梁翠瑩
(廣東正日律師事務(wù)所,廣東 中山 528403)
在有關(guān)市場(chǎng)活動(dòng)中的誠(chéng)實(shí)信用原則的體現(xiàn)是簽訂合同后對(duì)合同的有關(guān)道德的行為體現(xiàn),在簽訂合同時(shí)和簽訂合同之后,應(yīng)誠(chéng)實(shí)、恪守諾言。民商法規(guī)定了誠(chéng)實(shí)信用原則,這是為了法院在司法實(shí)踐中結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行相關(guān)利益的調(diào)解,由此使得民商法的關(guān)系更符合誠(chéng)實(shí)信用的要求。
民法和商法的基本原則是指通過(guò)法律的規(guī)定指導(dǎo)各自法律規(guī)定的內(nèi)容的原則,在民事立法、民事審判等司法活動(dòng)中進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo),這也體現(xiàn)出民事和商業(yè)活動(dòng)的基本性質(zhì)。雖然在民商法中存在諸多的原則,但誠(chéng)實(shí)信用原則在其中有著獨(dú)特的作用體現(xiàn),大部分原則都是對(duì)民商法中一種價(jià)值體現(xiàn)的引導(dǎo)和規(guī)范,而信用原則與民商法的其他基本原則有很大的不同,雖然誠(chéng)實(shí)信用原則也與其他原則一樣具有共通的一些價(jià)值取向,但對(duì)于權(quán)利的限制是其特定的要求,它也將公序良俗原則作為有效的補(bǔ)充。
誠(chéng)實(shí)信用原則的作用在民商法的立法中便體現(xiàn)出來(lái)。首先,它可以作為相關(guān)規(guī)則的立法標(biāo)準(zhǔn)。確立誠(chéng)實(shí)信用原則后,民商法的立法應(yīng)以該原則為基礎(chǔ),然后在其作用指導(dǎo)下進(jìn)行。其次,作為一項(xiàng)具有較高排名和高度不確定性的原則,法官在將此原則應(yīng)用于司法活動(dòng)時(shí),應(yīng)對(duì)該原則進(jìn)行嚴(yán)格的使用,還應(yīng)與其他相關(guān)的基礎(chǔ)原則與之進(jìn)行綜合性的考慮。誠(chéng)實(shí)信用原則體現(xiàn)出國(guó)家法律制度的基本高度,將傳統(tǒng)道德進(jìn)行法律化與合法化。[1]
在我國(guó),“民商統(tǒng)一”與“民商分離”有關(guān)的討論一直延續(xù)和發(fā)展,雖然二者在各自的觀點(diǎn)中都有不可磨合的理論和說(shuō)明,但對(duì)于二者的價(jià)值探討,對(duì)立的雙方都承認(rèn),民法的存在是普遍形式,而商法是民法中的一種。因此可以看出,民法和商法有關(guān)誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)大致相同,其中存在一小部分的差距。就商法與民法單獨(dú)而言,中國(guó)學(xué)者在民法領(lǐng)域?qū)φ\(chéng)信原則進(jìn)行了更多的研究。
無(wú)論民法與商法之間存在多少爭(zhēng)議,關(guān)于二者的相關(guān)適用范圍在法律界中并無(wú)太大歧義。但二者自身由于調(diào)整范圍的差異,誠(chéng)實(shí)信用原則在二者相關(guān)領(lǐng)域的適用也會(huì)有所不同。民法和商法領(lǐng)域會(huì)有所不同。在民法領(lǐng)域中,誠(chéng)實(shí)信用原則是物權(quán)和債權(quán)兩個(gè)基本范疇中的具體體現(xiàn),對(duì)于權(quán)力的規(guī)范和限制、對(duì)交易雙方公信力的判斷等都是其具體的表現(xiàn)形式。之后在商業(yè)法中有關(guān)保險(xiǎn)法的原則的說(shuō)明,便是在商法領(lǐng)域最大的誠(chéng)信原則的典型體現(xiàn)。
民法具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性,并且更接近公民的日常生活,這是因?yàn)槠湓谥贫ê托薷臅r(shí)貼近生活、吸收總結(jié)生活的經(jīng)驗(yàn)。這也對(duì)誠(chéng)實(shí)信用原則具有一定的影響作用,具體體現(xiàn)為該原則的不易變更性,往往是穩(wěn)定的一種存在形式。雖然它并不是時(shí)時(shí)變更,但是為了滿足商業(yè)活動(dòng)的需求,系統(tǒng)必須隨時(shí)間而變化。因此,在特定的商業(yè)活動(dòng)中,商法中的誠(chéng)實(shí)信用原則是可變的。
從社會(huì)角色的角度來(lái)看,法律術(shù)語(yǔ)包括倫理術(shù)語(yǔ)和技術(shù)術(shù)語(yǔ)。民法的基本原則是人們處理相互關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的原則和規(guī)范。當(dāng)談到誠(chéng)實(shí)守信原則時(shí),道德倫理更加融合。商法則強(qiáng)調(diào)技術(shù)條款,因此,誠(chéng)實(shí)信用原則與技術(shù)術(shù)語(yǔ)地結(jié)合在商法中是非常重要的。[2]
法律平等主要基于公平正義原則,法律的修改和發(fā)展往往會(huì)落后于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,并不能很快的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,這就會(huì)造成有些法律未及時(shí)跟上社會(huì)發(fā)展的速度,雖然存在但已經(jīng)出現(xiàn)一定的滯后性。或者另一種情況是當(dāng)立法時(shí)并沒(méi)有考慮到一些問(wèn)題的出現(xiàn),由此疏漏了這方面法律的制定。在這種情況下,法官可以以公平為前提,通過(guò)對(duì)實(shí)際發(fā)生事件的了解,根據(jù)公正公開(kāi)的態(tài)度來(lái)解決這些案件。
通常來(lái)說(shuō),我國(guó)法律不會(huì)發(fā)生太大的變化,其大體都以穩(wěn)定的形式存在。但為了適應(yīng)社會(huì)上存在的一些新問(wèn)題,法律也需要不斷完善和發(fā)展。我們可以通過(guò)法律在社會(huì)中實(shí)踐所體現(xiàn)的不足來(lái)進(jìn)行相關(guān)立法或規(guī)則的彌補(bǔ),由此滿足社會(huì)的發(fā)展需求。當(dāng)法律為了適應(yīng)社會(huì)而變化發(fā)展時(shí)可能就會(huì)出現(xiàn)一些不確定的因素,但為了讓法律發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí)盡可能保持一定的一致?tīng)顟B(tài),就需要對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況有更好的認(rèn)識(shí),由此縮小與社會(huì)實(shí)際的差距的各方面的可能性。
在當(dāng)下的社會(huì)生活中,由于社會(huì)的不斷發(fā)展,各種新的問(wèn)題不斷出現(xiàn),因此有關(guān)民事的案件也會(huì)遇到一些新的問(wèn)題。這些新問(wèn)題的出現(xiàn)并不能提前獲知,當(dāng)然也不可能存在預(yù)先設(shè)置好的解決辦法。因此當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí),誠(chéng)實(shí)信用原則可作為對(duì)未來(lái)新情況發(fā)生后對(duì)案件判定的一種補(bǔ)充作用,由此使得法律中的公平正義得以繼續(xù)正常施行。
在我國(guó)當(dāng)下的法律體系中,誠(chéng)實(shí)信用原則雖作為民法中的最高指導(dǎo)原則,但是卻在司法實(shí)務(wù)中極少被法院直接作為判案的法律依據(jù),因此,誠(chéng)實(shí)信用原則能被有效地運(yùn)用到司法領(lǐng)域,則需通過(guò)具體的法律保障來(lái)實(shí)現(xiàn)。然而在民法典施行前,誠(chéng)實(shí)信用原則在立法上根本沒(méi)有下位原則,民法典施行后,雖已將其具有運(yùn)用意義的“情勢(shì)變更”正式被規(guī)定,但其具體運(yùn)用仍有待司法實(shí)踐。
我國(guó)金融體系在政府的良好引導(dǎo)和法律的保護(hù)下,發(fā)展態(tài)勢(shì)良好,因此使得越來(lái)越多的資本注入。這也讓一些想利用不正當(dāng)方式得利的人看到了機(jī)會(huì),同時(shí)各種有關(guān)金融的不法活動(dòng)不斷出現(xiàn),社會(huì)上各種假冒偽劣產(chǎn)品不斷被暴露,各種領(lǐng)域的逃稅問(wèn)題也層出不窮。
誠(chéng)實(shí)信用原則在人類社會(huì)發(fā)展中不斷繼承,是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)之一。我們社會(huì)整體道德水平的提高,也會(huì)促進(jìn)民商法領(lǐng)域中誠(chéng)實(shí)信用原則的不斷發(fā)展和提高,其中社會(huì)整體的道德不僅僅只應(yīng)存在于重要領(lǐng)域或重要人群中,而是包括各行各業(yè)的員工,是整體性的活動(dòng)。
1.明確適用標(biāo)準(zhǔn)
法律的執(zhí)行必須依靠明確的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),只有符合實(shí)際情況的標(biāo)準(zhǔn)才能促進(jìn)法律的順利執(zhí)行。為了實(shí)施民商法中的誠(chéng)實(shí)信用原則,立法者需要不斷調(diào)查和計(jì)數(shù)該原則的執(zhí)行情況,并根據(jù)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)作出相應(yīng)的變化和調(diào)整,以協(xié)助誠(chéng)實(shí)信用原則的實(shí)施,由此達(dá)到對(duì)民商法執(zhí)行的法律支持,且在民商法下可維護(hù)雙方交易的合法權(quán)益。
2.加強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)誠(chéng)實(shí)守信建設(shè)
盡管誠(chéng)實(shí)信用原則已被法律所確立,但是它仍然不能阻止某些人違反國(guó)家法律。歸根結(jié)底,誠(chéng)實(shí)和信譽(yù)的道德觀念尚未建立。因此,各地必須大力開(kāi)展法律宣傳教育活動(dòng)。此外,各種企事業(yè)單位還制定并執(zhí)行有關(guān)內(nèi)部規(guī)章制度,以懲處不誠(chéng)實(shí)和可信賴的人,達(dá)到建立誠(chéng)實(shí)和信譽(yù)的要求。
3.批評(píng)教育與司法懲罰相結(jié)合
我國(guó)懲罰不誠(chéng)實(shí)者的法律原則還不夠完善。確切地說(shuō),懲罰力度不夠。因此,將來(lái)對(duì)那些違法、不誠(chéng)實(shí)守信的人要加重刑罰,我們必須在兩者之間取得平衡,以便我們的內(nèi)心深處能夠理解和糾正這種違法行為。[3]
政府部門的引導(dǎo)對(duì)社會(huì)作用的影響非常深遠(yuǎn),這不僅僅體現(xiàn)在金融市場(chǎng)方面。政府部門應(yīng)本著誠(chéng)實(shí)守信的原則,利用宏觀調(diào)控手段維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,為未來(lái)市場(chǎng)的健康發(fā)展,為企業(yè)的公平競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。
雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了突出的成績(jī),但根據(jù)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和實(shí)際情況,我國(guó)仍需繼續(xù)努力才能達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的目標(biāo)。因此我們應(yīng)不斷完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,通過(guò)道德制度、立法、政府信譽(yù)和不誠(chéng)實(shí)成本方面改善民法和商法中的誠(chéng)實(shí)守信原則,通過(guò)這些有效手段建立誠(chéng)實(shí)信用的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這也利于當(dāng)前社會(huì)的穩(wěn)定。