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學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的問(wèn)題及對(duì)策研究

2021-11-26 20:02:11張金
魅力中國(guó) 2021年17期
關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義時(shí)代教育

張金

(河北省保定市滿(mǎn)城區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校,河北 保定 072150)

雖然全國(guó)人民都應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó),但接受愛(ài)國(guó)主義教育的群體主要還是集中在學(xué)生身上,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),學(xué)生正處于意識(shí)形態(tài)形成的重要時(shí)期,學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育做好,國(guó)家的后備人才力量才能更加有保障,所以對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育刻不容緩。

一、學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育存在的問(wèn)題

(一)愛(ài)國(guó)主義知識(shí)的缺乏

眾所周知,在中國(guó)應(yīng)試教育的背景下,家長(zhǎng)老師乃至學(xué)生本身都唯“分”馬首是瞻,沉溺于題海戰(zhàn)術(shù)和機(jī)械刷題,在一定程度上忽略了愛(ài)國(guó)主義知識(shí)的學(xué)習(xí)。

(二)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容與時(shí)代脫軌

現(xiàn)行的愛(ài)國(guó)主義教育很大一部分是從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代乃至更早的時(shí)候流傳下來(lái)的,當(dāng)代學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)度依賴(lài)于過(guò)去的傳統(tǒng)歷史,不注重當(dāng)代社會(huì)中的時(shí)事熱點(diǎn)。這是因?yàn)樵趹?zhàn)火紛飛的時(shí)代,愛(ài)國(guó)主義更加明顯,正因?yàn)槟莻€(gè)年代的愛(ài)國(guó)主義讓人刻骨銘心,所以新時(shí)代的人一直未為愛(ài)國(guó)主義注入更多的新血液,導(dǎo)致愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容與時(shí)代脫軌。

(三)愛(ài)國(guó)主義教育只停留在口頭上,沒(méi)有實(shí)踐到生活中

當(dāng)今社會(huì)中,雖然許多學(xué)校會(huì)請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的講師對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,但是卻只注重形式而不注重效果,只注重?cái)?shù)量而不注重質(zhì)量,還只是停留在口頭上,這樣急功近利,不僅不能起到立竿見(jiàn)影的效果,反而會(huì)適得其反。

二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要性

學(xué)生正處于思想意識(shí)價(jià)值觀(guān)念形成的重要時(shí)期,心智不夠成熟,在學(xué)生的教育中融入愛(ài)國(guó)主義教育,百利而無(wú)一害。當(dāng)愛(ài)國(guó)主義深深扎根在學(xué)生的心中,就能更好地培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神。愛(ài)國(guó)主義不僅能提高學(xué)生個(gè)人的文化素養(yǎng),還能為國(guó)家輸送源源不斷的人才,推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。

三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的對(duì)策

(一)學(xué)校發(fā)揮主體作用,利用互聯(lián)網(wǎng)傳播愛(ài)國(guó)主義知識(shí)

中小學(xué)階段學(xué)生自控能力弱,學(xué)??刂齐娮釉O(shè)備的運(yùn)用,很少通過(guò)電子設(shè)備學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義知識(shí),學(xué)校應(yīng)該多聘請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)學(xué)校講學(xué)。同時(shí)開(kāi)展多種活動(dòng),例如有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的演講比賽,征文比賽等,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義知識(shí)。大學(xué)相對(duì)而言時(shí)間比較自由,可以借助互聯(lián)網(wǎng)傳播愛(ài)國(guó)主義知識(shí),可以在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的帖子、文章等針對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)提出自己的看法,這樣不僅拓寬的愛(ài)國(guó)主義知識(shí)傳播的渠道,還有力地?cái)U(kuò)大了接收人群,促進(jìn)了思想的交流。

(二)為愛(ài)國(guó)主義注入新鮮血液,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義的熱情

長(zhǎng)期以來(lái),注重對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的繼承,卻忘了關(guān)注愛(ài)國(guó)主義的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。隨著經(jīng)濟(jì)政治發(fā)生變化,注重愛(ài)國(guó)主義的實(shí)效性,為大勢(shì)所趨。學(xué)生是思維最活躍的群體,應(yīng)該要多關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),以客觀(guān)積極的態(tài)度分析問(wèn)題,在深入剖析的時(shí)候深思學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)該怎么做。愛(ài)國(guó)主義教育者要抓住學(xué)生的這一心理特點(diǎn),以更有效的方式為愛(ài)國(guó)主義添加新內(nèi)涵,要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)信中國(guó)的選擇,無(wú)條件的熱愛(ài)祖國(guó);居安思危,雖然中國(guó)正走向中華民族的偉大復(fù)興,但依然不能忘記,要不斷增強(qiáng)軍事實(shí)力,科技實(shí)力;面向世界,博采眾長(zhǎng),清朝的閉關(guān)鎖國(guó),明朝的海禁,讓人看到了天朝上國(guó)的墮落,新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容,應(yīng)該加入博采眾長(zhǎng)這一內(nèi)涵。一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)絕對(duì)不是閉門(mén)造車(chē)就可以做到,要以海納百川的胸懷吸收各國(guó)優(yōu)秀的文明成果。

(三)注重愛(ài)國(guó)主義的實(shí)踐

愛(ài)國(guó)主義在不同的時(shí)代有不同的形式,抗戰(zhàn)時(shí)期為國(guó)捐軀,沖鋒陷陣就是愛(ài)國(guó),而在和平與發(fā)展為世界主題的當(dāng)今時(shí)代卻不是這樣。但也不能只停留在口頭上,所以對(duì)于學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,一定要注重實(shí)踐。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)各種有效途徑來(lái)了解祖國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),例如通過(guò)班會(huì)進(jìn)行國(guó)情教育,利用學(xué)校的公示欄、廣播、報(bào)紙、校園官網(wǎng)來(lái)宣傳祖國(guó)的偉大成就。假期間,同學(xué)結(jié)伴而行,去慰問(wèn)老兵,了解過(guò)去的感人故事,相關(guān)部門(mén)組織重走長(zhǎng)征路,重游戰(zhàn)爭(zhēng)地,給犧牲的老兵掃墓。這些實(shí)踐比空喊口號(hào)要更有意義,也才能真正做到知行合一。

四、結(jié)束語(yǔ)

學(xué)生是中國(guó)的未來(lái),國(guó)家的棟梁,其思想素質(zhì)直接影響到中國(guó)未來(lái)的發(fā)展。當(dāng)今世界,國(guó)家之間不僅僅只是軍事實(shí)力的較量,而是以經(jīng)濟(jì)、科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量,文化軟實(shí)力也是綜合國(guó)力的重要內(nèi)容之一。愛(ài)國(guó)主義能增強(qiáng)民族凝聚力,特別是對(duì)于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義知識(shí)能提高自身的文化素養(yǎng),樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),明白自己肩上的重大責(zé)任,自覺(jué)認(rèn)真學(xué)習(xí),努力提升自己。所以,做好學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育是重中之重,學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的工作者們應(yīng)該引起注意。針對(duì)當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義教育中存在的問(wèn)題,要加強(qiáng)研究,提出一切實(shí)可行的教學(xué)方法,做到利用不同主體來(lái)傳播愛(ài)國(guó)主義知識(shí),為愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容注入新鮮血液,同時(shí)還要注重實(shí)踐,提高學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義教育的效率,真正讓愛(ài)國(guó)主義深入人心。

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