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《虹》的版本流變與修改述論

2021-11-26 13:56:48陳思廣黨文靜
華夏文化論壇 2021年1期

陳思廣 黨文靜

《虹》是茅盾東渡日本后創作的一部長篇小說,寫于1929年的4月至7月,但僅第一至第三章發表于1929年《小說月報》第20卷第6號、第7號上后便被叫停。對此,文氓在《國內文壇小消息》中這樣解釋道:“因謂市黨部,因世界書局出版《詩與散文》雜志,里面有茅盾底‘散文,’說茅盾即某某底化名某某為共產黨徒,所以茅盾底文章不無宣傳共黨嫌疑,即一面審查該雜志;一面通令各報及各雜志,說在審查期內,不準登載該雜志底廣告。商務印書館也接一紙命令,發了‘蟲極,’便停止發行三部作及停止登載《虹》了。”1930年3月,開明書店出版《虹》的單行本,這是《虹》的初版本。至1952年7月,開明書店共印行24版,計36 500冊。之后,因出版《茅盾文集》的需要,茅盾將《虹》校訂后收入1958年3月人民文學出版社出版的《茅盾文集》(第二卷)。這是《虹》的修改本。本文將對《虹》的版次、印數及修改情況做一梳理,以期讀者對此有具體的認識。

一、《虹》的版次與印數

據我們統計,《虹》在開明書店一共印行了24版,之后分別由人民文學出版社、四川人民出版社出版發行。開明版的版次依次如下:1930年3月,初版;6月,再版;1931年1月,三版;10月,四版;1932年8月,五版;1933年5月,六版;1935年11月,七版;1939年2月,八版;1939年6月,九版;1940年3月,十版;1941年3月,十一版;1943年4月,成都開明書店一版;4月,十三版;1944年6月,內三版;1946年3月,十五版;1946年12月,十六版;1947年8月,十七版;1948年3月,十八版;9月,十九版;1949年1月,二十版;4月,二十一版;1951年5月,二十二版,26 001~31 000冊;1952年1月,二十三版,31 001~34 000冊;1952年7月,二十四版,34 001~36 500冊。之后《虹》未再出版單行本。直至1981年7月才由四川人民出版社依修訂版刊行出版《虹》,即:1981年7月四川人民出版社第1版第1次印刷,1~79 500冊。1983年1月人民文學出版社也依修訂版刊行《虹》。具體版次如下:1983年1月,北京第1版,湖北第1次印刷,000001~130 000冊;1994年5月,北京第1版,第1次印刷,00001~11 800冊;1998年1月,北京第2次印刷,11 801~16 800冊;2000年9月,北京第3次印刷,16 801~21 800冊。之后,漓江出版社于1995年9月印行第1版,1996年10月第2次印刷,00001~11 800冊。這便是《虹》的版次、印數截至2020年的基本情況。

二、《虹》的修改對照表②特別說明:限于篇幅,本修改對照表只列《虹》第一、二章,第三至第十章略。全書詳表參見:陳思廣、黨文靜:《茅盾長篇小說的版本流變與修改述論》,重慶大學出版社2021年版。

現將1930年3月開明版《虹》初版本與1958年3月人民文學出版社《茅盾文集》(第二卷)中《虹》的修改本以一個句節為一個單位,做詳細的修改比照并列表如下:

《虹》的修改對照表

續表

續表

續表

三、《虹》的修改分析

根據我們對《虹》的修改全面分析可知,《虹》的修改主要集中于兩類:一是主要圍繞文學的審美性所做的藝術性修改,占總修改的95.9%;二是圍繞語言的大眾化所做的文辭性修改,占總修改的4.1%。

(一)審美藝術性的修改

茅盾長篇小說審美藝術性的修改主要指標點符號的改動和字詞句的修改等。

(1)標點符號的修改?!逗纭分袠它c符號的修改主要有三類:一是改動。如:“娘老子也管不了,你,你打算怎樣!”改“娘老子也管不了,你,你打算怎樣?”該句前的內容是“照片,是兩個土娼;嫖,賭,是我的消遣,”此處是梅女士發現丈夫柳遇春嫖娼的罪證,遂與其發生口角時柳進行的“理直氣壯”地反駁?!埃 备摹??”強調柳對嫖娼一事拒不認錯,以質問的口吻強調梅女士無權過問此事。他并不以嫖娼為恥,娘老子來了也不能管他。“?”的使用更符合柳遇春這一市儈商人的鄙俗、無恥形象。又如:“所以要喝令轎夫快走罷?”改為“所以要喝令轎夫快走罷!”“?”修改為“!”柳遇春因先梅女士一步看清坐轎之人正是韋玉,很怕二人相遇,故喝令轎夫趕快走,問號顯然無法傳遞出人物的急不可耐,改為感嘆號更能表達出柳遇春的急迫、擔憂之感。再如:“把灰色的膩煩的事推給別人去干:”改為“把灰色的膩煩的事推給別人去干?!睂ⅰ埃骸备摹啊!笔呛线m正確的。因此句后并無“干”的具體內容或相關解釋說明性的文字,該句后接的是“這樣的感想也在梅女士意識中浮出來”,表明這一感念是梅女士近來對黃因明隱秘活動卻不告知她具體細節所產生的對黃的動機的懷疑與猜忌。二是添加。如:“離開已經快要五個月只在今晚上的寒風里,”改“離開已經快要五個月,只在今晚上的寒風里,”在“五個月”后加“,”是逗號的正確用法,強調梅女士離家之久,表現她“出走”之決心絕不是一時興起,而是做好了與舊日生活來一長久對抗的。又如:“南京路浙江路口是目的地。”改“南京路、浙江路口是目的地。加“、”符合頓號的使用規范,避免了在文本理解上的歧義。三是規范使用。如:“又雜亂地夸耀自己辦過多少‘大事?!备臑椤坝蛛s亂地夸耀自己辦過多少‘大事’?!薄耙虼?,‘衛生新論,’‘棒球新法,’”改為“因此,‘衛生新論’,‘棒球新法’,”將句號、逗號移至引號外更合乎使用規范?!斑t疑地說?”改“遲疑地說:”此處“說”后跟“:”才是正確的用法。毫無疑問,茅盾對《虹》的標點符號的改動既有助于提升文本的審美藝術性,也有助于加強語言的規范化。

(2)字詞句的刪改。這也分為兩類。一是用詞的精確化,如:“一叢翠綠的柏樹略斜地亙布在半山,像一根腰帶”改為“一叢翠綠的柏樹略斜地亙布在半山,像一根壁帶”?!氨趲А?,指壁中橫木露出的部分,形狀像帶,所以稱作壁帶,這當然比初版“腰帶”一詞在表達上更具有文學的美感。又如:“她的理智與情熱的矛盾,是充分地暴露了出來;”改成:“她的理智與情欲的矛盾,充分地暴露了出來;”“情熱”,指感情深厚、熱烈。“情欲”,指男女情愛之欲(見《國語辭典》2957頁),偏重生理層面。在這里使用“情欲”更加貼合梅女士內心的矛盾。理智上她想要擺脫丈夫“柳條籠”的種種束縛,但肉體欲望又使她無所逃遁。再如:“然而她也不是毫無焦擾?!备某桑骸叭欢膊皇呛翢o焦灼?!贝颂幟放恳虻没輲熼L的青睞夜夜笙歌、日子過得渾渾噩噩。放浪的行為方式給她遭來許多流言蜚語,她感覺自己處在圓錐形的尖頂,內心是焦慮不安的?!敖箶_”有焦慮、打擾之意,用在這里有歧義,“焦灼”指心中焦急(見《國語辭典》2563頁),故“焦灼”更貼切。其他如:“到底命令是神圣的!”改為:“到底紀律是神圣的!”“命令”,是上級對下級的號令,具有強制性、服從性。“紀律”,則是為維護集體利益而必須遵守的法度、秩序,所以是神圣的;“很像是些浪漫的圖案。”改為:“很像是古拙的圖案。”該句前有“斑駁的弱光落在暗黃色的板壁上”,這里選用“古拙”一詞更符合所描寫的情境。燈光是斑駁的、柔弱的,板壁是暗黃的,古舊氛圍之下的圖案應帶有質樸典雅的“古拙”之感?!袄寺笔侵父挥性娨猓迷诖颂庯@然和語境不符。二是詞語的規范化。1955年漢語規范化會議的召開與討論推動了語言、文字使用的標準化、規范化。對此,《虹》中類似語詞的改動很能體現這一原則。如:“力疾聲嘶”改“力竭聲嘶”;“跑逃”改“逃跑”;“坌集著”改“紛紛地”;“交臂失之”改“失之交臂”;“忙匆”改“匆忙”;“心相印”改“心心相印”;“情熱”改“熱情”;“不可免避”改“不可避免”;“狗肉朋友”改“酒肉朋友”;“歇斯底列”改“歇斯底里”;“運命”改“命運”;“伺窺”改“窺伺”;“聲嘶力疾”改“聲嘶力竭”;“躇躊”改“躊躇”;“掙氣”改“爭氣”;“暗弄”改“暗巷”;“改朝換國”改“改朝換代”,等等。此類修改順應了語言、文字規范化的時代大潮,為現代漢語的使用樹立了典范。

(二)大眾化的修改

文學藝術的通俗化、大眾化與中國戰時動員的時代訴求密切相關。1938年2月14日,為響應“文章下鄉,文章入伍”的號召,茅盾在漢口量才圖書館的講演中表示:“在這抗戰期間,我們要使我們的作品大眾化,就必須從文字的不歐化以及表現方式的通俗化。我們為了抗戰的利益,應該把大眾能不能接受作為第一義,而把藝術形式之是否‘高雅’作為第二義。我們應當不怕自己的作品形式的通俗化!我們所應當引以為戒的,是太‘高雅’了,只有少數知識份子能讀,能懂?!边@是文藝界在新的歷史時期順應時代所做出的積極呼應。毛澤東在《論新階段》的第七部分“中國共產黨在民族戰爭中的地位”中談及 “大眾化”與“民族形式”等問題時也說:“洋八股必須廢止,空洞抽象的調頭必須少唱,教條主義必須休息,而代替之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風與中國氣派。”而他的《在延安文藝座談會上的講話》(以下簡稱《講話》)則是以政策、綱領的形式將文學藝術的通俗化與大眾化、普及與提高等議題往縱深推進。如:“許多同志愛說‘大眾化’,但是什么叫做大眾化呢?就是我們的文藝工作者自己的思想情緒應與工農兵大眾的思想情緒打成一片。而要打成一片,就應當認真學習群眾的語言。如果連群眾的言語都有許多不懂,還講什么文藝創造呢?英雄無用武之地,就是說,你的一套大道理,群眾不賞識,……你要群眾了解你,你要和群眾打成一片,就得下決心。經過長期的甚至是痛苦的磨練?!笔堋吨v話》的感召與啟發,大批文學藝術工作者們由“亭子間”轉向“民間”,深入大后方、了解人民大眾的日常生活,學習工農兵大眾的語言,力圖彌合知識分子群體與人民大眾在文化水平上的差異性、異質性和不平衡性,為創作出人民大眾看得懂、聽得懂、讀得懂的文學作品而刻苦鉆研與實踐。1949年以后的文學作品中,題材上主要選取工農兵,作家要為工農大眾服務,工農在革命戰爭中的英雄事跡是文學作品中歌頌的主旋律。他們由過去愚昧麻木、急需被喚醒的落后群體轉變為英勇無畏、信仰堅定、實現抗戰建國偉大理想的先進群體。文學語言的通俗化與大眾化背后體現的是意識形態領域變化。正因如此,1953年9月,茅盾在第二次文代會上作了題為《新的現實和新的任務》的報告,提到:“‘語匯’貧乏,句法缺少變化,就會使得作品呆板枯燥,沒有吸引力。反之,堆砌浮詞,無原則地造作古怪的句法,就會使得作品拖沓、蕪雜、生硬,使人不能卒讀。”還就如何豐富我們的“語匯”時援引了毛澤東在《反對黨八股》一文的原話:“毛主席早已指示:‘要向人民群眾學習語言。人民的語匯是很豐富的,生動活潑的,表現實際生活的?!獜耐鈬Z言中吸收我們所需要的成分。我們不是硬搬或濫用外國語言……’‘我們還要學習古人語言中有生命的東西?!斎晃覀儓詻Q反對去用已經死了的語匯和典故,這是確定了的……’”當然,“我們要豐富我們的‘語匯’,但同時也要注意保持我們祖國語文的純潔?!彼^群眾喜聞樂見的形式,在語言層面自然就是指文學詞語的大眾化,而要做到這一點,作家就要向人民群眾學習,融入他們的話語系統。文學作品的語言須是老百姓能懂的、好理解的。在具體實踐層面上要求作家避免“文縐縐”的行文風格、盡量不使用太過復雜的句式結構,用通俗易懂、形象生動的詞語替換佶屈聱牙、晦澀難懂的詞語,保持文本的流暢與連貫。除了理論上予以積極支持外,茅盾還在評判具體作品技巧時對大眾化的作品予以積極倡導。如評價《關于〈呂梁英雄傳〉》時他說,“書中對白的純方言”是一個“值得稱道的優點”?!白髡呤穷櫟疆數貜V大讀者的水準,故文字力求簡易通俗”。他稱贊《李有才板話》是“大眾化的作品”,“書中人物的對話是活生生的口語,人物的動作也是農民型的”,“作者往往用了一段‘快板’,簡潔、有力、而多風趣”。他稱贊趙樹理的另一部作品《李家莊的變遷》“已經做到了大眾化”。“沒有浮泛的堆砌,沒有纖巧的雕琢,樸質而醇厚,是這部書技巧方面很值得稱道的成功。”而趙樹理作品的成功秘訣就在于“他是生活在人民中,工作在人民中,而且是向人民學習,善于吸收人民的生動素樸而富于形象化的語言之精華”。1949年10月以后,《講話》精神在全國范圍內推廣,尤其是對文學藝術領域內部產生了深遠的影響。作為文藝界的高層領導,茅盾在踐行文藝政策、提倡文藝的大眾化上更是義不容辭?!逗纭分械母膭蛹词侨绱?。如:“他嘴角邊的肌肉也起了拘痙?!备臑椋骸八旖沁叺募∪庖财鹆顺榇ぁ!薄熬携d”,指筋肉上的抽搐、痙攣,原句中已經有了肌肉,為避免語義重復,改為“抽搐”更合乎詞語規范。更重要的是,“拘痙”一詞讀起來顯得有些拗口,“抽搐”則更容易被讀者所理解。又如:“這才倉皇離開四川完成了今天的素志!”改為:“這才倉皇離開四川完成了多年的宿愿!”此處“今天”改“多年”更能凸顯梅女士愿望的不易達成。素志,表示向來懷有的志愿。宿愿,指平日的心愿?!岸嗄甑乃拊浮痹谡Z義搭配上更合適。另外“素志”屬于較為“古舊”的用法,隨著語言自身的“進化”與發展,被其他更為通行化的詞語所代替是很自然的事情。還有一些顏色詞的改動也表明了這種大眾化的傾向。如:“她看著紺紫的江水,”改為:“她看著紫色的江水,”;“將這一帶的山巒都染成了絳赤?!备臑椋骸皩⑦@一帶的山巒都染成了橙色?!薄艾F在蒼黃的冥色已經偷進了這間小屋。”改“現在蒼黃的暮色已經偷進了這間小屋。”不過,這類改動或許并不算成功,初版的“紺紫的江水”表明水是藍紫色,比“紫色的江水”在顏色上要豐富許多?!敖{赤的山巒”是火紅色的,比橙色在程度上要濃重一些?!摆ど?,指淺黑色,也比黃昏的“暮色”在色度上更強一點。原來的詞匯較為典雅、別致,修改后的詞匯雖符合語言的大眾化、通俗化需求,卻失去了文學之美,有損原作的審美藝術性,較為可惜。

結 語

通過對《虹》版本流變、版次關系、印刷冊數和修改問題的梳理與分析,可得出如下結論:《虹》自1930年3月由開明書店出版至今,主要有兩個版系:一是1930年3月至1952年7月的開明書店版系,二是1983年1月至2000年9月的人民文學出版社版系。開明版《虹》一共印行了24版,人文版《虹》連續印刷4次,其余為四川人民出版社1版1印、漓江出版社1版2印?!逗纭返目傆禐?08 200冊,總共改動556處?!逗纭返男薷闹饕性跒樘嵘髌肺膶W審美性所做的藝術性修改和為使語言的大眾化所做的文辭性修改。其中,文學審美性修改占總修改比重的95.9%,語言大眾化修改占總修改比重的4.1%。文學審美性修改自有作家個人的藝術考量,有得有失;語言大眾化修改雖受時代、政治環境等因素的影響,改動后有損原作的文學之美,故失大于得,令人遺憾。

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