從海倫的愛情困境看古希臘女性的政治屬性

摘要：《伊利亞特》描寫的是古希臘人和特洛伊人的一場持續了十年的血戰，故事發生在邁錫尼文明時期。戰爭的導火索是希臘人要奪回被特洛伊王子帕里斯拐走的美女海倫，于是想借此戰爭來恢復國家榮譽。面對因己而生的戰爭，海倫在愛情和國家榮譽如何抉擇的苦海中痛苦糾結。這反映了古希臘女性的愛情困境和政治從屬地位。海倫的美不屬于她自己，而屬于國家。

關鍵詞：海倫 ?愛情 ?困境 ?政治

古希臘文化代表西方人的童年時期，是西方人的精神故土，也是西方人的驕傲。而古希臘神話和傳說又孕育了輝煌燦爛的希臘文化。古希臘神話和傳說是希臘人的精神寫照，雖不能反映歷史真實，但它們源于生活，反映了西方人在純真歲月中所擁有的共同的廣泛的社會價值觀念和思想傾向。古希臘的神話傳說燦若星辰，歷來為全世界各地的人們所接受和喜愛，本文將著重來談談古希臘傳說中的一位名人——海倫，她的故事離不開一場赫赫有名的戰爭——特洛伊戰爭。

《伊利亞特》作為后世文學的標桿，經常體現出某種隱秘的“基因”色彩與“源頭”特征?！兑晾麃喬亍分械娜宋锊粌H個性鮮明，而且還具有“原型”特征。很多神話人物或傳說人物都特別能代表古希臘時期現實生活中的人的特點。故事中對希臘第一美女海倫本人的生平事跡雖著墨不多，但她卻是特洛伊戰爭中希臘人和特洛伊人爭奪的最直接對象。海倫引發的這場戰爭歷時十年之久，就是因為她，奧林匹斯山上的各神分成兩派明爭暗斗，也是因為她，讓希臘傳說中的大英雄阿喀琉斯、赫克托爾等英雄血染沙場，她是特洛伊戰爭的導火索，是萬千矛盾的造就者和承受者。

“阿喀琉斯”的憤怒在《伊利亞特》中是一條為人所津津樂道的線索，在故事中有著非常詳細精彩的描述，可能因為其光環太大，所以遮蔽了“帕里斯和海倫的愛情”，讀者往往忽略他們的愛情災難，這兩個人追愛的結果是讓兩國人民陷入到戰爭的漩渦中不能自拔。如果說“阿喀琉斯的憤怒”是特洛伊戰爭矛盾發生發展到高潮時期的一條明線，那么帕里斯和海倫的愛情則是決定這場戰爭發生發展的一條暗線。

特洛伊戰爭持續時長十年之久，造成死傷無數，那么，這一仗，為什么而打？僅僅是為爭奪海倫嗎？顯然不是。特洛伊戰爭雖然緣起海倫和帕里斯的為愛私奔，但在此之前，發生過古希臘三位女神為爭奪金蘋果而起的爭執：天后赫拉、智慧女神雅典娜和美神阿弗洛狄特在奧林匹斯山上的一場婚禮中，都發現了不和女神投來的寫著“贈給最美的女神”的金蘋果，她們各自認為自己最應該得到此金蘋果，于是你爭我搶、沒有定論。于是找到天神宙斯評判，宙斯明白三位女神的嫉恨由來已久，他不想參與調解和評判，于是引導她們找到人間的美少年帕里斯作裁判。各女神為得金蘋果，開始用各種利益誘惑帕里斯，情竇初開的帕里斯拒絕了天后赫拉許諾的權力和雅典娜許諾的智慧，轉而接受了美神阿弗洛狄特許諾的擁有世間最美的女子海倫為妻。希臘美女海倫，是生活在人間的女子，她在與帕里斯私奔之前是希臘聯邦阿爾戈斯國王墨涅拉俄斯的王后，并與國王育有一女，她是國家榮譽的象征。這里可以看出，海倫在希臘有著獨特的政治屬性，希臘人津津樂道于她的姿色，更多在意的是她的物質屬性，而較少在意她的精神屬性。

在古希臘神話中，人間的很多事都要由神來操控，包括戰爭。帕里斯在三位女神中選擇了美神，因此引來赫拉和雅典娜的嫉恨，赫拉和雅典娜為報復特洛伊王子帕里斯，悄悄掀開戰爭序幕。這也讓這場戰爭的發生上升到了文化意義的層面。三位女神表面上是為獲取金蘋果這一實物而爭論，實際上是為了爭奪“誰最美”的榮譽和稱號。赫拉和雅典娜是驕傲的女神，她們的美毋庸置疑，但失去的金蘋果讓她們如鯁在喉，榮譽劃分的失衡，反映了特洛伊戰爭背后的神力矛盾?？梢?，古希臘人對戰爭起因有著思辨性理解。后來希臘人為奪回海倫向特洛伊人開戰，實際上要奪回的是由海倫所代表的國家榮譽。海倫是希臘人的一種物質和精神榮譽。阿喀琉斯為失去的戰利品女俘而怒，希臘人為失去的榮譽海倫而戰，由此可見，海倫的美與阿喀琉斯的憤怒同屬人類對尊嚴的捍衛。

在《伊利亞特》的故事中，海倫是后來西方無數弱女子最原始的代表，她一時受愛神操控，脫離軌道，失去了女性的貞操。她的美是希臘人的驕傲和榮譽，同樣，她的失足也是希臘人的恥辱。

海倫的美，在其成為王后之前就已經揚名希臘。因為求婚者眾多，國家層面害怕制造紛爭，于是聰明的奧德修斯提出解決辦法：要求每個求婚的人先發誓用其武器保護被選作海倫夫君的人。這樣，就可以避免這些求婚者之間互相嫉恨殘殺。這里反映了海倫的美對國家安全具有雙重屬性：既是種榮光又是種威脅。她是國家的公主，是國家機器上的螺絲釘，她的婚嫁必定要遵循國家意志，要犧牲小我維護大我，海倫情感的壓抑性就在此。

海倫并非放蕩之人，長期生活在國家機器的最高處，反而認定此生必須維護國家尊嚴，因此她在初次與帕里斯接觸時充滿了猶豫和掙扎，在選擇國家還是愛情這對矛盾時痛苦無比。但無奈還是難敵愛情猛烈的攻勢，在這痛苦糾結中海倫與帕里斯結合了。從愛情的本質來看，他倆的相遇是美的象征，從國家安全角度來看，他倆的私奔是罪孽的行為。因此從一開始，海倫就知道自己的愛情觸犯了國家榮譽，這也為她后來的被策反埋下伏筆。

在《伊利亞特》中，海倫在前期和后期曾反復說過一句話，即“早就樂于遭受不幸的死亡的命運”。由此可見，海倫清楚地知道她的美帶給其自身災難的命運，生活在男性世界中，她只能成為被選擇的物品。十年征伐，希臘人和特洛伊人狂熱地維護各自的國家榮譽，兩方力量都自動屏蔽了海倫個人的情感追求，沒有人關心她需要什么，她在為什么而痛苦。

在故事的最后，海倫還是選擇了維護母國的利益，國家榮譽戰勝了個人私欲，這在古希臘人看來，她是迷途知返。她與希臘英雄奧德修斯共同制定了攻陷特洛伊的木馬計，特洛伊城在短暫的勝利后被夷為平地，海倫跟隨斯巴達國王墨涅拉俄斯一起回到了自己的國土。她放棄了愛情，選擇了榮譽，回國后的海倫日日祈禱恢復自身貞潔與名譽。這符合古希臘貴族婦女的價值觀。故事消解了女性個人私欲，反映了古希臘女性的政治屬性。

參考文獻：

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[2]是誰殺害了海倫[J].南郭書生.故事世界.2013（08）

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作者簡介：閆增珍，1987— ? ，女，漢族，助教，文學碩士，單位：江西師范高等?？茖W校，研究方向：中國現當代文學作家作品研究。