■賀照田
[內(nèi)容提要]20 世紀(jì)50 年代后期至70 年代后期這一歷史階段,在日記、書信等通常屬個人表述空間的書寫方面,遺留了很多被時代標(biāo)準(zhǔn)意識形態(tài)語言充斥,看起來缺少個人具體經(jīng)驗(yàn)信息的文獻(xiàn)。本文通過對1959 年末雷鋒一則日記的解讀,想對通常認(rèn)為的,除特定研究角度基本沒什么解讀價值的這些文獻(xiàn),是不是一定就沒有更具意義的經(jīng)驗(yàn)信息隱在其中,從而需要我們耐心找到合適方法對其認(rèn)知價值進(jìn)行解讀釋放這一問題——給出重新探討,以強(qiáng)調(diào)指出,這些看起來極少歷史經(jīng)驗(yàn)信息的文獻(xiàn)中的相當(dāng)部分,若我們解讀得法,其實(shí)可以解讀出具有重要?dú)v史認(rèn)知價值的信息來。
很多有志于共和國歷史研究,特別是有志于共和國歷史20 世紀(jì)50—70 年代時段研究的年輕學(xué)人,都有過抱著滿腔熱情去閱讀這一時期的歷史文獻(xiàn),但常常在這一時期很多歷史文獻(xiàn)面前不知所措的經(jīng)驗(yàn)。
特別強(qiáng)調(diào)20 世紀(jì)50—70 年代,是因?yàn)橛绕鋸?958 年、1959 年前后到1977 年前后,有過時代意識形態(tài)語言以一種相當(dāng)剛性的狀態(tài)極度擴(kuò)展其使用范圍的時期。就是,不僅僅在大型、高級別或具有政治儀式性意味的場合,也越來越在日常行政、日常工作場合,乃至在過去與80 年代后純屬私人空間的方面,比如私人通信、日記書寫,人們也紛紛使用具有高度原則性、標(biāo)準(zhǔn)性,出自時代政治推廣的很意識形態(tài)化的語言。
對歷史研究、歷史認(rèn)知來說,歷史文獻(xiàn)直接正面呈現(xiàn)我們所需要的信息當(dāng)然是最好的,否則我們就會碰到——要從不那么就手的文獻(xiàn)中,努力把對我們重要的歷史信息可信賴地讀解出來——這一問題。……