基于提升大學生核心素養的朗誦藝術教育構想

童一帆

（湖南現代物流職業技術學院，湖南 長沙 410013）

引言：學生的核心素質是學生應融入社會發展的必需素質和關鍵能力，也是學生知識、專業技能、情感、心態、價值觀等要求的綜合性表現，教育部在2016年9 月13 日發表的《中國學生發展的核心質量》中說明，學生發展的核心質量應該重視文化承傳、獨立發展和社會參與，我國應該重視提升國民綜合性素質，全方位推動學生素質教育，只有持續提升學生的核心素質，學生才可以成為綜合性素質強的全方位人才。

一、提升大學生核心素養的朗誦藝術教育的重要性

朗誦藝術在實際生活中具有激勵和教育的作用，就像在新冠狀病毒席卷中國的現況下，新聞記者、文學家、藝術家，乃至許多非權威專家都以朗讀的形式稱贊醫護人員，鼓舞中國人民解放軍、警員，希望能幫助武漢市的人群，也有晝夜加班加點制作診療防護裝備的職工，忘掉吃飯睡覺時間不停修建火神山、雷神山醫院的建筑職工，在疫情防疫對策過程中出現了許多感動人物和事件，朗讀朗誦此類文章作品，能激起大家擊敗病毒的自信心，激起了我們的愛國精神，提高了大家打退病毒的信心。由此可見，朗讀給我們提供了精神驅動力，提供了啟迪和教育作用。實踐證實朗誦不但是思想溝通交流的載體，并且以潤物細無聲的方式直接影響大家的世界觀、人生價值觀和價值觀。朗誦也是對中國傳統文化的承傳，尤其是在積極開展中國優秀傳統文化藝術創意轉換和創新發展的過程中，能夠深層次發掘和講解中國古典風格文化的含義和具體意義，使大家更熟悉中國文化經典，更了解古詩詞含義，進而承傳和發展中華民族優秀文化。此外，誦讀是大家喜愛的藝術形式，與其他藝術形式對比，朗誦具有思想性強、信息量大、客觀性強、認同度高、非常容易接受、操作便捷等優勢，能在短期內快速產生凝聚人心，具有激勵人心的宣傳教育實際效果。可是倍感缺憾的是，在我國大學生素質教育中，高校在努力建設音樂、民族舞蹈、藝術等公共藝術教育，不包括朗誦藝術課程，成為我國高等院校公共藝術教育的缺點。假如中國高等院校廣泛設立朗誦藝術課程，使之成為具有中國特點的高質量通識類教育課程，那么朗讀文章藝術課程不但受到大學生的熱愛，也是提升我國大學生核心素質的有效途徑。

二、朗誦有助于培養大學生確立正確的人生理想

基本所有的朗誦文字都是思想性強、藝術性強的經典名著作品，通過朗誦大學生能夠修身養性，實現自己人格特質的提升。朗誦藝術是以文學類作品的二次創作為基礎的，大家朗誦的絕大多數作品都是具有社會正能量的優秀文學類作品，在學習朗誦時，只有在了解文學類作品內容的基礎上，朗誦者才可以通過語言栩栩如生地重現文學類作品。朗誦者務必依據文學類作品朗讀文章，在瀏覽和講解文學類作品的過程中，不但要求讀者具有一定的文化知識和文學類涵養，還要求讀者正確認識作品的寫作目的和意圖，發掘作品的多方面意義，探尋作者的理想追求、人生道路目標、價值方向和思想情感，與作者產生思想精神和情感認可。在學習誦讀藝術的過程中，對正確引導和推動恰當的世界觀，人生價值觀毫無疑問將具有積極的作用，與其他藝術教育形式對比，朗讀文章藝術教育更直接、更便捷、更易于正確引導、更非常容易達到教育效果。

例如讀劉禹錫的《陋室銘》時，讀者不但要了解文章內容的一個字，還需要了解文章內容的作者和寫作背景，劉禹錫多次因政改不成功而被免職，搬到只有容下餐桌、床和凳子的小屋子里，可是，面對運勢的不公平，他不氣餒，不讓步，還維持著高昂的干勁和崇高的思想品性，他一直在簡單的臥室里寫文章，只有朗誦者了解這些寫作背景，才可以意識到山不在高，水不在深的意境，傳遞了作者不求名利、誠信剛正不阿、不足為奇、缺乏自信的人生態度，呈現了作者灑脫自信心的精神氣氛。讀者正確認識作者的思想情感，才可以主動地將作者的精神品性融進到人格特質產生中，產生價值認可，與作者高尚的思想人生境界產生共鳴點。歷經這樣的朗讀文章過程，讀者必然會受到文學類作品思想心態的感染和影響，堅信當他碰到困難時，閱讀這樣的作品會更勇敢，把我們的品德和誠信放到世風日下的現實生活中，拋下精致利己主義者的思想。此外，在朗誦《毛主席紀念白求恩》這篇文章中，敘述中的哀悼文章內容敘述簡易，思想深入。讀者在朗讀時，首先要細心感受毛主席對白求恩逝世的憂傷和缺憾，其次，從第一人稱（毛主席）的視角，讀者在編寫本文時感受到作者（毛主席）的心境和境遇，感受作者思想情感的運動情境，正確認識作者引人深思的問題，很多人對自己的工作沒有責任，他們把很大的壓力推給他人，對朋友而言非常冷淡，我們要學會他身上的不求回報精神，從這個視角看來，我們要在長大后成為對人民有益的人，需有這種精神，他便是崇高的人，純真的人，擺脫低等權益的人，對人民有益的人。現階段，中國學生尤其需要學習和實踐白求恩朋友奉獻精神，拋下利欲熏心、唯利是圖和自私的思想，努力成為具有勇敢、責任感的人。

三、朗誦能夠激發大學生熱愛祖國、熱愛人民的高尚情懷

馬克思主義認為，崇高是人類藝術美學映反應客觀世界的審美特性，自然的崇高理念與各種各樣壯觀的自然園林景觀緊密聯系，如奔涌的大海、寬闊的土地資源、雄壯的山川等，但想創建崇高的情感，需要人類更新改造自然的實踐活動，如從業宏大建設、無私奉獻，科學實踐等，總而言之，崇高是人類成就和創造性工作的充分體現。從這個意義上說，崇高的概念與朗誦角色的概念息息相關，像英雄人物是充分體現人類生活中崇高精神的杰出人物，是最具獨特的高尚表現形式，從社會發展的視角看來，崇高是一種高效的思想力量。縱覽從古至今的文學類作品，有許多高尚品性的主角，令人尊敬，他們詩史一樣的事跡鼓勵了世世代代的群眾，讓大家為建設更強的社會而拼搏，這是大家追求崇高理想的最明顯事例。作為大學生，通過朗讀文章優秀的文學類作品，能更好感受道德模范人物和各種各樣先進人物事跡，在更新改造自然和社會實踐中表顯現出的崇高理想，有助于大學生投身溫暖的實際生活中，積極參與社會發展、國家發展等積極的社會實踐活動，激起他們對熱愛祖國、愛人民的思想情感，提升社會責任感，成為新形勢下社會主義建設的高尚情感繼承者。

四、朗誦有助于增強大學生的人文底蘊

人文底蘊含有中華民族最基本的遺傳基因，代表著中華民族獨特的精神標示，在中國全力提倡承傳優秀傳統文化的今日，積極激勵大學生朗讀文章中國文化經典，是正確對待大學生感受和貼近中國優秀傳統文化的好方法。從數年來念書活動選擇的作品內容看來，中國文學經典通常成為大家鐘愛和優先選擇的內容，在總量上具有絕對優點。通過朗讀文章累積了中華民族最深入的經典作品，大家不但能夠學習中華民族傳統文化中最優秀、最普遍的思想，還能夠培養對先輩的敬畏之心和欽佩，朗讀過程是對圣賢行為打動的過程，是被精神氣場鼓勵、鼓勵的過程，這種精神情況的滋潤會默默地影響著朗誦者的心身健康發展，慢慢產生性格溫和，富有善心和豐富人文底蘊的人。

例如很多人喜愛讀文天祥的個人故事，這一首詩廣為流傳的經典，是宋朝宰相文天祥在元軍戰事挫敗后，為表達誓死不屈的決定而寫的詩，作為朗讀者，只有想象到文天祥因兵敗而淪落俘虜時，才可以體會到他的痛楚，體會到搏殺的困難，心里的失落，只有想象到作者在牢中的孤單，才可以感慨孤單的憂傷，在誦讀的情況下，除開使用標準普通話水平發音，還應該把握必需的感情表達方法，通過誦讀提升思想人生境界，表達英雄人物風格和民族骨氣，反映書香精神的人文底蘊。

五、朗誦有助于培養大學生健全的人格

健全的人格是推動人格特點全方位發展的最佳方案，如今絕大部分中國學生都是獨生子子女，他們欠缺挫敗教育，有自私、狹小、浮夸、心浮氣躁、高傲、驕縱等壞習慣，影響健康人格的生成和發展。假如學生能夠通過閱讀中國唐詩宋詞，持續了解古時候圣人、學者和著名人物的高尚理想，進而增加包容、理智、謙遜、堅毅等優秀的精神，通過發揚生活中的心靈美，不但有利于積極散播社會的社會正能量，還有有助于健全人格的產生。

例如陳憲益寫的詩《向鐘南山致敬》描繪了這位抵御抗擊非典的杰出英雄人物，如今84 歲醫生專家鐘南山院士，成為抵御新冠狀病毒盟軍的砥柱中流。這首詩真心誠意贊揚鐘南山是民族的錚錚鐵骨，鐘南山的形象在讀者心里愈來愈清楚，愛國繼承者鐘南山的形象深深印在讀者心里，成為讀者贊揚的本質精神力量，在民族危機階段，民族學者鐘南山以實干精神為我們塑造了楷模，這是我們社會應當發揚的精神，也是我們應當學習的楷模。讀過這些詩，一定會激起我們的精神，提升大家明辨是非、善與惡的能力，提高大家克服困難的士氣，更熱愛祖國，更愛人民，主動地擔負對國家和社會的使命感。

結語：現階段中國正處在全方位建設小康社會的關鍵階段，大學生作為將來社會的中堅力量，其核心素養多少直接關系到我國全方位建設小康社會目標的實現，因此，有效提升大學生核心素養任務刻不容緩，面對國務院辦公廳以全方位復興傳統文化為重特大基本國情的新形勢下，增強大學生核心素養為目標的課程內容思想政治建設腳步需要加快，培養融入社會主義繼承者，確保中國經濟和社會可持續性發展性以維持社會和諧穩定，最終實現中華民族復興。希望提出的我國學校廣泛進行朗讀文章藝術教育，以提高大學生核心素養的設計構思能夠造成有關單位和專業人員的重視和重視，使朗讀教育早日成為新形勢下學校思想政治課程內容改革中具有中國特點的高質量教育課程內容。