雕塑的分解與再生

林松杰

【摘要】雕塑作為城市公園中的重要景觀元素，不僅起到了裝飾環(huán)境的作用，而且在營(yíng)造空間精神氛圍和情感表達(dá)方面也具有很大優(yōu)勢(shì)。隨著中國城市化進(jìn)程的加快，環(huán)境問題日趨惡化，城市建設(shè)垃圾越來越多，而這些廢棄物也為景觀雕塑在選材方面提供了一條新的思路。本文首先介紹了廢棄物雕塑的歷史和運(yùn)用現(xiàn)狀，其次，對(duì)于廢棄物在城市公園雕塑中的運(yùn)用方式做了具體的闡述，并通過一系列的實(shí)際案例加以說明，最后，對(duì)于廢棄物雕塑的意義以及目前存在的問題和未來的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了分析。

【關(guān)鍵詞】廢棄材料;景觀雕塑;環(huán)保低碳;城市公園【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2021.

材料作為雕塑的重要載體，在雕塑的藝術(shù)表現(xiàn)上起著重要的作用。不同的雕塑材料會(huì)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。隨著全球氣候變化以及中國城市化進(jìn)程加快，“環(huán)保”“生態(tài)”等詞匯越來越多的出現(xiàn)在人們的日常生活中，這也給景觀雕塑設(shè)計(jì)師們?cè)诘袼懿牧系倪x擇上提出了更高的要求。城市公園作為城市文化、歷史以及生活各方面的集中展示空間，除了在景觀設(shè)計(jì)上選用更適應(yīng)環(huán)境的材料外，更應(yīng)該在裝飾其中的雕塑小品中更多的體現(xiàn)城市的環(huán)保理念，也可以起到向民眾傳播尊重環(huán)境的意識(shí)的作用。

為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，雕塑材料也不應(yīng)局限在傳統(tǒng)的石材、金屬等材料上，將廢棄材料分解、加工、再結(jié)合設(shè)計(jì)構(gòu)思重組，會(huì)為景觀雕塑行業(yè)提供新的思路。并且舊材料本身具有的故事和歷史性也可以豐富雕塑與景觀的內(nèi)涵。

1、廢棄材料在雕塑藝術(shù)中的運(yùn)用背景

由于國外工業(yè)化進(jìn)程開始早，所以他們也較早遭受資源匱乏、工業(yè)污染、環(huán)境惡化等一系列的環(huán)境問題。因此，在廢棄物的循環(huán)利用方面的研究也更早于中國。景觀設(shè)計(jì)思路也會(huì)更多的考慮到廢棄物在景觀中的再利用，以減少材料對(duì)環(huán)境的污染并體現(xiàn)地域文化。雕塑是景觀中的點(diǎn)睛之筆，雕塑的創(chuàng)作理念以及制作材料能更直接的被人感受。因此，廢棄物也同樣受到了雕塑家的青睞。

第一次世界大戰(zhàn)之后，著名的達(dá)達(dá)藝術(shù)家?guī)焯亍な肪S塔斯可以說是最早將廢棄物與雕塑結(jié)合的藝術(shù)家，他利用各種材質(zhì)的廢棄物重新組合成一件件具有美感而又意義深刻的雕塑品，同時(shí)，他也為雕塑藝術(shù)的發(fā)展提供了一條新的思路。第二次世界大戰(zhàn)之后，一方面由于西方國家資源匱乏、制作雕塑的材料價(jià)格昂貴，因此，藝術(shù)家們開始在戰(zhàn)爭(zhēng)后留下的廢料、建筑殘骸等廢棄物中尋找創(chuàng)作材料，將不同色彩、形狀、質(zhì)感的材料互相組合，形成對(duì)比強(qiáng)烈的雕塑作品，這不但節(jié)約了成本，還使藝術(shù)家在雕塑創(chuàng)作上打開了思路。戰(zhàn)后的美國留下了很多廢棄汽車廠、工廠，其中的零部件也成為了藝術(shù)家們的創(chuàng)作材料。同時(shí)，也出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的廢棄物雕塑作品，例如：西薩·巴爾達(dá)希爾的《壓縮》、湯伊·克拉戈的《大教堂》等。

西方在對(duì)廢棄物雕塑的研究上不僅考慮到了雕塑的藝術(shù)性，同時(shí)也關(guān)注雕塑作品所產(chǎn)生的社會(huì)影響，創(chuàng)作者們希望能通過這種回收廢棄物，設(shè)計(jì)構(gòu)思創(chuàng)作理念，最后呈現(xiàn)的廢棄物雕塑作品的過程可以喚醒人們尊重環(huán)境、節(jié)約資源的意識(shí)。

在國內(nèi)，廢棄物雕塑的產(chǎn)生比較晚，大約在21世紀(jì)初，缺乏具有廣泛影響力的雕塑作品和人物。對(duì)于廢棄物雕塑的宣傳和研究不夠，大眾對(duì)其的關(guān)注度缺乏，偶爾也會(huì)有一些配合環(huán)保主題活動(dòng)的廢棄物雕塑出現(xiàn)，但是難以造成大面積的公眾影響力，也無法形成完整的廢棄物雕塑創(chuàng)作體系。運(yùn)用到城市公園中的廢棄物雕塑也少之又少，因此，國內(nèi)在廢棄物雕塑的研究和宣傳上還有很大的發(fā)展空間。

2、廢棄物在雕塑藝術(shù)中的運(yùn)用方式

廢棄物的種類繁多，目前能運(yùn)用到雕塑藝術(shù)中充當(dāng)材料的有金屬類、紡織品類、木材類、玻璃類等。這些材料經(jīng)過拼貼、重復(fù)、重組、變形等藝術(shù)處理之后便可生成各種各樣的雕塑品和裝飾品。廢棄物在雕塑藝術(shù)中的運(yùn)用方式主要有如下幾種：

2.1廢棄物拼接組合所構(gòu)成的雕塑品

不同的廢棄物材料有不同的肌理、顏色、形狀和觸感，所以這些材料所制作成的雕塑的藝術(shù)效果也不同。因此，在設(shè)計(jì)雕塑時(shí)就要考慮到雕塑預(yù)期達(dá)到的視覺和觸覺效果，同時(shí)，在設(shè)計(jì)雕塑時(shí)也要根據(jù)雕塑放置的環(huán)境綜合考慮。例如性能穩(wěn)定又不易分解的汽車輪胎、火車車廂、玻璃瓶等廢棄物，就可以通過簡(jiǎn)單的重復(fù)拼接或者單個(gè)物體的展示就能達(dá)到很好的藝術(shù)效果，再結(jié)合不同的環(huán)境，放置在城市街道旁、公園內(nèi)、具有獨(dú)特屬性的建筑物旁都可以起到很好的裝飾作用和教育意義。法國雕塑家阿爾曼被稱作當(dāng)代雕塑藝術(shù)的代言人，他的許多作品都出現(xiàn)在世界各大城市的重要廣場(chǎng)上，他的雕塑作品大多數(shù)都是將生活中收集來的廢品運(yùn)用拆分、組合、堆積等的手法表現(xiàn)人類生活和情感。他在巴黎圣弗薩爾火車站的一個(gè)作品是用廢舊的行李箱、手提箱和鐘表組合成立柱一樣的造型，矗立在火車站的兩側(cè)，取代了原來的青銅像。阿爾曼的這個(gè)作品運(yùn)用重復(fù)堆疊的手法結(jié)合火車站這樣的環(huán)境，選取行李箱、掛鐘這些廢舊物品既與環(huán)境相貼切又給人以不同的情感思考。

2.2單個(gè)或群體廢棄物作為雕塑品的展示

對(duì)于一些完整性較好的、具有歷史感的廢棄物可以采用單個(gè)或?qū)傩韵嗤娜后w直接作為雕塑品的方式進(jìn)行展示。將這類雕塑放在特定的環(huán)境中也會(huì)讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感。在一些城市中的工業(yè)廢棄地改造中，經(jīng)常會(huì)有將單個(gè)的大型機(jī)器、或者廢棄的煙囪作為獨(dú)特的廢棄物雕塑在景觀中展示。例如西安半坡國際藝術(shù)區(qū)的火車頭（如圖1所示）是典型的單個(gè)廢棄物雕塑展示的案例。不僅是單個(gè)的廢棄物雕塑，群體性的廢棄物雕塑也能創(chuàng)造出符合環(huán)境的情感空間。在20世紀(jì)后期，黎巴嫩的人民終于擺脫了戰(zhàn)爭(zhēng)的，迎來了和平，政府為了紀(jì)念這次戰(zhàn)爭(zhēng)設(shè)計(jì)了一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)博物館式的主題公園，在這個(gè)公園內(nèi)放置了很多戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來的坦克、裝甲車、斷裂的鋼絲網(wǎng)等廢棄物，仿佛是一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)后的平靜。其中一個(gè)雕塑讓我印象深刻，一輛坦克的炮筒被打了一個(gè)結(jié)（如圖2所示），具有明確的反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的情感在里面。藝術(shù)家們將這樣一類屬性相同的戰(zhàn)爭(zhēng)遺物堆放在一個(gè)紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)的空間里，給人帶來的情感沖擊是很大的，同時(shí)也符合環(huán)境的需求。

2.3經(jīng)過物理或化學(xué)加工過的雕塑材料的運(yùn)用方式

廢棄物經(jīng)過簡(jiǎn)單的拆分或者堆積制作成的雕塑作品更側(cè)重于雕塑情感的表達(dá)，而經(jīng)過物理或化學(xué)加工過的雕塑材料則是出于更環(huán)保生態(tài)，并且能夠得到廣泛使用的目的。比如一些紡織品類和纖維類的材料可以直接運(yùn)用到雕塑中，也可以將兩種材料經(jīng)過化學(xué)的加工而形成新的雕塑材料。再如廢棄的木材和塑料制品加工后可以變成具有植物纖維和塑料的優(yōu)勢(shì)的木塑材料，運(yùn)用更加廣泛，既解決了廢棄物的問題，也起到了保護(hù)環(huán)境的作用。

3、廢棄材料在城市公園雕塑中的運(yùn)用

位于印度的昌迪加爾垃圾公園，已經(jīng)成為城市中的一個(gè)亮點(diǎn)，每年都會(huì)吸引無數(shù)的游客，吸引他們的不是奇花異草，不是名貴的展品，而是由一位名叫列克·昌德的印度政府公務(wù)員用收集來的城市廢棄物做成的雕塑藝術(shù)品。這些藝術(shù)品在1972年被政府發(fā)現(xiàn)后，隨著城市的擴(kuò)建，不但被完好的保護(hù)起來，而且政府還給予列克·昌德極大的經(jīng)濟(jì)支持，以便讓他繼續(xù)自己的創(chuàng)作。這也讓一個(gè)歷史并不長(zhǎng)的、沒有神廟的年輕的城市有了只屬于自己的閃光點(diǎn)。垃圾公園內(nèi)除了墻壁、建筑和小路是由廢棄物拼貼、組合、堆積而成的以外，小路旁的將近5000件用碎陶瓷片拼貼而成的武士、舞女以及動(dòng)物等造型的雕塑也是一道亮麗的風(fēng)景線（如圖3、4所示）。盡管有些陶瓷碎片上的商標(biāo)還依稀可見，然而大家并不會(huì)在意，依然被這種廢棄物雕塑藝術(shù)品吸引。這個(gè)由巖石、垃圾碎片、煤渣所堆積起來的垃圾公園還有一個(gè)重要的意義，就是它的存在時(shí)刻提醒著人們要有尊重環(huán)境的意識(shí)。

雖然國內(nèi)對(duì)于廢棄物雕塑的研究深度還不夠，但是也不乏有優(yōu)秀的利用廢棄物進(jìn)行雕塑創(chuàng)作的案例，南京魚嘴濕地公園就是這樣一個(gè)案例。其位于南京市河西新城的最南端，處于長(zhǎng)江、夾江、秦淮新河的交匯處，由于公園外形輪廓酷似魚嘴，因此被稱作魚嘴公園。此公園除了作為城市綠地之外，還具有濕地保護(hù)作用。為了符合濕地公園“一個(gè)對(duì)話自然的大課堂”這一主題，公園內(nèi)的雕塑設(shè)計(jì)也選取了魚、鳥、鹿等動(dòng)物形象為設(shè)計(jì)元素，同時(shí)也體現(xiàn)了公園的地域性。其中有一個(gè)雕塑作品令我印象深刻，它是以一塊原石為基礎(chǔ)，一條由生銹的魚穿插其中，然而卻只剩魚骨，原石上還鑲嵌著一些魚鉤（如圖5所示），在我看來，雕塑作品是在警示人們對(duì)物種的傷害，銹跡斑斑的材質(zhì)也增加了作品的沖擊力。在雕塑材料的選取上，主要是以大塊原石作為雕塑底座，其上用廢棄的工業(yè)零件（螺絲、螺母、鏈條、生銹的鋼板等）進(jìn)行設(shè)計(jì)重組（如圖6、7、8所示），仿佛是經(jīng)過時(shí)間的沉淀而形成的標(biāo)本，這也是對(duì)物種的一種尊重，也時(shí)刻提醒著人們?nèi)伺c自然是應(yīng)該和諧共生的，曾經(jīng)在這片土地上存在過的以及正存在的物種要用尊重的態(tài)度對(duì)待，這些雕塑作品也與整個(gè)園區(qū)的理念相符合，同時(shí)在選材上打破了傳統(tǒng)的雕塑選材模式，既節(jié)約了成本，豐富了雕塑作品的細(xì)節(jié)，也使得雕塑具有了更深的歷史含義。

天津高新區(qū)舊物·志主題公園是一個(gè)典型的以宣傳生態(tài)環(huán)保理念、號(hào)召全社會(huì)關(guān)注環(huán)境問題為目的的主題公園。園區(qū)內(nèi)共有19件利用廢棄的工業(yè)鋼管等金屬材料制作而成的雕塑作品。這些雕塑作品經(jīng)過藝術(shù)學(xué)院學(xué)生和老師的藝術(shù)處理，變成了一件件富有深意的雕塑作品。這也是一種有效的宣傳低碳環(huán)保理念的方式，既充分調(diào)動(dòng)了民眾參與環(huán)保的積極性，同時(shí)也為人們創(chuàng)造了一個(gè)極具特色的城市公園環(huán)境。其中一件名為《塑石》的作品讓我印象深刻（如圖9所示），這個(gè)作品是將鋼板、管道等工業(yè)金屬廢棄物進(jìn)行拼貼組合、堆積焊接，造型酷似古典園林中的假山石，同時(shí)也像是金屬被提煉之前的礦物質(zhì)狀態(tài)，也帶有一種物質(zhì)轉(zhuǎn)化和生命輪回的意味。

還有一些城市公園是由工業(yè)廢棄地改造而成，這些城市公園在廢棄物的利用上也具有典型意義。尤其是在其中的雕塑藝術(shù)更是完美的保留了工業(yè)的痕跡，極富有歷史感和故事性。

4、廢棄材料運(yùn)用在城市公園雕塑中的意義

環(huán)境意義，將可回收的、可重復(fù)利用的廢舊物品運(yùn)用在城市公園的雕塑中，既可以美化環(huán)境、減少城市垃圾和環(huán)境污染，也可以降低成本。藝術(shù)源于生活，藝術(shù)創(chuàng)作的過程也不應(yīng)是資源消耗的過程，廢棄物雕塑就是利用生活中的一些廢棄物作為材料以及創(chuàng)造美的思維為核心，實(shí)現(xiàn)了由“丑”到“美”的轉(zhuǎn)化的同時(shí)也向人們傳播了環(huán)保的意識(shí)，也具有一定的教育意義。

審美意義，材料并不是限制雕塑創(chuàng)造美的因素，看似毫不相干的固體廢舊物可以通過藝術(shù)家們的設(shè)計(jì)構(gòu)思，再通過對(duì)環(huán)境的分析，創(chuàng)造出和諧的和具有沖擊力的雕塑作品。隨著人們審美意識(shí)的提高，越來越多的人都能欣賞到廢棄物雕塑獨(dú)特的美。美國的現(xiàn)代藝術(shù)家考爾德的雕塑大多是利用廢金屬材料等的固體廢棄物創(chuàng)造出了很多風(fēng)格獨(dú)特的、富有新意的作品。這些作品往往與現(xiàn)代的城市環(huán)境相融合，并且也打破了呆板的建筑帶給人的無趣感。城市公園作為一個(gè)公眾參與度很高的空間，如果將切合主題的優(yōu)秀的廢棄物雕塑作品與城市公園景觀結(jié)合起來，不但可以起到傳播環(huán)保正能量的作用，還可以達(dá)到提高公眾審美的目的。

文化意義，城市公園不但是人們娛樂休閑的重要場(chǎng)所，更是一個(gè)城市文化的表達(dá)空間。早在文藝復(fù)興時(shí)期，意大利園林中的雕塑就起著重要的表現(xiàn)場(chǎng)所精神的作用，而在現(xiàn)代城市公園中更是如此，公園中雕塑的創(chuàng)作不單單是藝術(shù)家個(gè)人情感的抒發(fā)，更應(yīng)該符合地域文化特征。利用固體廢棄物材料創(chuàng)作雕塑作品時(shí)，往往在空間文化的表達(dá)上采取的是選取具有代表性的文化符號(hào)進(jìn)行藝術(shù)加工，從而帶給人們對(duì)文化的思考。這樣的文化傳播的方式更加的符合現(xiàn)代城市中資源短缺、環(huán)境惡化現(xiàn)狀的要求。

總結(jié)：

現(xiàn)代城市公園景觀中的雕塑藝術(shù)正朝著材料、文化多元化，造型抽象化的方向發(fā)展。隨著城市發(fā)展進(jìn)程的加快、環(huán)境惡化日益加劇，大眾追求低碳環(huán)保的需求將會(huì)越來越強(qiáng)烈。針對(duì)城市公園空間中的雕塑材料而言，將朝著低碳的方向發(fā)展，而以廢棄物為基礎(chǔ)的景觀雕塑也越來越被大眾接受和欣賞。但是在廢棄物雕塑發(fā)展的道路上也面臨著一些問題，首先，廢棄物雕塑的環(huán)保觀念普及不夠，雕塑作為城市公園中的重要的景觀元素，甲方往往會(huì)認(rèn)為選取昂貴的雕塑材料才能呈現(xiàn)最好的觀賞效果，然而只要廢棄物材料使用的恰當(dāng)、構(gòu)思新穎、能融入景觀的整體氛圍，那將是一件更優(yōu)秀的雕塑作品。其次，優(yōu)秀的雕塑作品少，雖然在很多的公共展覽以及城市公園中有很多廢棄物雕塑作品的出現(xiàn)，但大多數(shù)質(zhì)量都不高，不僅沒有起到宣傳環(huán)保理念的作用，還造成了視覺污染，藝術(shù)家對(duì)于這種雕塑形式的參與度不夠。最后，廢棄材料的回收難度大，一些廢棄物并沒有做分類就直接處理，這給回收工作造成了很大困難。

雖然目前廢棄物雕塑在國內(nèi)還沒有形成大范圍的影響力和完整的系統(tǒng)，但在未來的城市公園以及更大范圍的景觀空間中的發(fā)展前景是很好的。這種以回收廢棄物為基礎(chǔ)的雕塑創(chuàng)作模式將會(huì)更加完善，也將會(huì)在城市中發(fā)揮更大的美化環(huán)境和環(huán)保宣傳作用。

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