□張萬成
我的父母親是福建永定客家人,父親1953 年參軍到新疆軍區,7 年后積攢了一些積蓄,寫信要母親來,于是,1960 年母親帶著奶奶、哥哥隨軍進疆。
當年,母親三人,歷經半個多月,從福建永定輾轉來到新疆大西北,落戶于天山腳下的新疆生產建設兵團第一師四團。
1960 年4 月,我出生了,正值三年困難時期,物質奇缺,我從小營養不良,等我長到八歲上學記事時,哥哥參加了第一批上山下鄉的隊伍,到農村大有可為了。我成了實際上的老大,要幫助做家務,和奶奶一起照看弟弟。
在成長的過程中,受父母的客家家規影響,把客家人立身、處世、創業、治家家規當作座右銘。
一家老少圍在桌子旁吃飯,長輩先動筷,孩子后動筷;茶七飯八酒要滿,只許夾面前的,不許“過河”……這些關于日常生活的家規是傳統家庭教育的一個小小縮影,諸多家規亦是體現家風的重要載體。
小時候,父母親經常給我講些飯桌上的規矩,比如“食不言,睡不語”“吃菜不能滿盤子亂挑”“吃菜要吃自己旁邊盤子里的”,不能“吃著碗里的,看著鍋里的”“碗底上的東西是福根兒,不能剩”“吃飯時不能吧唧嘴”“吃飯時不能敲碗邊”“筷子不能插在米飯上、饅頭上”等等。倘若不小心違反了這些規矩,父母親總要說這是“不懂事”,是“毛病”。這些飯桌上的規矩深深地刻在了我的腦海里。
我已經年近60 歲,回想起來,正是這些老規矩,體現了我們文明古國的文明和古老,是我們中華民族文明禮儀、中華優秀傳統文化的重要組成部分,是珍貴的非物質文化遺產。
初中時代,學習作為客家人的朱德寫的《回憶我的母親》,好家規一代代地延續下來,說明它合乎人們的行為規范和審美要求,記住家規,有利于一個人良好習慣的養成,這就是它延續下來的道理。
我是一名客家人后代,現在想來,家規是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。家風和家規對一代又一代人的影響是非常深遠而久遠的。