“知行合一”：百年來黨堅守和踐行初心使命的鮮明品格

〔摘要〕中國共產黨人百年來對初心使命的堅守和踐行，呈現出鮮明的“知行合一”品格。這一品格是對馬克思主義關于共產黨人初心使命“知行合一”基因的堅持和發展，為黨的事業發展注入了源源不斷的磅礴動力，為實現中國人民幸福和中華民族復興提供了根本保證。延安時期中國共產黨實現了理論先進性和實踐先進性的“知行合一”，不斷履行肩負的民族獨立、人民解放及其自由幸福的政治責任和使命，飴終做抗日的中流砥柱。改革開放新時期黨繼續堅守、發展和實現著自己的初心使命，帶領億萬人民取得了“富起來”的輝煌成就，在踐行“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的道路上躍上了新的大臺階。新時代中國共產黨人確立了以人民為中心的發展思想和人民至上的價值理念，不僅在認知上、情感上實現了初心使命上的高度自覺，而且做到了初心使命在實踐上、行動上的高度自覺，開創了堅守、發展和踐行黨的初心使命的新局面、新境界，把黨的初心使命“知行合一”品格提升到新的歷史高度。

〔關鍵詞〕中國共產黨;初心使命;知行合一;為人民謀幸福;建黨一百年

〔中圖分類號〕D261〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕2096— 0921（2021）04—0036—10

〔基金項目〕國家社會科學基金項目“習近平新時代中國特色社會主義思想基本立場觀點方法研究”（18XKS007）

〔作者〕王讓新，電子科技大學馬克思主義學院教授、博士研究生導師，四川成都611731

一百年來，中國共產黨從成立時的幾十個人發展成為擁有9千多萬黨員的世界上最大的執政黨，并帶領中國人民經過革命、建設和改革取得了“站起來富起來強起來”這一人民滿意、世界矚目、可以載入史冊的巨大成績，一個重要原因就是中國共產黨人對黨的初心使命的長期堅守和不斷發展，形成了“知行合一”的鮮明品格。回顧和總結中國共產黨對初心使命“知行合一”品格堅守和發展的百年歷程及基本經驗，對于永葆黨的青春活力和中國道路的永續發展具有十分重要的意義。

一、馬克思、恩格斯對共產黨人初心使命“知行合一”品格的科學確立

馬克思在17歲時就確立了為人類幸福而工作的志向。在馬克思主義形成創立時期，馬克思在批判舊的意識形態只注重抽象的思想解放而不關心現實的人的解放、本質上是維護資產階級的政治解放的基礎上，科學論述并確立了無產階級和人類解放的價值追求。馬克思提出，人的解放的“頭腦是哲學，它的心臟是無產階級”，“哲學把無產階級當做自己的物質武器，同樣，無產階級也把哲學當做自己的精神武器”，“批判的武器當然不能代替武器的批判”。馬克思在1843年前后就基本明確了無產階級和人類解放這一初心使命，并把無產階級及其實踐確定為實現這一初心使命的物質力量。在“作為包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文獻”的《關于費爾巴哈的提綱》中，馬克思指出，“舊唯物主義的立腳點是市民社會，新唯物主義的立腳點則是人類社會或社會的人類必，明確把人類解放的共產主義作為新思想新階級的初心使命。對于這一初心使命的實現，馬克思得出了“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”的科學結論，確立了“解釋世界與改變世界”“知行合一”的初心使命獨特品格。在作為唯物史觀創立標志的《德意志意識形態》中，馬克思、恩格斯批判了當時形形色色的意識形態只是從理論到理論，從來不關心德國現實中個人的解放，認為它們都是“從天國降到人間”，而“我們是從人間升到天國”。馬克思、恩格斯通過科學揭示人類社會的本質和規律，實現了馬克思主義初心使命的科學性與價值性的高度統一。

在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯第一次科學而系統地闡述了共產黨人的初心使命。關于共產黨人的初心使命，馬克思、恩格斯明確指出，共產黨人“沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”，“一方面，在無產者不同的民族的斗爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益”。馬克思、恩格斯在這里明確把代表和實現無產階級利益作為共產黨人的初心使命。為了代表和實現共產黨為了無產階級利益這一初心使命，馬克思、恩格斯認為必須實現共產黨人的先進性。“在實踐方面，共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分;在理論方面，他們勝過其余無產階級群眾的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果。”這種理論上的先進性和實踐上的先進性就是為了科學解釋世界和積極改變世界。至此，馬克思、恩格斯真正確立了共產黨人的初心使命及其“知行合一”可貴品格，成為了一切真正的共產黨人必須傳承和弘揚的紅色基因。

馬克思主義經典作家不僅從理論上明確了共產黨人的初心使命及其“知行合一”的可貴品格，而且在實踐上樹立了踐行這一可貴品格的光輝典范。恩格斯《在馬克思墓前的講話》中認為，馬克思不僅是一個科學家，因為他的兩大發現而解釋了人類社會發展的規律，科學地解釋了世界，而且更重要的是一個革命家，因為他一生積極參與、指導無產階級運動和共產黨的革命活動，致力于積極改變世界。馬克思為共產黨人初心使命的堅守和踐行樹立了光輝典范，一切共產黨人都應當成為馬克思主義的忠實傳人。

二、延安時期黨的初心使命“知行合一”品格的自覺確立和積極踐行

在中華民族內憂外患、災難深重，中國人民饑寒交迫、民不聊生背景下誕生的中國共產黨，從成立之日就明確了“為民族獨立和人民解放”④的初心使命。作為馬克思主義忠實傳人，中國共產黨人努力通過實踐上的先進性推動這一初心使命的實現。由于在黨成立初期的主客觀條件制約，在第一次和第二次國內革命戰爭期間，全黨并沒有真正把握中國社會的本質屬性，找到符合中國國情的革命道路，雖然取得了一些勝利，為民族獨立和人民解放這一初心使命付出了極大努力，作出了重要貢獻，但由于沒有形成馬克思主義與中國具體實際相結合的中國化的理論成果，因而沒有實現黨的初心使命在理論的先進性及其知與行上的高度統一。

延安時期是中國共產黨走向成熟的時期。中國共產黨在這一時期實現了黨的初心使命理論的先進性和實踐的先進性的統一，實現了“知行合一”的真正自覺，中國共產黨人經過二萬五千里長征到達延安，主客觀條件促使了黨的初心使命的“知行合一”走向自覺、走向成熟。一是有延安之前革命事業的兩次成功和兩次失敗的經驗教訓作為實踐基礎;二是形成了以毛澤東為核心的成熟的黨的中央領導集體，并逐步形成了馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想;三是中國社會的主要矛盾發生了顯著變化;四是中國共產黨人開始了長達13年的局部執政。在延安時期，有兩大問題擺在中國共產黨人面前，一是作為抗日統一戰線獨立自主一方，面對日本帝國主義的侵略，中國共產黨人應當承擔的民族責任是什么，如何承擔這一民族責任;二是作為局部較長時期執政一方，面對解放區人民乃至全國人民，中國共產黨人應該承擔的責任是什么，如何承擔對人民的責任。和實踐上科學回答和解決了以上問題。

在全面抗戰爆發前夕，毛澤東就明確告訴全黨，革命成敗的關鍵。他認為中國革命的政治領導責任，中國共產黨是則無房貸和義不容辭的，并提出必須加強黨的建設等四個方面工作以實現黨對于全國人民的政治領導。毛澤東進一步指出，指導偉大的革命，要有偉大的黨，要有一大批識大體有遠見有能力的、胸懷黨的初心使命的干部，他們要“忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作”，要成為“大公無私的民族的階級的英雄”，在黨的領導下，“實現全部的民族解放和社會解放”。全面抗戰剛一爆發，毛澤東就指出，中國共產黨及其領導的民族和武裝力量要“為保衛祖國流最后一滴血”，并喊出了“獨立自由幸福的新中國萬歲”這一代表中國共產黨人初心使命的口號綱領。

為了把黨的初心使命建立在科學揭示中國社會本質屬性和中國革命的規律性上，以實現黨的初心使命在理論與實踐上的先進性的“知行合一”，毛澤東在全面抗戰剛剛爆發不久，就寫下了著名的《實踐論》《矛盾論》，為科學揭示中國社會本質屬性和中國社會發展規律奠定了哲學世界觀和方法論基礎。正是依據這一馬克思主義中國化的具有世界觀方法論意義的理論創新，毛澤東陸續發表了《論持久戰》《中國革命和中國共產黨》《新民主主義論》等重要著作，科學揭示了中國社會的本質、中國革命道路的規律、中國共產黨人的政治責任和歷史使命，實現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。為了中國共產黨人更好地實現其歷史使命，毛澤東在《〈共產黨人〉發刊詞》中第一次明確提出要“建設一個全國范圍的，廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產黨”，并把黨的建設稱為“偉大的工程”。在《為人民服務》一文中，毛澤東第一次把“為人民服務”上升為中國共產黨及其領導下的一切軍隊的根本宗旨，他指出，“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍”，“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”在《論聯合政府》中，毛澤東指出，“全心全意為人民服務，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發”，“這些就是我們的出發點。”他進一步得出了“沒有中國共產黨的努力，沒有中國共產黨人做中國人民的中流砥柱，中國的獨立和解放是不可能的，中國的工業化和農業近代化也是不可能的”這一科學判斷。在延安的13年，中國共產黨實現了理論先進性和實踐先進性的“知行合-”，不斷履行肩負的民族獨立、人民解放及其自由幸福的政治責任和使命，始終做抗日的中流砥柱。為了建立新中國，中國共產黨人不斷在新的階段上進行著新的偉大實踐，在民族獨立、人民解放的道路上不斷取得新的偉大進歩，真正實現中華民族和中國人民站起來的偉大成就，完成了近代以來民族獨立、人民解放的歷史使命。歷史充分證明了中國共產黨人的初心使命不僅是一種崇高價值目標和精神境界，更是用生命和鮮血寫在中國大地上的壯麗詩篇，是中國共產黨人向著民族獨立、人民解放和自由幸福大踏步邁進的輝煌篇章。

毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個理論成果，這一偉大理論把馬克思、恩格斯為人類求解放的初心使命中國化為“為人民服務”和為中國人民和中華民族謀“獨立自由幸福”，并把黨的初心使命建立在科學認識近代以來的中國國情和科學揭示中國社會的本質和發展規律之上，實現了初心使命的價值性與科學性的高度統一。有了科學理論的指導和初心使命的崇高價值，中國共產黨人不斷踐行馬克思主義政黨實踐先進性的要求，不斷在實踐中錘煉黨性，涵養內心的大格局，用不可辯駁的事實在中國大地上和現代歷史上形成和確立了中國共產黨初心使命“知行合一”的鮮明品格。黨的初心使命的價值性與科學性的統一、知與行的統一是中國共產黨人寶貴的精神財富和前行動力，是中國共產黨人必須永遠傳承和發展的優良品格和制勝法寶。

三、改革開放時期中國共產黨人對初心使命“知行合一”品格的堅守和發展

建設一個強大的社會主義國家以實現人民的幸福和民族的復興，一直是中國共產黨人的追求和目標。社會主義革命和建設時期的艱辛探索和曲折發展，為后來中國特色社會主義道路的開創奠定了重要的物質基礎、理論準備和經驗積累。1978年開啟的改革開放，中國共產黨繼續堅守、發展和實現著自己的初心使命，帶領億萬人民取得了“富起來”的輝煌成就，在踐行“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的道路上躍上了新的大臺階。

中國共產黨人是帶著如何“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心使命開啟改革開放偉大征程的。20世紀70年代末鄧小平在東北考察時看到老百姓貧窮落后的生活狀態，發出了“老實說對不起人民”的警世之言星他在20世紀80年代多次外出訪問，看到了我們與發達國家的巨大差距，開始有了縮短與發達國家的差距、建設中等發達國家的戰略設想。這是共產黨人對自己堅守和踐行初心使命過程的反思總結和新時期中國共產黨人初心使命的自覺把握，也是對共產黨人繼續堅守和踐行黨的初心使命的覺悟和承諾。帶著“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的責任和使命，在中國共產黨的領導下，中國開啟了改革開放偉大征程。在改革開放過程中，鄧小平始終把實現人民共同富裕作為社會主義的最終目標，作為社會主義與資本主義的本質區別，始終致力于激發蘊藏在廣大人民身上的積極性、主動性和創造性，始終尊重人民群眾的首創精神，用人民的偉大實踐激發和創造社會主義的活力和生命力。人民的幸福不僅包括共同富裕的生活，也包括人民的主體性和創造性能夠得到充分發揮。

為了更好傳承黨的初心使命“知行合一”的優良品格，必須把黨的初心使命在新時期的具體要求建立在科學揭示和把握當代中國基本國情和開創符合國情的發展道路這一科學基礎之上。以鄧小平為主要代表的共產黨人在恢復和發展黨的實事求是思想路線的基礎上，不斷深化對于當代中國國情的認識，作出了“我國還處于社會主義初級階段”的科學判斷，科學揭示了社會主義初級階段的主要矛盾，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，開創并發展了中國特色社會主義，形成了鄧小平理論，為黨在新時期堅守、發展初心使命奠定了科學的理論基礎。中國共產黨人依據社會主義初級階段的基本國情和黨的初心使命，確立了分三步走實現現代化的發展戰略，使中國共產黨堅守、發展和實現初心使命呈現出解決溫飽、實現小康、共同富裕的連續性逐步發展的過程。與此同時不斷對外開放，借鑒包括西方發達國家在內的一切文明成果，不斷縮短與發達國家的差距，大力推進建設中等發達國家的歷史進程。以鄧小平為主要代表的共產黨人高度重視堅守和發展黨的初心使命的“知行合一”，格外強調實干和實踐，并把“人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應不答應”作為我們黨堅守和踐行初心使命的判斷標準。鄧小平在南方談話中把“是否有利于提高人民的生活水平”上升為判斷改革開放成敗得失的重要標準，把“最終達到共同富裕”作為社會主義的本質要求，從而把馬克思主義對于社會主義本質的認識上升到新的水平。鄧小平不僅開啟了通過改革開放讓人民富起來的偉大征程，而且創造性地提出“一國兩制”偉大構想，開啟了香港和澳門回歸的歷史進程，為祖國統一大業和中華民族偉大復興作出了創造性貢獻。中國共產黨人在改革開放中開創了唯一能夠不斷實現中華民族偉大復興的中國特色社會主義道路，在踐行民族、對人民的神圣責任和光榮使命這一初心使命上向前邁出了具有決定意義的一大步。

20世紀80年代末90年代初，在世界社會主義運動處于低潮和世界格局發生重大變化的特殊情況下，以江澤民為主要代表的中國共產黨人基于對人民的責任和民族的責任，繼續高舉改革開放大旗，把“代表中國最廣大人民的根本利益”作為價值取向，把始終代表先進生產力的發展要求作為根本途徑，把始終代表先進文化前進方向作為根本保證，守正創新、繼往開來，不斷開辟馬克思主義新境界、改革開放新局面，形成了“三個代表”重要思想，成功地把中國特色社會主義推向了21世紀。人民生活在20世紀80年代解決溫飽、20世紀末達到基本小康的基礎上，開啟了“全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會”的新征程。在面對重大自然災害、世界經濟危機和關系到民族尊嚴、國家主權的重大問題上顯示出中國共產黨人的信心、決心，香港、澳門順利回歸，人民幸福、國家富強和祖國統一、民族復興邁出堅實步伐，在堅守、發展和實現黨的初心使命上取得了顯著成就，彰顯了初心使命在中國共產黨建設事業中強大的導向和動力作用。

21世紀初，中國共產黨人正式開啟了全面建設小康社會和進一步推進中華民族偉大復興的新征程。在新的歷史階段，中國共產黨人緊緊抓住有利于發展的重要戰略機遇期，創立了“以人為本”的科學發展觀和共享發展成果的發展理念。為了在全面建設小康社會的進程中堅守和踐行黨的初心使命，以胡錦濤為主要代表的中國共產黨人特別強調權為民所用、情為民所系、利為民所謀，把以民生為主要內容的社會建設和與人民群眾生產生活密切相關的生態建設納入中國特色社會主義建設的總體布局，把實現廣大人民的最直接、最貼身、最現實的利益作為黨一切工作的出發點和落腳點，著力推進人人共建、人人共享的和諧社會建設和造福于子孫萬代的環境友好型資源節約型社會建設。中國共產黨帶領人民“聚精會神搞建設，一心一意謀發展”，經濟實力不斷躍上新的臺階，陸續超越法國、英國、德國、日本，位居世界第二位。隨著經濟不斷發展，中國共產黨人著力踐行共享發展理念，以實際行動推進全面小康社會建設進程，果斷取消了在中國存在了幾千年的農業稅，大大減輕了廣大農民的負擔，讓億萬農民享受到改革開放的紅利和發展成果;果斷實施了九年義務教育，不僅大大推進了我國基礎教育的發展，更是極大減輕了廣大人民的生活負擔，使得黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命成為億萬人民能夠真切感受到的具體行動，大大提升了人民的獲得感和幸福感。中國加入WTO后為世界經濟發展作出了重大貢獻，中華民族在世界面前展現出新的面貌;2008年的抗震救災和北京奧運會的舉辦，展現出中華民族強大的凝聚力和創造力。21世紀初的中國共產黨人在堅守、發展和實現人民幸福、國家富強、民族復興、世界和平、人類進步的初心使命上，向前邁出了重要的一大步，黨的初心使命“知行合一”品格得到了進一步彰顯。

四、新時代中國共產黨人把黨的初心使命“知行合一”品格提升到新的高度

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在黨的初心使命及“知行合一”問題上實現了前所未有的自覺，把對這一問題的認識上升到從未有過的新高度。黨的十八大剛一閉幕，習近平率領新的中央領導集體與記者見面時就明確指出，“人民對美好生活的向往就是我們黨的奮斗目標”，而且明確了中國共產黨在實現這一奮斗目標中的政治責任，要求共產黨人必須“打鐵還需自身硬”。2012年底，習近平在參觀復興之路展覽時指出：“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”中國共產黨人作為中國人民、中華民族的先鋒隊，必須承擔起實現中華民族偉大復興的歷史使命。以習近平同志為核心的新的中央領導集體剛剛誕生，就明確了自己在新的歷史階段肩負的人民美好生活和民族偉大復興的神圣責任和崇高使命，這是黨的初心使命在新的歷史階段的必然要求和具體體現。

以習近平同志為核心的黨中央以實際行動不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，實現中華民族偉大復興。為了使中國共產黨人真正成為、永遠成為馬克思主義的忠實傳人，中國共產黨真正成為、永遠成為中國人民和中華民族的先鋒隊，黨中央全面加強黨的建設，不僅在黨的十八大閉幕不久就出臺了“八項規定”，而且陸續開展了群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育，其目的就是要解決共產黨人到底是誰、從哪里來、到哪里去這一根本的世界觀、價值觀問題，在全黨心中真正樹立群眾觀念和人民中心地位。黨的十八屆三中全會作出了全面深化改革的決定，提出了堅持和發展中國特色社會主義制度、實現國家治理體系和治理能力現代化這一總目標，而這一總目標也是為了通過治理體系的完善、治理能力的提升而產生巨大的治理效能，最終實現人民的根本利益。黨的十八屆五中全會提出新發展理念，把創新作為發展的第一動力，把人民共享作為發展的根本目標，把黨的初心使命理論化為黨的發展理念。在紀念紅軍長征勝利80周年大會上，習近平指出：“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標”。他要求全黨在新的長征路上，必須牢記和解決好“為什么人、靠什么人”這一事關政權性質的大問題，要求全黨“始終把人民立場作為根本政治立場，把人民利益擺在至高無上的地位”，“必須把人民放在心中最高位置，堅持一切為了人民、一切依靠人民，為人民過上更加美好生活而矢志奮斗”。這些表述非常清楚地指出了中國共產黨對于民族偉大復興和人民美好生活的責任和使命。在紀念中國共產黨成立95周年大會上，習近平首次提出“不忘初心、繼續前進”，為此提出了八個方面的要求。在黨的十九大上，他用科學的語言明確提出"中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”。習近平在中國共產黨百年歷史中第一次明確揭示和表述了黨的初心使命，不僅實現了黨的初心使命在全黨的高度自覺，而且明確了新時代中國共產黨人的奮斗目標和發展方向。

中國特色社會主義進入新時代是黨的初心使命實現高度自覺的實踐基礎，人民日益增長的美好生活需要和中華民族復興迎來光明前景是黨的初心使命實現高度自覺的客觀依據，習近平新時代中國特色社會主義思想是實現黨的初心使命高度自覺的理論依據。經過“不忘初心，牢記使命”主題教育，黨的初心使命的“知行合一”品格在新時代得到了始終如一的貫徹和高揚。正如習近平在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上的講話要求的那樣，全黨在初心使命問題上“提高了知信行合一能力”。新時代中國共產黨人確立了以人民為中心的發展思想和人民至上的價值理念，不僅在認知上、情感上實現了初心使命上的高度自覺，而且做到了初心使命在實踐上、行動上的高度自覺。為了實現黨的初心使命，中國共產黨人大力弘揚“實干精神”，強調社會主義是干出來的，幸福是奮斗出來的，要捲起袖子加油干。中國共產黨以實踐上的先進性，不斷統籌推進“五位一體”總體布局，不斷實現經濟高質量發展，下大力氣打贏關系到人民美好生活、社會穩定和子孫萬代的防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治三大攻堅戰。全面建成小康社會目標如期實現，創造了人類社會發展史上、中華民族發展史上的偉大奇跡;生態文明建設成果顯著，人民群眾向往的藍天白云、青山綠水日益成為現實的生活和享受;系統性風險不斷化解，社會發展持續和諧穩定;創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念不斷得到落實和踐行，人民的幸福感、獲得感、安全感大幅度提升。在百年未有之大變局和中華民族偉大復興戰略全局中，中國共產黨人不斷抓住機遇，迎接挑戰，繼續創造了經濟持續快速發展和社會長期穩定的“兩大奇跡”，即使受到波及全球的新冠疫情影響，2020年中國仍能保持經濟正增長，并成為世界上唯一保持正增長的經濟體。中國特色社會主義煥發出巨大的生機活力，馬克思主義顯示出強大的生命力，中國人民和中華民族迸發出巨大的創造力。中國人民的自信、中華民族的尊嚴得到了大幅度提升，人民更加幸福，民族復興在新時代邁出了堅定的步伐，開創了堅守、發展和踐行黨的初心使命的新局面、新境界，把黨的初心使命“知行合一”品格提升到新的歷史高度。新時代的中國共產黨人以踐行“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”初心使命的輝煌成就充分證明，我們才是馬克思主義的忠實傳人，才是中國人民、中華民族的先鋒隊。

中國共產黨人“知行合一”地堅守和踐行初心使命，是中國共產黨人在初心使命這一關系黨的前途命運問題上形成的根本經驗，這一經驗既是對馬克思主義關于共產黨人初心使命“知行合一”要求的堅持和發展，也是對中華民族“知行合一”優秀文化傳統的繼承和弘揚，更是中國共產黨人為中國人民謀幸福、中華民族謀復興的偉大創造。當前中國共產黨人開啟了全面建設社會主義現代化國家的偉大征程，中國人民的幸福、中華民族的復興都顯現出更加美好、更加光明的前景，這一切都會在中國共產黨“知行合一”地堅守和踐行黨的初心使命中不斷得到實現。

（責任編輯梁灝）