習(xí)近平關(guān)于英雄精神重要論述：生成邏輯、主要內(nèi)涵及時(shí)代意韻

葉政 許壹言

〔摘要〕英雄精神是一個(gè)民族優(yōu)秀品質(zhì)的凝結(jié)。習(xí)近平始終推崇、倡導(dǎo)英雄精神，圍繞英雄精神提出了一系列重要論述。這些重要論述是對(duì)馬克思主義英雄觀的繼承與發(fā)展、對(duì)中華傳統(tǒng)英雄文化的傳承與弘揚(yáng)、對(duì)中國共產(chǎn)黨成立以來在偉大實(shí)踐中創(chuàng)造的英雄史實(shí)的歸納與總結(jié)。習(xí)近平關(guān)于英雄精神重要論述蘊(yùn)含著英雄來自人民的群眾史觀、時(shí)勢(shì)造就英雄的歷史發(fā)展觀、復(fù)興偉業(yè)需要英雄精神的實(shí)踐觀等豐富內(nèi)涵，對(duì)于新時(shí)代引導(dǎo)青年樹立正確英雄觀、抵制歷史虛無主義沖擊、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重要的時(shí)代價(jià)值。

〔關(guān)鍵詞〕習(xí)近平;英雄精神;唯物史觀;精神文明建設(shè);群眾史觀

〔中圖分類號(hào)〕D2-0; D647〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕32096-0921（2021）04-0064-09

〔基金項(xiàng)目〕安徽省高校思想政治工作能力提升計(jì)劃“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀名師工作室”（sztsjh2019—2—1）

〔作者〕葉政，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、博士，安徽合肥230026

許壹言，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，安徽合肥230026

英雄人物是一個(gè)民族的鮮明坐標(biāo)，英雄精神是民族精神的核心組成部分。近年來，隨著全球化和信息化的發(fā)展，我國英雄精神曾一度面臨著歷史虛無主義的沖擊以及一些不良文化的侵蝕。習(xí)近平著眼于這一社會(huì)問題，在多個(gè)場(chǎng)合表達(dá)了自己對(duì)于英雄的尊崇之情，并結(jié)合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，圍繞英雄精神提出了一系列重要論述。這些重要論述既是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義英雄觀的堅(jiān)守與創(chuàng)新。深刻理解習(xí)近平關(guān)于英雄精神的重要論述，系統(tǒng)梳理和深入探析其生成邏輯、主要內(nèi)涵及時(shí)代意蘊(yùn)，對(duì)于全面開啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、奮勇實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、習(xí)近平關(guān)于英雄精神重要論述的生成邏輯

習(xí)近平關(guān)于英雄精神重要論述有深厚的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)，是對(duì)馬克思主義英雄觀的繼承與發(fā)展、對(duì)中華優(yōu)秀英雄文化的傳承與弘揚(yáng)、對(duì)中國共產(chǎn)黨在偉大實(shí)踐中所創(chuàng)造的英雄史實(shí)的歸納與總結(jié)。這三個(gè)方面共同構(gòu)成了習(xí)近平關(guān)于英雄精神重要論述的生成邏輯。

（一）對(duì)馬克思主義英雄觀的繼承與發(fā)展

馬克思主義英雄觀為習(xí)近平關(guān)于英雄精神重要論述的形成提供了理論源泉。在馬克思主義誕生之前，德國古典哲學(xué)集大成者黑格爾認(rèn)為，英雄是一個(gè)時(shí)代眼光犀利的人物，是時(shí)代精神的代表。當(dāng)時(shí)除黑格爾之外，其他社會(huì)歷史理論也都直接或間接地表明英雄是歷史的創(chuàng)造者，這就使得唯心主義英雄史觀一度成為主流。直到馬克思、恩格斯創(chuàng)造性地提出“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的觀點(diǎn)，才打破了人們深陷多年的思想禁錮，跳出了慣性思維窠臼。究竟如何看待英雄人物在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用？馬克思主義經(jīng)典作家給予這一問題以歷史唯物主義的回答。

馬克思、恩格斯既肯定了英雄人物在社會(huì)發(fā)展中的杰出貢獻(xiàn)，又深刻指出英雄人物是一定時(shí)代的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物，其作用的發(fā)揮離不開人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)。恩格斯認(rèn)為，如果深入剖析一個(gè)時(shí)代的英雄人物所作所為背后的動(dòng)機(jī)，終會(huì)發(fā)現(xiàn)最深層次的動(dòng)機(jī)，就算是“非常杰出的人物的動(dòng)機(jī)，不如說是使廣大群眾、使整個(gè)整個(gè)的民族，并且在每一民族中間又是使整個(gè)整個(gè)階級(jí)行動(dòng)起來的動(dòng)機(jī)”。從中可以看出，群眾與英雄的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。群眾創(chuàng)造歷史，在社會(huì)歷史發(fā)展中起決定作用;英雄源自群眾，是群眾中的杰出代表，在社會(huì)歷史發(fā)展中起推動(dòng)作用。馬克思、恩格斯以唯物史觀為前提，既強(qiáng)調(diào)了人民群眾的歷史主體地位，又指出了英雄人物的杰出貢獻(xiàn)，科學(xué)合理地探討了兩者之間的關(guān)系，形成了馬克思主義英雄觀，即“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄”。正是在繼承馬克思主義英雄觀的基礎(chǔ)上參習(xí)近平提出：“人民是真正的英雄。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的！”可以說，習(xí)近平提出的一系列關(guān)于英雄精神的重要論述，傳承和發(fā)展了馬克思主義英雄觀的核心要義，是當(dāng)代中國鮮活的馬克思主義。

（二）對(duì)中華傳統(tǒng)英雄文化的傳承與弘揚(yáng)

中國特色社會(huì)主義文化是“源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。作為中國特色社會(huì)主義文化的子集，新時(shí)代的英雄精神同樣承繼著中華傳統(tǒng)英雄文化的精髓。

中華傳統(tǒng)英雄文化的形成不是一蹴而就，而是歷經(jīng)上下5000年的歷史沉積而成的。它伴隨著社會(huì)演進(jìn)而產(chǎn)生、發(fā)展、完善，最終綿延至今且生生不息。追根溯源可知，中華傳統(tǒng)英雄文化誕生于原始社會(huì)。在生產(chǎn)力水平極其低下時(shí)，人們?yōu)榍蟮梅N族生存，必定要與自然作斗爭(zhēng)。在此過程中，涌現(xiàn)出一系列具有神話色彩的英雄人物，在他們身上彰顯著最原始的英雄精神。夸父逐日不畏艱難、精衛(wèi)填海鍥而不舍、愚公移山百折不撓、大禹治水舍己為人……由此可見，在原始社會(huì)階段，英雄精神已有所體現(xiàn)。在而后的奴隸社會(huì)、封建社會(huì)中，英雄精神才真正發(fā)展成熟。中國封建社會(huì)持續(xù)2300余年族自漢武帝始，儒家思想就一直占據(jù)統(tǒng)治地位，故儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的核心。而“仁義禮智信忠孝悌節(jié)恕勇讓”是儒家文化的思想精髓，其中的“仁”“忠”“勇”凸顯的就是英雄精神。文天祥舉兵抗元，被俘后寧死不屈，無悔“留取丹心照汗青”（文天祥《過零丁洋》）;辛棄疾抗金歸宋，創(chuàng)設(shè)飛虎軍，一心“了卻君王天下事”（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）;戚繼光南平倭寇，北御蒙古，只愿“南北驅(qū)馳報(bào)主情”（戚繼光《馬上作》）等。品德高尚、忠君愛國、智勇雙全等英雄精神是從中華民族千萬英雄人物身上提煉出來的，是中華傳統(tǒng)英雄文化的精華。

習(xí)近平曾感慨，幼年時(shí)母親給他說過岳母刺字的故事，從此岳飛的英雄形象在其心中留下了不可磨滅的印象，“‘精忠報(bào)國’四個(gè)字，我從那個(gè)時(shí)候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標(biāo)”。習(xí)近平從五六歲起就一直記著“精忠報(bào)國”四個(gè)字。他銘記在心的，是精忠報(bào)國的赤誠和膽略，是鐫刻有歷史印記的人生志向。可見，習(xí)近平關(guān)于英雄精神重要論述廢續(xù)了中華傳統(tǒng)英雄文化的基因，新時(shí)代的英雄精神正是在此基礎(chǔ)上薪火相傳的。

（三）對(duì)中國共產(chǎn)黨在偉大實(shí)踐中所創(chuàng)造的英雄史實(shí)的歸納與總結(jié)

偉大的實(shí)踐創(chuàng)造著偉大的英雄史實(shí)，偉大的英雄史實(shí)孕育著偉大的英雄精神。習(xí)近平指出，中華民族始終不乏英雄楷模，在“進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷史進(jìn)程中更是青年英雄輩出”。英雄精神貫穿于我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的全部實(shí)踐之中。

革命時(shí)期的英雄精神，是指在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，中國人民義無反顧投身革命所形成的偉大精神。1921年，中國共產(chǎn)黨在上海和嘉興南湖召開了第一次全國代表大會(huì)，從此新民主主義革命就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者。這一重大歷史事件昭示著“開天辟地、敢為人先，堅(jiān)定理想、百折不撓，立黨為公、忠誠為民"的紅船精神。1934年，紅軍二萬五千里長征開始。在長征途中，紅軍巧渡金沙江、飛奪瀘定橋、強(qiáng)渡大渡河等英雄壯舉創(chuàng)下了一系列世所罕見的奇跡，形成了“樂于吃苦、不懼艱難，勇于戰(zhàn)斗、無堅(jiān)不摧，重于求實(shí)、獨(dú)立自主，善于團(tuán)結(jié)、顧全大局”的長征精神。1935?1948年，中共中央在延安領(lǐng)導(dǎo)指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了“自力更生、艱苦奮斗，全心全意為人民服務(wù)，理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新，實(shí)事求是”的延安精神。除此之外，井岡山精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等紅色革命精神都誕生于偉大的革命實(shí)踐。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，涌現(xiàn)了許多勤勞勇敢、艱苦奮斗的人民英雄。石油工人王進(jìn)喜克服各種困難，人拉肩扛卸運(yùn)鉆機(jī)，不顧腿傷制服井噴，形成了“為國分憂、忘我拼搏、埋頭苦干”的鐵人精神;錢學(xué)森、鄧稼先等科技元?jiǎng)醉憫?yīng)黨和國家的召喚，放棄國外優(yōu)越條件，歸來從零開始以身許國，形成了“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”的“兩彈一星”精神;等等。

改革開放之后，黨中央明確把發(fā)展載人航天事業(yè)納入“863”計(jì)劃，自實(shí)施該工程以來，中國航天工作者堅(jiān)定信念、攻堅(jiān)克難，形成了特別“熱愛祖國、為國爭(zhēng)光，勇于登攀、敢于超越，科學(xué)求實(shí)、嚴(yán)肅認(rèn)真，同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，淡泊名利、默默奉獻(xiàn)”的載人航天精神。1981年，中國女子排球隊(duì)在世界杯上首次奪得世界冠軍，孕育了“扎扎實(shí)實(shí)、勤學(xué)苦練，無所畏懼、頑強(qiáng)拼搏，同甘共苦、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，刻苦鉆研、勇攀高峰”的女排精神并傳承至今。進(jìn)入新時(shí)代，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢(mèng)，無數(shù)普通人將自己的個(gè)人夢(mèng)熔鑄其中并為之奮斗。新時(shí)代的英雄人物出自身邊平凡人，新時(shí)代的英雄精神由解決當(dāng)下實(shí)際問題、在平凡崗位上作出杰出貢獻(xiàn)的人物鍛造。英雄史實(shí)，鐫刻于歲月長河;英雄精神，拋光于時(shí)代變遷。

二、習(xí)近平關(guān)于英雄精神重要論述的思想內(nèi)涵

進(jìn)入新時(shí)代以來，習(xí)近平從不同角度對(duì)英雄精神進(jìn)行了闡釋，其關(guān)于英雄精神的重要論述內(nèi)涵十分豐富，集中體現(xiàn)在英雄來自人民的群眾史觀、時(shí)勢(shì)造就英雄的歷史發(fā)展觀、復(fù)興偉業(yè)需要英雄精神的實(shí)踐觀等方面。

（一）英雄來自人民的群眾史觀

英雄作為英雄精神的承載者，其范圍的界定問題被學(xué)者討論至今。2015年，習(xí)近平給出了明確的答案：“一切為中華民族擺脫外來殖民統(tǒng)治和侵略而英勇斗爭(zhēng)的人們，一切為中華民族掌握自己命運(yùn)、開創(chuàng)國家發(fā)展新路的人們，都是民族英雄。”在他的觀念中，英雄的范圍并不狹隘，甚至是有些寬泛。古往今來，所有為民族謀發(fā)展、為人民謀幸福的愛國主義者都是英雄。習(xí)近平曾表示，無論何時(shí)何地，“群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟”。事實(shí)證明，他在關(guān)于英雄精神的重要論述中也確實(shí)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。“人民群眾是我們力量的源泉”，這一論述秉持著馬克思主義的人民立場(chǎng)和觀點(diǎn)，是對(duì)馬克思主義群眾史觀的繼承與發(fā)揚(yáng)。

習(xí)近平關(guān)于英雄精神重要論述還是對(duì)中國共產(chǎn)黨人群眾觀的康續(xù)和升華。1945年毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力.”1980年，鄧小平在中共中央工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。”黨的十八大以來，習(xí)近平在不同場(chǎng)合多次表達(dá)英雄出自人民這一重要觀點(diǎn)，“人民是歷史進(jìn)步的真正動(dòng)力，群眾是真正的英雄”，“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄”，“偉大出自平凡，平凡造就偉大”。不難看出，習(xí)近平關(guān)于英雄精神重要論述始終堅(jiān)持人民群眾的主體地位和根本作用。英雄人物來自人民群眾，脫離人民群眾的英雄人物將缺乏存在的社會(huì)基礎(chǔ)。

（二）時(shí)勢(shì)造就英雄的歷史發(fā)展觀

時(shí)勢(shì)孕育和召喚英雄。馬克思曾指出：“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物。”習(xí)近平作為當(dāng)代中國的馬克思主義者，其關(guān)于英雄和英雄精神的論述始終站在唯物史觀的根本立場(chǎng)上，他強(qiáng)調(diào)“時(shí)勢(shì)造英雄”。英雄人物是否能夠出現(xiàn)，不是由人的主觀意志決定，而是取決于社會(huì)客觀歷史條件。英雄人物的實(shí)踐活動(dòng)受限于當(dāng)時(shí)的社會(huì)存在條件，由人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律所決定。由英雄人物活動(dòng)創(chuàng)造出來的英雄精神都深深打上了時(shí)代的烙印，有其不可磨滅的歷史性特點(diǎn)。原始社會(huì)的英雄精神大都具有為爭(zhēng)取生存條件，不畏艱辛與自然界抗?fàn)幍降椎奶攸c(diǎn);奴隸社會(huì)與封建社會(huì)的英雄精神大多體現(xiàn)了忠君愛主、為國征戰(zhàn)的英勇氣節(jié)。“五四”運(yùn)動(dòng)之后，革命時(shí)期的英雄精神體現(xiàn)著不怕犧牲、無畏強(qiáng)敵的必勝信念;社會(huì)主義建設(shè)與改革開放時(shí)期的英雄精神則圍繞愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)奮斗、改革創(chuàng)新展開|每一種英雄精神都是特定歷史的產(chǎn)物，它可將內(nèi)涵精華跨時(shí)空流傳后世，但其所誕生的時(shí)代背景無可復(fù)制。

進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平多次在重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)發(fā)表關(guān)于英雄精神的重要講話。2015年9月3日，在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年系列活動(dòng)上，他強(qiáng)調(diào)要“弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，萬眾一心，風(fēng)雨無阻，向著我們既定的目標(biāo)繼續(xù)奮勇前進(jìn)”;2020年9月8日，在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的講話中，習(xí)近平號(hào)召要“弘揚(yáng)偉大抗疫精神，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利而不懈奮斗”;2020年10月23日，在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會(huì)上，習(xí)近平指出，70年前“偉大抗美援朝精神跨越時(shí)空、歷久彌新，必須永續(xù)傳承、世代發(fā)揚(yáng)”。不論是偉大的抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、抗疫精神，還是其他英雄精神，都是孕育于特定的歷史大事件之中，帶有不可磨滅的時(shí)代印記，隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷完善。

（三）復(fù)興偉業(yè)需要英雄精神的實(shí)踐觀

英雄精神不僅產(chǎn)生于實(shí)踐，而且反作用于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，今天“我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神”。偉大事業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)造，億萬群眾需要榜樣。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國際形勢(shì)波謫云詭，全面開啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、如期實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，離不開新時(shí)代的英雄人物和英雄精神。

2020年初，一場(chǎng)突如其來的新冠肺炎疫情在一定程度上阻礙了我國的發(fā)展步伐。在這一重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件之下，無數(shù)平凡崗位上的人們作出了不平凡的貢獻(xiàn)。人民群眾與祖國同舟共濟(jì)，一線醫(yī)護(hù)人員沖鋒陷陣，基層工作人員日夜值守，千萬志愿者無私奉獻(xiàn)……以鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇為代表的抗疫英雄們拯救國民于水火’與全國人民一同鑄就了偉大的抗疫精神。當(dāng)前，新冠疫情仍在全球肆虐。以人為本、舉國同心、舍生忘死的英雄精神將繼續(xù)激勵(lì)中國人民在疫情常態(tài)化背景下筑牢抗疫防線，在正常社會(huì)秩序中為國家發(fā)展盡力盡責(zé)。2020年9月，習(xí)近平在科學(xué)家座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，科學(xué)研究離不開精神支持，“科學(xué)家精神是科技工作者在長期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富。”“十四五”規(guī)劃即將開啟，在未來的五年中，科技創(chuàng)新的重要地位將日益凸顯。當(dāng)今時(shí)代，新興技術(shù)快速發(fā)展并得到廣泛應(yīng)用。我國在基礎(chǔ)研究方面雖有顯著進(jìn)步，但依舊面臨不少“卡脖子"技術(shù)問題。中國未來的發(fā)展離不開攻堅(jiān)克難的科學(xué)家們，勇攀高峰、求真務(wù)實(shí)、潛心研究的科學(xué)家精神也將激勵(lì)一代又一代英才選擇科教報(bào)國。2020年11月，習(xí)近平在全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)的講話中指出，在新時(shí)代要“大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”，這些精神正是鼓舞全國各族人民在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義國家新征程的偉大實(shí)踐中無畏艱險(xiǎn)、闊步向前的強(qiáng)大動(dòng)力。

三、習(xí)近平關(guān)于英雄精神重要論述的時(shí)代意蘊(yùn)

習(xí)近平立足社會(huì)實(shí)際、直面現(xiàn)實(shí)問題而提出的關(guān)于英雄精神的重要論述具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。深刻理解和全面把握這一重要論述，不僅能夠引導(dǎo)當(dāng)代青年樹立正確的英雄觀，培育其爭(zhēng)做英雄的主體意識(shí)，而且有助于抵御歷史虛無主義沖擊，捍衛(wèi)和弘揚(yáng)各個(gè)時(shí)代的英雄精神，并為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)注入精神動(dòng)力。

（一）引導(dǎo)青年“追”正確之“星”，培育爭(zhēng)做英雄的主體意識(shí)

英雄的力量來源于人民，群眾是真正的英雄。沒有群眾的實(shí)踐，英雄精神將成為無源之水，無本之木。在新時(shí)代背景下，樹立正確的英雄觀是弘揚(yáng)英雄精神的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)今社會(huì)，通過自媒體營銷號(hào)包裝塑造的所謂“英雄”形象比比皆是，其中不乏為博人眼球、追求流量而嘩眾取寵的“奇人異士”，也不缺為提高商業(yè)價(jià)值而自我炒作的公眾人土。青年人肩負(fù)著時(shí)代賦予的重任，更應(yīng)該擦亮雙眸，清醒識(shí)別真假英雄，在此基礎(chǔ)上尊重、崇尚真正的英雄。

尊崇英雄是培育青年?duì)幾鲇⑿壑黧w意識(shí)的核心和關(guān)鍵。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要“推動(dòng)全社會(huì)形成見賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒的良好氛圍”。英雄是歷史的記錄、國家的棟梁、未來的航標(biāo)，對(duì)待英雄的態(tài)度體現(xiàn)著一個(gè)民族的文化素養(yǎng)。當(dāng)抗疫英雄走進(jìn)校園，青年學(xué)子的夾道迎接展現(xiàn)了新時(shí)代嶄新的“追星”面貌和價(jià)值選擇;當(dāng)科學(xué)家等真英雄成為偶像時(shí)，其精神引領(lǐng)、典型示范作用能更好地激勵(lì)青年人“追心”，找到自己未來的發(fā)展目標(biāo)。2019年9月，習(xí)近平在國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式上指出：“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。”

學(xué)習(xí)英雄是培育青年?duì)幾鲇⑿壑黧w意識(shí)的目的和歸宿。英雄并不是只可遠(yuǎn)觀而不可近瞻的虛擬人物，他們既是一個(gè)時(shí)代眼光獨(dú)到的人物，也是同你我一樣有血有肉的平凡人。他們是在新冠肺炎疫情背景下，來不及考慮是否有感染危險(xiǎn)跪地作人工呼吸救人的醫(yī)護(hù)人員和醫(yī)學(xué)生，是在洪水圍困之下不顧自身安危背著學(xué)生一路游泳護(hù)送趕考的城管隊(duì)員，……英雄事跡有大有小，但英雄精神皆為高尚。習(xí)近平指出，“學(xué)習(xí)英雄人物、先進(jìn)人物”，“要把他們立為心中的標(biāo)桿，向他們看齊二也青年人要把英雄作為學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)身邊的英雄人物，堅(jiān)定理想信念，樹立爭(zhēng)做英雄的主體意識(shí)。

（二）抵御歷史虛無主義沖擊，捍衛(wèi)各個(gè)時(shí)代的英雄精神

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，人們物質(zhì)生活得到保障，精神領(lǐng)域愈發(fā)活躍，發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)使得思想傳播不再受限于時(shí)空，各種社會(huì)思潮甚囂塵上，其中，歷史虛無主義不時(shí)換戴面具粉墨登場(chǎng)。有人假學(xué)術(shù)研究之名質(zhì)疑英雄事件的真實(shí)性，有人借影視創(chuàng)作之道丑化英雄形象，還有人用網(wǎng)絡(luò)輿論惡搞英雄人物，國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力不時(shí)攻擊、丑化中國歷史，其“根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度”。表面上看，歷史虛無主義是一種學(xué)術(shù)性思潮，但究其實(shí)質(zhì)是一種反動(dòng)政治思潮。它企圖顛覆歷史、丑化英雄、質(zhì)疑經(jīng)典以干擾群眾認(rèn)知、動(dòng)搖大眾信念、沖擊社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平曾嚴(yán)肅提醒，要“警惕和抵制歷史虛無主義”，任何時(shí)候都不能“陷入虛無主義的泥潭”。

進(jìn)而言之，無論歷史虛無主義者如何貶損我國革命史實(shí)、否定我國的社會(huì)主義制度和取得的偉大成就，為民族獨(dú)立和人民解放而拋頭顱灑熱血的革命英雄、為民族復(fù)興和人民幸福而犧牲自我的人民英雄都永遠(yuǎn)鐫刻在共和國的豐碑上。既然“有些人刻意抹黑我們的英雄人物，歪曲我們的光輝歷史”。我們更應(yīng)該捍衛(wèi)自己的英雄人物，向世界傳播我們的英雄精神和英雄文化。近年來，國產(chǎn)主旋律電影不斷刷新票房記錄，動(dòng)作軍事電影《戰(zhàn)狼2》榮登內(nèi)地電影票房總排行榜榜首，一方面證明了我國主流意識(shí)形態(tài)傳播能力不斷提高，另一方面體現(xiàn)了人民對(duì)英雄的認(rèn)可度和國家的歸屬感不斷增強(qiáng)。正如習(xí)近平所指出，“禮贊英雄從來都是文藝創(chuàng)作的永恒主題”，“對(duì)中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng)”。

（三）弘揚(yáng)英雄精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)注入精神動(dòng)力

在人們的以往印象中，亂世更易出英雄，英雄精神在跌宕起伏的年代更具有激勵(lì)意義。那么，在當(dāng)下的和平年代，中國到底還需不需要英雄精神？對(duì)于這一時(shí)代之問，習(xí)近平給出了擲地有聲的回答：“中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。”英雄人物是群眾中的典型，是社會(huì)學(xué)習(xí)的榜樣。由英雄人物孕育出的英雄精神是中國精神的重要組成部分，是中華民族思想文化的精髓之一。英雄精神歷久彌新·.是激勵(lì)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

進(jìn)入新時(shí)代，黨中央愈發(fā)注重對(duì)英雄人物的宣傳和對(duì)英雄精神的弘揚(yáng)，出臺(tái)了《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》，以法律的形式加強(qiáng)對(duì)英烈的保護(hù)。在國務(wù)院機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)的大背景下，組建退役軍人事務(wù)部，切實(shí)維護(hù)軍人及軍屬的合法權(quán)益。“七一勛章”，“八一勛章”共和國勛章，，等國家榮譽(yù)稱號(hào)的授予，體現(xiàn)著黨和國家崇尚英雄的儀式感。在捍衛(wèi)英雄方面，習(xí)近平明確指出：“該保障的要保障好，該落實(shí)的政策必須落實(shí)，不能讓英雄流血又流淚。”

“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。”當(dāng)前， 中國正發(fā)生著日新月異的變化，抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神激勵(lì)越來越多的大學(xué)生攜筆從戎，獻(xiàn)身國防，以專業(yè)所學(xué)助力祖國強(qiáng)軍夢(mèng);受科學(xué)家精神的感召，越來越多青年學(xué)子將科研作為畢生追求，我國科技人才隊(duì)伍不斷壯大，各類科研團(tuán)隊(duì)趨于年輕化;偉大的抗疫精神更是鼓舞無數(shù)青少年立志學(xué)醫(yī)，救死扶傷，多地報(bào)考醫(yī)學(xué)專業(yè)人數(shù)創(chuàng)歷史新高。新時(shí)代是大有可為的時(shí)代，“全黨全國各族人民要像英雄模范那樣堅(jiān)守、像英雄模范那樣奮斗”。我們要發(fā)揚(yáng)英雄精神，并從中汲取積極力量以推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。唯有領(lǐng)悟英雄真諦，弘揚(yáng)英雄精神，用科學(xué)思想指導(dǎo)實(shí)踐，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)砥礪求索、奮斗終生。

（責(zé)任編輯肖雪蓮）