教育和思政教育，使得“思政課程”和“課程思政”不分家，共同邁向同一方向和目標，共同努力完成培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)專業(yè)人才的光榮使命。

2.高校教師缺乏思政教育專業(yè)培訓(xùn)

在教學(xué)改革倡導(dǎo)了幾十年的今天，課程思政這一新理念一直被大眾推崇，但是在很多高校教師的思想中，課程思政這個概念還是比較模糊的，學(xué)校也沒有建立健全的學(xué)習(xí)機制，幾乎沒有組織教師參加過以課程思政為主題的專業(yè)培訓(xùn)，甚至還有很多專業(yè)課教師對課程思政的概念產(chǎn)生誤解，認為“課程思政”與“思政課程”沒有什么區(qū)別。

三、課程思政元素融入教學(xué)模式的改革的路徑探索

隨著我國人口老齡化發(fā)展的加快，特別是我國少子老齡化問題的日益凸顯，家庭養(yǎng)老的功能正在萎縮，社會養(yǎng)老功能將逐步增強，養(yǎng)老模式正在發(fā)生變化。為了使老年人真正“老有所養(yǎng)、老有所依、老有所靠”，國家鼎力開展中國老年護理服務(wù)管理專業(yè)，健全了相關(guān)的養(yǎng)老服務(wù)體系，完善了相關(guān)的政策法規(guī)，出臺了《老年人權(quán)益保護法》，以弘揚中國“尊老、敬老、愛老、助老”的社會主義新風尚。

（一）促使課程思政理念深入人心

1.高校要為課程思政教育提供理論學(xué)習(xí)平臺

課程思政的理念較為新穎，但是對大多數(shù)教師和學(xué)生而言也是很陌生的，學(xué)校應(yīng)該不定期地圍繞“課程思政”開展科研、教學(xué)研討、改革分析等活動，加強思政課教師與專業(yè)課教師之間的學(xué)習(xí)交流，必要的話在教師中不定期開展思政課講座，既可以讓專業(yè)課教師提升思政理論知識修養(yǎng)，加強馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，還可以促進思政課教師和專業(yè)課教師面對面地進行“課程思政元素融入教學(xué)模式改革”的思想交流；為了更好地將思政元素融入專業(yè)課領(lǐng)域，高校要加強教材的趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以在課本中增添一些先進事跡，例如在“老年護理學(xué)”教材中多滲透一些養(yǎng)老院的臨床案例，使他們對“白衣天使”的工作充滿熱愛和神圣感，也可以在教材中多增添一些養(yǎng)老院發(fā)生的一些感人故事，弘揚“南丁格爾精神”，滲透國內(nèi)一些知名的養(yǎng)老院、養(yǎng)老機構(gòu)以及老年護理專業(yè)的就業(yè)前景，從而提高學(xué)生對老年護理工作的認同感，轉(zhuǎn)變學(xué)生從事老年護理工作思想上的誤區(qū)，使學(xué)生熱愛這份工作而選擇這個專業(yè)，而不是為了工作而工作，使課程思政理念深入到每一名教師和學(xué)生的腦和心中[4]，繼而體現(xiàn)到實際工作中。

2.高校要為課程思政教育投入教學(xué)資源

“老年護理學(xué)”這門課程的理論性較強，由于條件限制，很多實踐項目無法開展，但是高校可以通過微信公眾號、QQ、微博等社交軟件平臺或是校報等多種校園媒體形式，向?qū)W生廣泛宣傳“課程思政”理念及“課程思政”內(nèi)涵；此外，高校還可以開展“校企合作”，即與當?shù)仞B(yǎng)老院合作，開展“老年護理學(xué)”課程的實習(xí)環(huán)節(jié)，并且把實習(xí)工作安排到教師的授課計劃中，為學(xué)生提供在當?shù)仞B(yǎng)老院當志愿者，親身體驗老年護理工作的機會。一方面，可以增進學(xué)生與老人之間的感情，了解老年人的需要，感受老年人的生活，關(guān)心老年人的身心健康。同時，作為教師要以身作則，尊老愛老，立德樹人，比如對老人的稱謂合適，語言的溝通和非語言的溝通巧妙，增強自身的親和力，贏得老人足夠的信任和依賴；另一方面，可以切實把課程思政元素融入“老年護理學(xué)”教學(xué)實踐中，弘揚中國民族“尊重和照顧老人”的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，樹立學(xué)生正確的價值觀，做到課程思政與“老年護理學(xué)實踐項目”的契合，使得課程思政這一新的教學(xué)體系被廣泛應(yīng)用到專業(yè)課程中，使思政教育潤物細無聲地融入“老年護理學(xué)”課堂教學(xué)中，讓教師成為真正的“傳道授業(yè)者”。

（二）打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，深化教學(xué)改革，推進課程思政在“老年護理學(xué)”課程的開展

1.立足課堂，改革教學(xué)模式

對于“老年護理學(xué)”課程，教師在制定授課計劃、授課教案以及教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)合理地將“課程思政元素”滲透進去，在課堂中，改變原有的以講授法為學(xué)生灌輸理論知識這種單一的教學(xué)模式，運用多種教育教學(xué)管理手段和方法相結(jié)合的方式，如PBL教學(xué)、互動式教學(xué)、角色扮演法、情景模擬法、案例教學(xué)法、討論法等，使每一名學(xué)生都能參與到教學(xué)過程中，從而成為課堂的主角，成為教學(xué)的主體，繼而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和積極性，也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自然而然地感受到生命是崇高的、是神圣的。“關(guān)愛老人，關(guān)注生命”就是在關(guān)愛本身，也是在“尊重生命，敬愛生命”；在授課過程中，通過形象生動的視頻為學(xué)生呈現(xiàn)養(yǎng)老院一些真實的案例，例如“白衣天使將老人視為自己的父母”“老人和白衣天使建立起深厚的感情”等這些感人的事跡，以及“養(yǎng)老照護專業(yè)在國內(nèi)的就業(yè)前景”等內(nèi)容，形象具體地為學(xué)生呈現(xiàn)出來；還可以在課堂中引用中國古詩詞，例如“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”“誰言寸草心，報得三春暉”等感人詩句增強對學(xué)生思想的熏陶[5]，繼而增強學(xué)生的職業(yè)情感；此外，還可以結(jié)合線下教學(xué)的方式，讓學(xué)生更加直觀地學(xué)習(xí)“老年護理學(xué)”，例如通過中國慕課、學(xué)習(xí)通、藍墨云班課、僑亞愛爸媽等學(xué)習(xí)軟件和平臺為學(xué)生上傳一些習(xí)題、動態(tài)資料和養(yǎng)老院的護理工作動態(tài)等，讓學(xué)生了解這個專業(yè)，熟悉這門課程，從而愛上這個專業(yè)，愛上老年護理工作，繼而培養(yǎng)出集“職業(yè)道德情操高尚”“專業(yè)技術(shù)過硬”于一身的專業(yè)化養(yǎng)老護理人才。

2.理論與實踐相結(jié)合

在傳統(tǒng)的“老年護理學(xué)”教學(xué)管理模式中，重理論、輕實踐的教學(xué)模式使得學(xué)生認為課程枯燥無趣而失去學(xué)習(xí)動力。因此，在今后的教學(xué)模式中，要敢于嘗試在實踐課中靈活運用情景模擬教學(xué)法，通過角色扮演法、情景模擬法為學(xué)生們演示老人真實的生活狀態(tài)、老年護理工作中的注意事項、如何與老人取得有效溝通以及如何獲取老人的信賴等；在每一次帶領(lǐng)學(xué)生在養(yǎng)老院中實習(xí)時，讓學(xué)生真正體會到老人護理工作的成就感和幸福感，將課程思政教育無聲地融入老年患者護理實踐教學(xué)過程當中，并且為學(xué)生滲透我國老年護理專業(yè)的前景，了解老年護理人才的嚴重缺口，積極鼓勵學(xué)生投身到老年護理工作當中，進一步加快我國的養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

四、結(jié)語

在未來相當一段時間內(nèi)，很難填補老年護士需求的空白，護理人才的培養(yǎng)、培訓(xùn)是一項長期而艱巨的歷史任務(wù)，也是一個巨大的人才需求市場。只要我們能充分利用老年護理課程的思想政治因素，弘揚民族美德，在教學(xué)設(shè)計中植入形式豐富多樣的課程，就一定會不斷提升“老年護理學(xué)”課程的教學(xué)活動效果，提高學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣，進一步促進我國養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)的發(fā)展。