寂寞黃梅閣

□ 潘孝向

菱湖公園里有一個靜美的好去處——黃梅閣。半個多世紀前，菱湖還是個開闊的大水面，一條湖心路穿湖而過，將這片水域分成兩半，于是東面有了蓮湖、東大湖，西邊成了菱湖和西小湖。滄海桑田，人們把西邊菱湖水域圈起來，并給它取了個中規中矩的名字菱湖公園。公園里一條長堤，彎彎曲曲，從東北到西南再次把菱湖分成兩半，外菱湖和內菱湖，并順勢串起黃梅閣、仙女橋、夜月橋。位于東北角黃梅閣卻是另一方天地，黃梅閣其實并沒有亭臺樓閣，一門閣、一照壁、一館、一雕像、一假山、一石橋，兩棵松柏，幾株桂枝，幾叢芭蕉而已。一代藝術大師長眠于此，注定了它的不平凡。但這里鮮有人跡，情人們是不會來這里竊竊私語的，愛熱鬧的人會去夜月亭和遠處的茶社。雖然我篤信境由心生，但更愿意遠離塵囂，貼近山水，感受自然純樸和純真。

奴家住在水中央

風雨如晦。當我佇立在芙蓉橋上時，已是暮雨潺潺。滿眼一顆顆，一串串，一幕幕雨簾從天而降，爭先恐后地投入湖的懷抱，瞬間了無蹤跡，只留下滿湖的驛動和蕩漾。菱湖的四周，圓荷早已撐起了一把把綠傘，像無數個擁擠的蘑菇云，傍依在湖的岸邊。遠遠望去，綠荷、垂柳簇擁著的黃梅閣，猶如清水出芙蓉，秀在水中央。芳氣襲人人欲醉，隱隱鑼鼓正撩人。這時，從茶社傳來“漁家住在水中央，兩岸蘆花似圍墻……”，是誰亮開了嗓子？深深淺淺，清亮沙甜，酷似先生的鄉音。驀然間……，先生魂歸故里，歸葬水閣黃梅，不正是住在水中央！小城安慶，先生生于斯，長于斯，歸于斯，故里羅家嶺菜子湖畔，嚴氏家族世代卜水而居。江南煙雨、水鄉澤國、龍山鳳水蘊育出一代藝術精靈，柔水清波早已注入先生的靈魂。莫非《詩經》所曰：蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。那個精靈伊人便是先生您的化身！煙柳畫橋里，清風徐來，“我本住在蓬萊村……天涯淪落嘆飄零……”，莫非是先生凄苦的低吟，隱隱約約，如泣如訴，久久徘徊，如影隨行……

惟有藝者留其名

穿過九曲橋，左行50米，黃梅閣便映入眼簾了。四根木柱擎起閣型小山門，小巧玲瓏，兩柱有楹聯鐫刻：九天珠玉盤懷袖，萬里仙音響珮環。門額是白底黑字草書。跨過木門檻，便進入了沒有圍墻的院落。右邊照壁上介紹著一代藝術大師人生歷程和藝術成就。沿著青灰磚和鵝卵石交錯鋪就的小徑，跨過2米長小石橋，左前方是先生的漢白玉雕像，基座便是陵寢。雕像取材于“天仙配”中七仙女化身村姑的藝術造型，栩栩如生，極富鄉土氣息。右邊緊挨著是紀念館，單層四檐四柱小閣樓，可惜門是緊閉著的。雕像正前方正對著一圓弧形小花壇，松、柏、桂、竹套栽其中，層層疊疊，郁郁蔥蔥。基座陰刻的“天上人間”描金隸書，不知出自何人之手，極富古意，深沉渾厚。雕像北依假山，假山三面臨水，正南刻有賴少其老先生的“落花曲”，“十年落花無數，何來錦囊，亦無埋花處……春滿江淮花起舞，燕子已歸來，君在九天碧落處”，詩意悵然，悲傷迷茫，情深意切，催人淚下。

我向來不愿意參觀名人的事跡展覽，世俗的說教是無法企及智者靈魂深處。世事亦如此。供長生位，刊德政碑，莫非世俗虛文，試問哪件事轟轟烈烈，堪配龍山鳳水？古今將相今何在，荒冢一堆草沒了。試問，千百年來，主政皖山皖水的政客要人，達官顯貴，幾人能躲過宦海浮沉，哪位不是“你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉”？又曾見哪一位做到“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢！”“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情！”同樣是一抔凈土掩風流，但藝者留其名，江山留勝跡！歷經70余載，先生主演的《天仙配》《女附馬》，何人何時能超越？大師雖去，經典永流傳。有詩為證，德彰天下女附馬，藝馨人間天仙配。

到底人間歡樂多

馬路另一邊是黃梅戲藝術中心和安徽中國黃梅戲博物館、國家黃梅戲發展基地，一字排開，與黃梅閣隔水相望。近30年來，安慶舉辦了九屆中國（安慶）黃梅戲藝術節、四屆黃梅戲展演周，藝術中心多次承擔大型劇目展演和開（閉）幕式任務。全市文化惠民，文藝下基層活動蓬勃開展，文藝新人層出不窮。黃梅戲發揚光大，后來者孜孜不倦，一路高歌。先生家鄉鳳英劇社立足村居鄉里，活躍在田間地頭，繼承和發展原汁原味的黃梅調，勞動和生活在草根藝術里互融互合。你看，你聽，正二三月莫出門，生活要學做；四五六月收小麥，多種些瓜果；七八九月種棉花，待摘些豆角；十一臘月勤紡棉，有衣服穿著……哥好比那順風的船，扯蓬就走；我好比那路旁的草，哪有日子出頭；哥好比那屋檐的水，不得長久，天未晴路就干，水就斷流……這就是生活的藝術，藝術的生活，喜怒哀樂、嬉笑怒罵詼諧自然，無拘無束，盡在三打七唱中。

暮色漸濃，雨收云開。遠眺菱湖，水波不興。草色煙光殘照里，黃梅閣已在虛無縹緲間。回望人寰處，湖心路上紅塵滾滾，熙熙攘攘，車來車往……黃梅戲藝術中心晶瑩剔透，波光盈盈。清清明月懸天，聲聲鑼鼓撩人，一場黃梅戲即將拉序幕。黃梅閣、藝術中心，古老與現代，歷史與未來交相輝映，共同演繹著黃梅戲的前世今生！

潮起潮落，花開花謝，

三嘆三唱黃梅韻，

一生一世紅塵緣。