高中歷史教學(xué)中應(yīng)注重德育滲透

陳敏 （山東肥城市泰西中學(xué)）

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的全面深入，立德樹人的教學(xué)目標(biāo)逐漸被教育各界所關(guān)注，德育告別以往的“單打獨(dú)斗”的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變成在各個(gè)學(xué)科中進(jìn)行滲透的教育教學(xué)模式，以此避免空談道德教育。這種以學(xué)科為教學(xué)環(huán)境來(lái)開展德育滲透，是素質(zhì)教學(xué)機(jī)制的轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)該抓住這一機(jī)遇，通過(guò)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)科專業(yè)能力，在對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行有效分析和掌握的前提下，將具體的歷史教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)的德育內(nèi)容進(jìn)行深度融合和有效連接，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科知識(shí)和操作技能的同時(shí)，強(qiáng)化相關(guān)方面的能力和素質(zhì)提升，從而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、在高中歷史教學(xué)中滲透德育的意義

高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備一定程度的思維體系和價(jià)值觀念，在歷史課堂上利用具體的教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行德育的滲透和實(shí)施，其實(shí)施的意義可以從以下幾個(gè)方面展開論述：其一，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”。以史為鑒，以人為鏡，通過(guò)歷史長(zhǎng)河中的某個(gè)人或某些事，來(lái)探究和發(fā)掘其身上的閃光點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì)，明事理講情理，以歷史結(jié)論和人格分析來(lái)調(diào)整自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。其二，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。學(xué)史明志，愛(ài)家愛(ài)國(guó)，從中國(guó)傳統(tǒng)歷史中去尋根溯源，從中國(guó)近代歷史中去經(jīng)歷興衰，從世界歷史中去奮發(fā)圖強(qiáng)，用歷史來(lái)鞭策學(xué)生要強(qiáng)國(guó)興邦，用民族英雄的偉大事跡來(lái)激勵(lì)學(xué)生要守護(hù)家國(guó)，在對(duì)中國(guó)歷史和全球歷史的學(xué)習(xí)、思考、分析和歸納的過(guò)程中，形成正確的民族榮譽(yù)感和愛(ài)國(guó)主義思想，提升對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的熱愛(ài)之情。其三，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定未來(lái)的理想。對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育，其主要目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)喚醒對(duì)未來(lái)生活和自身發(fā)展的向往和追求，這種理想不應(yīng)該是迷茫的、不切實(shí)際的，而是應(yīng)該落到具體的人或事上，形成具體的、具有較為清晰的發(fā)展脈絡(luò)，這種引導(dǎo)過(guò)程可以從歷史教學(xué)和德育的融合部分進(jìn)行分析和研究，以歷史實(shí)踐和人物身上的閃光點(diǎn)來(lái)映照學(xué)生通往理想彼岸的漫漫長(zhǎng)路，以堅(jiān)定的信念和優(yōu)秀的品質(zhì)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的志向。

二、高中歷史教學(xué)中德育現(xiàn)狀

（一）歷史教學(xué)中德育滲透力度不足

高中階段的教學(xué)時(shí)刻籠罩在高考的巨大壓力下，很多教師的教學(xué)重點(diǎn)會(huì)下意識(shí)地向高考的考點(diǎn)傾斜，在具體的知識(shí)點(diǎn)講授時(shí)往往會(huì)圍繞考試題目進(jìn)行內(nèi)容填寫和主觀題分析，但是對(duì)于知識(shí)點(diǎn)本身蘊(yùn)藏著的價(jià)值觀念和道德品質(zhì)并不會(huì)進(jìn)行挖掘，忽略了歷史教學(xué)中德育的滲透實(shí)施。

（二）歷史教育中德育素材不夠

在長(zhǎng)期應(yīng)試教育影響下，歷史教師的教學(xué)內(nèi)容多數(shù)是圍繞高考考點(diǎn)和考綱范圍進(jìn)行設(shè)計(jì)和設(shè)置的，考試成績(jī)依舊是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主要目標(biāo)，大部分學(xué)校也將所帶班級(jí)的成績(jī)作為衡量教師教學(xué)效果的主要考核指標(biāo)。基于此，教師會(huì)將教學(xué)重點(diǎn)落到具體的考點(diǎn)學(xué)習(xí)上，并通過(guò)不同類型的習(xí)題對(duì)其反復(fù)訓(xùn)練，以此來(lái)保障成績(jī)的提升。但是，歷史教學(xué)中的德育素材并不會(huì)得到應(yīng)有的重視，甚至不會(huì)將時(shí)間花費(fèi)到收集和歸納歷史德育素材上，忽略了歷史教學(xué)中實(shí)踐技能、思想品質(zhì)和價(jià)值認(rèn)知的培養(yǎng)。

（三）歷史教學(xué)中德育評(píng)估不全

多數(shù)教師對(duì)于在歷史教學(xué)中進(jìn)行立德樹人的教育目標(biāo)比較認(rèn)可，但是在具體的實(shí)施過(guò)程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)法對(duì)學(xué)科滲透德育質(zhì)量的好壞進(jìn)行評(píng)估，除了沒(méi)有具體的步驟和條款來(lái)進(jìn)行準(zhǔn)確衡量以外，對(duì)于價(jià)值觀念和思想品德也無(wú)法利用等級(jí)來(lái)進(jìn)行評(píng)估。為此，教師在進(jìn)行學(xué)科滲透德育時(shí)，往往都會(huì)浮于表面，很少進(jìn)行深入地展開。

三、在高中歷史教學(xué)中滲透德育的實(shí)施策略

（一）以學(xué)生差異為前提，構(gòu)建德育滲透?jìng)€(gè)性化

在高中歷史課堂上進(jìn)行德育必須要對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行深入研究，尊重學(xué)生個(gè)體差異的同時(shí)，實(shí)施具有針對(duì)性的教育，從而以學(xué)生個(gè)體的提升來(lái)帶動(dòng)整個(gè)班集體的教學(xué)質(zhì)量，提升歷史學(xué)科和德育融合的教學(xué)效率。歷史教師應(yīng)該要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求和愛(ài)好傾向，進(jìn)行有計(jì)劃的引導(dǎo)和監(jiān)督，使其獲得內(nèi)在的感動(dòng)和自我成長(zhǎng)，樹立良好的品質(zhì)和遠(yuǎn)大的志向。

以教授部編版高中歷史必修一中第一單元第三課“統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的初步建立”為例，歷史教師可以在講解秦朝統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)去思考：秦朝統(tǒng)一的歷史意義是什么？為什么在當(dāng)時(shí)只有秦朝具備統(tǒng)一的條件？這些開放的問(wèn)題可以激發(fā)學(xué)生探究各種答題角度，像被統(tǒng)一的韓國(guó)國(guó)君、當(dāng)時(shí)的秦朝百姓或者歷史旁觀者等等，必然會(huì)有不同的答案。基于此，教師可以制定科學(xué)的道德教育計(jì)劃，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生完成個(gè)性化的思想品德提升。

（二）以歷史人物為標(biāo)桿，構(gòu)建德育滲透榜樣化

榜樣的力量是巨大的。將歷史學(xué)科和德育融入教學(xué)時(shí)，教師可以深入挖掘歷史中具有參考價(jià)值和性格特質(zhì)的代表人物，結(jié)合高中生的認(rèn)知能力和心理特征，進(jìn)行榜樣力量的宣傳和引導(dǎo)，以此來(lái)影響學(xué)生的思想意識(shí)，傳遞出歷史傳統(tǒng)、家國(guó)情懷和價(jià)值取向，并進(jìn)一步構(gòu)建正確的政治導(dǎo)向和科學(xué)成長(zhǎng)觀念。

以教授部編版高中歷史必修一中第八單元“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)”為例，教師可以圍繞“全民族的浴血奮戰(zhàn)”“日本軍的滔天罪行”和“抗戰(zhàn)的最終勝利”進(jìn)行德育滲透，深入挖掘這一特殊歷史時(shí)期的抗戰(zhàn)英雄事跡，抓住歷史和德育的有效契合點(diǎn)，以此樹立不怕流血、不怕犧牲的愛(ài)國(guó)榜樣，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生擁有正確的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任觀和理性的愛(ài)國(guó)主義思想。

（三）以典型事件為源頭，構(gòu)建德育滲透可溯化

歷史中典型事件的發(fā)生具有偶然性和必然性兩個(gè)方面的原因，盡管千人百味，但是其中事件的發(fā)展過(guò)程和最終結(jié)果都可以作為德育的重要資料，以可溯化的事實(shí)進(jìn)行有理有據(jù)的思想引導(dǎo)，教學(xué)效果必然不同一般。作為客觀存在的依據(jù)，歷史典型事例可以從產(chǎn)生環(huán)境、過(guò)程發(fā)展、人物性格、客觀條件等方面進(jìn)行多角度的分析和探究，并可以有效剖析背后蘊(yùn)藏的時(shí)代背景和人文內(nèi)涵，進(jìn)而使得德育有理有據(jù)。

以教授部編版高中歷史必修一中第五單元“晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存”為例，教師可以按照“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的開始”“列強(qiáng)侵略的繼續(xù)”“民族危亡的斗爭(zhēng)”這樣的順序進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建，同時(shí)可以將現(xiàn)代中國(guó)的禁毒舉措和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行關(guān)聯(lián)、將英國(guó)博物館的“中國(guó)收藏”與八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京進(jìn)行關(guān)聯(lián)、將中美貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)和晚清時(shí)期民族危亡進(jìn)行關(guān)聯(lián)，以此完成歷史典型事件和德育的融合，以可溯化的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)護(hù)國(guó)感情以及對(duì)祖國(guó)強(qiáng)大的自豪。

（四）以綜合活動(dòng)為外圍，構(gòu)建德育滲透實(shí)踐化

以歷史教育為依托，開展綜合實(shí)踐主題活動(dòng)，是學(xué)生獲得學(xué)科實(shí)踐技能的開始，也是培養(yǎng)其品德教育的良好土壤。在具體實(shí)施過(guò)程中，歷史教師以某個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目和特殊節(jié)日為起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走入社會(huì)、走進(jìn)歷史，組織學(xué)生去收集資料和觀察遺址，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人的感受寫下來(lái)、畫出來(lái)，從中去感悟、去提升，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，構(gòu)建科學(xué)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

以教授部編版高中歷史必修一中第七單元第二十一課“五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”為例，教師可以在五四青年節(jié)時(shí)以課堂為主題活動(dòng)實(shí)施主場(chǎng)，以節(jié)日為觸點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的精神和意義進(jìn)行討論。并圍繞“自古弱國(guó)無(wú)外交”來(lái)進(jìn)行主題演講和辯論，促使學(xué)生打破時(shí)代的束縛，將一百年前的歷史事件和當(dāng)下的中國(guó)外交進(jìn)行關(guān)聯(lián)，啟發(fā)學(xué)生辯論思維的同時(shí)，樹立正確的國(guó)家意識(shí)和責(zé)任，并構(gòu)建科學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

在高中歷史教學(xué)中進(jìn)行德育，應(yīng)該以具體教學(xué)內(nèi)容作為滲透土壤，以對(duì)應(yīng)的德育為種子，通過(guò)合適的教學(xué)方法和手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的品德、品質(zhì)、思想、價(jià)值，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。