陳靜溪
山西民歌表達感情的特點是坦率、直露,不扭扭捏捏,不含蓄委婉,這反映了山西人民的率真的性格特點以及他們的生活面貌,跟山西地理位置和自然人文環境有很大關系。歌曲風格類型大多節奏輕快,塑造熱情的音樂形象,帶有濃烈的鄉土風情,歌曲內容大多反映人們豐富的感情生活。
河曲民歌以“山歌”為主,河曲縣位于在山西省西北的黃河角上,在晉西北黃河彎曲處,西靠陜西,北挨內蒙古,所以歌曲中包含有陜北“信天游”和內蒙古“爬山調”的影響,是中原文化和草原文化的結合。一般來說,“山歌”曲調高亢,曲式結構統一較為單調,音階起伏較大,多以大跨度旋律為主,節奏緊張密集,河曲民歌也是如此,它的音樂特點結構鮮明,具有豐富的音樂形象和主題,一般是眼見到什么唱什么,想到什么唱什么,所以歌詞曲調較為口語化,富有生活氣息,音樂旋律也相對來說單一,節奏較隨意,音域廣且跨度較大。例如《三天路程兩天到》、《想親親想在心眼眼上》等作品,體現出了鮮明的山歌特色。
這是一首頗具特色的河曲民歌傳統山曲,在內蒙古西部一帶也很流行,它的創作和表演都體現出山西人文社會環境文化的影響,是山西人民在勞動生活中不斷產生的社會精神財富,是山西社會人文的集中表現。原始曲調中,只有上下兩句且曲式結構單一,后句是前句的重復,只在尾音上進行一些小變化,符合原始山歌的音樂特征。但在傳播和發展中,單一的旋律和音樂結構,在歌唱中難免讓人乏味失去新意。后由歌唱家鞠秀芳改編了本首作品,在原有的單段體曲式中,加入華彩和再現段,分成了三段體結構,演唱速度上也提快不少。原本傳統的《想親親想在心眼眼上》在演唱時速度較慢,感情充沛曲調優美,再后來的改編版本中,因為中段融入了花腔,融入了其他民族音樂元素,加快了原有的速度,變優美抒情為熱烈歡快,使作品既有原來的山歌風格,又增加了一定的藝術深度的演唱技巧,對于傳唱和流傳發展起到了積極作用。
旋律音調反映出該地區的音樂語言特點,是該地區的豐富音調的抽象概括。山西民歌因其所處的地理環境而形成了特有的蜿蜒、細膩、曲折的音調結構。其中具有代表性的音調結構有九度、十一度等大跳音程,這在晉西北地區尤為常見,產生這種現象的原因不僅僅取決于山西獨特的地理環境,還受到了蒙古音調結構的影響。《想親親想在心眼眼上》原作品為F羽調式,后為方便女高音演唱,將曲調改為A羽調式,第一段和第三段的曲式結構基本相同,音高也大致相同,在富有動力和明快的節奏下,第一段在十三度音域內做大幅度起伏,開口第二拍就做了從低聲區直到高聲區的十一度的大跳進,并且常出現七度、八度等大跳,頻繁的出現跳級音程,使得音樂旋律起伏較大,符合山歌特征,旋法調型比較曲折,演唱速度較悠緩,音樂抒情性較強,既深沉優美,又奔放粗獷。第一樂段帶有明顯的蒙古族民歌音調的成分,旋律歡樂,獨特的風格色彩,使人耳目一新。華彩的第二樂段,主要增加了跳音,基本上是以跳音完成的整段,是全曲的精彩段落。整段節奏明快活潑,不同于一般作品的跳音,它主要跳進的音程以四度和七度為主,無疑增加了樂曲難度的同時也增加了更多的旋律律動感,給予了演唱者更多的炫技和聽眾豐富的聽覺享受。除此之外,在跳音的演唱上也有技術要求,例如在譜面音符中標有顫音、前倚音、延長音等,在密集的跳音節奏中還有增加了多變的節奏類型,例如切分、帶附點的十六分音符和六連音等,要求演唱者有很高的演唱技巧水平和律動感。第三樂段基本上是第一樂段的再現,一些較為級進的我音程改為平緩收尾,是為了終止樂曲所做鋪墊,將大家帶入平緩情緒,舒緩音樂,最后一句“單想那個他”,輕快活潑,凸顯少女的青春活力,表現出少女追求純粹愛情,也唱出了對戀人的思念之情。整首作品音域寬,跳動大,曲調優美清新,音程的大幅度跳動,旋律清朗明快,朗朗上口。
生活在山西的人民將生活中的喜怒哀樂用質樸的音樂形式表達出來,然而要使這種生活狀態變為膾炙人口的歌曲,就需要貼近日常生活。山西人常在日常用語中用疊詞和襯詞來表達,因此在山西民歌中,也存在很多用疊詞和襯詞表達的內容。例如《想親親想在心眼眼上》中的“心眼眼”、“野雀雀”、“一對對”、“蜜蜂蜂”等,都用了疊詞來填充單調的歌詞,運用這種疊詞不僅朗朗上口,而且人們用歌聲來解心憂,表現出山西人民愛歌愛生活的心態。并且這首歌的歌詞和“信天游”一樣,有著典型的民歌特征,基本上以七字為一句,上下兩句為一段,上句為起興,下句是點題。歌詞中“蜜蜂飛在窗欞上”、“野雀雀叫喳喳”“白鴿滿天飛”等一系列生動活潑的動物形象,采用了比興手法,歌詞中充分抒發歌曲的思想感情,唱出歌中人物熱情。描寫出一位女性在看到街旁的蜜蜂、白鴿等生物,睹物思人,聯想到自己的愛人,展現出鄉村姑娘的淳樸而又爽朗的性格和自然流露的真情。“野(嘞)雀雀(那個)野(勒)雀雀叫喳喳,你(勒)給(啊 那個)哥(勒)哥(呀)捎上一句話”從這句就可以看出“勒”、“那個”、“啊”、“呀”的襯詞運用,幾乎是一字或一詞后就有一個襯詞,這不僅符合當地淳樸的說話習慣,展現淳樸的民風,也大大提升增加了旋律的律動,使歌者在演唱時更加有了律動,加深了歌曲詼諧的節奏,展示出輕松詼諧的氛圍。
潤腔是演唱的一種處理方式,使唱腔更為圓滑、柔和的一種演唱技巧。運用潤腔的演唱技巧,可以將作品賦予新的生命力及活力,增加作品的藝術感染力,將吐字更豐富的展現。《想親親想在心眼眼上》歌曲中主要增加了顫音、倚音、延長音、頓音等裝飾音,此類裝飾音也多用于其他的山西民歌中。裝飾音的使用,使原本“直來直去”的音調旋律更加飽滿有層次,豐富了作品內涵,賦予了新活力的色彩,所以裝飾音的使用有著錦上添花的作用。例如B段華彩段跳音演唱時,出現了大量潤腔技巧,延長音、前倚音和顫音。延長音在演唱時,要把握演唱時長,不可因為是延長音就可肆無忌憚的進行延長處理,要根據歌曲律動和旋律規律來及時結束。歌曲是在跳音之后出現了一個四分音符的自由延長,作用是跳中帶靜,增加旋律性改善律動。要求保持跳音氣息點和聲音高位置,狀態不要泄和塌,同時腰腹肌肉繼續向外擴張,使氣息平穩均衡,尤其要注意不要自由延長,是在歌曲的律動中進行延長。前倚音在演唱時,要把握倚音時長,不可占據過多的拍子,否則失去了歌曲的律動,但又不可輕描淡寫的帶過,還要把握住歌唱技巧。要求使用兩肋支持住氣息,嘴型保持張圓,快速氣息流通。顫音在演唱時,要把握上下顫動的兩個音,在時值、強弱上沒有明顯差異,是均勻平穩吐出的。因此在演唱時,要保持兩肋腰部擴張,嘴巴和舌部放松,氣息均勻吐出,音色通透圓潤。A段歌詞中“窗欞欞”音樂旋律采取了頓音的演唱技巧,頓音在演唱時要區別于跳音的演唱方式,跳音是短暫、輕巧、富有彈跳力;頓音要表現的夸張一些,具有一定的彈性,在時值上要比跳音長一些。在唱“欞”字時,因為要韻母“ing”以哼鳴的位置送到高位置的頭腔,產生頭腔共鳴,呼吸連但聲要斷的干凈,就是我們常說的聲斷氣不斷。強調每一個頓音頭,控制氣息,在氣息的支撐下做到頓音短促且有力。
發音與氣息是相輔相成的,將氣息運用的有矢放的是將歌曲演繹成功的關鍵一步。跳音的演唱,離不開強大的腰腹肌能,腰腹能的協調運動,可以使氣息與發聲巧妙的結合在一起可以使歌曲更具有共鳴感。《想親親想在心眼眼上》大量的運用到跳音,有近關系旋律的跳音也有很多四度、七度旋律大跳在增加風味的同時也增加了更多地難度技巧。要求在演唱跳音時呼氣和吸氣快速變化,肌肉群引起強烈反應,在收與縮的同時快速對抗,產生壓力沖擊聲門,從而形成有明顯的斷和連,產生氣流。
在演唱跳音部分時,容易聲音塌,位置保持不在同一個狀態下,高位置容易保持不住。因此需要在高位置上加深立體感,豎起來歌唱,要有強大的腰腹肌肉群做支撐。感受每一個跳音都在橫膈膜上做運動,并保持在同一個點發力,快速而又精準,保持頭部高位置哼鳴狀態,口型口腔內都要立起來,并有小聲抽泣的感覺。從而才能使在跳音演唱時連中在跳,不失律動彈性和連貫統一。跳音在演唱時,也要有強弱力度的對比,體現曲中人物的少女心態,既嬌羞又大膽的心理活動,不要把每一個跳音的力度唱成一個強度,例如在七度大跳時可做低音低唱,高音甩著聲音出來,進行強弱力度對比。
方言是一個地方的特色,是語言的變形、運動方言演唱是民歌演唱的亮點。方言在很多方面都直接或間接地影響著民歌的形成與特色,然而山西方言有“十里不同音”的特點,故而山西各個地方的方言對山西民歌的影響也是不一樣的。《想親親想在心眼眼上》產生于河曲,根據河曲地理位置,在發聲上吸取了內蒙和山西口音,前鼻音發聲較少,多以后鼻音發出,所以在歌曲中一些字要進行后鼻音化處理。例如“想(xiang)親(qin)親(qin)”要讀成想(xiao)親(qing)親(qin);還有些音發聲強調韻母,采用了更多的前鼻音進行處理,咬字時更運用多一些舌尖與鼻咽腔共鳴,位置也相對來說較為靠前。例如“白(bai)鴿(ge)鴿”(ge)”要讀成“白(bei)鴿(ga)鴿(ga)”等。掌握一些歌曲當地的發聲規律,了解當地獨特的發聲音調,才能更好地傳達歌曲,展現歌曲豐富的文化和情緒情感表達。
語氣助詞在山西民歌中一般也會穿插于正詞當中,以用來襯托一種語氣,以更加形象深刻表達感情,當然語氣詞的使用也是山西人民日常交流的一種發音習慣,加入相應的語氣詞能表達出韻味,展現地地道道的山西風格。另外從表達效果方面來看,襯詞雖然少,但其作用絲毫不弱于正詞,提高生活化氣息,形象生動,地域風格明顯。例如“你(嘞)給(啊 那個)哥(勒)哥(呀)捎上一句話,就(勒)給(啊 那個)哥(勒)哥(呀)捎上一句話”中“勒”、“那個”、“啊”、“呀”襯詞,加重語氣,活躍情緒,還可以擬聲繪景,渲染氣氛。
一首作品的完美演繹,除了要掌握一定的聲樂技巧之外,還應有對作品的自主理解與思考。完美的展現出作品人物性格、情感表達,才能真正地實現歌曲技巧和聲音的完美統一,尤其是富有故事內容和生活化情調的地方民歌。民歌是對生活的一種美好向往的傾訴,《想親親想在心眼眼上》歌詞傳遞了一個少女走在鄉間小路,看到了野雀白鴿蜜蜂等小生物,想到了自己的情哥哥,還要讓它們給自己捎上情話給情哥,靈動的展現了少女懷春,日思夜想情哥哥的畫面,感情既大膽又羞澀。在演唱時演唱者要靈活自如地唱好每一句的起伏變化,強弱對比,體現少女活潑明朗的性格。在最后一句“你(嘞)給(啊 那個)哥(勒)哥(呀)捎上一句話,就(勒)給(啊 那個)哥(勒)哥(呀)捎上一句話”又要有害羞羞澀的少女感。音色處理上要符合少女的甜美,聲音圓潤,吐字要正確清晰,行腔要有情有味。總之,歌唱時既要有一定的聲樂技巧,又要充分理解體會歌曲的思想感情,唱出歌中人物熱情活潑的性格。
地方民歌的演繹需要結合當地的生活壞境,把握當地民歌就需要立足于當地生存環境、風土人情、音樂韻律等。山西民歌的出現正是基于山西獨特的人文地理自然環境,把握山西本土特色、人物性格、方言特征,才能讓歌聲更更有傳播性和流傳性,本地人聽起來也具感染力及認同感。河曲民歌《想親親想在心眼眼上》就是由于特殊的地理環境和人文環境,構建出的一首音調高亢,音域寬廣,自由灑脫的佳作。在演唱作品時,不僅要立足于一定的聲樂演唱技巧更要融合當地的風土人情,還原生活,還原山西人的豪邁、對愛情的純潔向往和熱情的性格特征。■