新時(shí)代背景下基層文化建設(shè)和活動(dòng)開展的研究與思考

陳艷

（長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)市文化館，湖南 長(zhǎng)沙 410600）

在新時(shí)代的背景下，現(xiàn)如今的文化已經(jīng)不足以滿足人民群眾對(duì)于知識(shí)需求和運(yùn)用。其中群眾的文化學(xué)習(xí)和建設(shè)，是通過(guò)日常的實(shí)際生活中所獲得的。因此基層群眾的文化建設(shè)實(shí)際上是一種社會(huì)性的文化。社會(huì)性文化的水平，不僅能夠有效的推進(jìn)我國(guó)人文精神的進(jìn)步，還能夠有效地促進(jìn)國(guó)人素質(zhì)的提升，同時(shí)對(duì)于創(chuàng)建和諧的社會(huì)也有著積極的作用。群眾的文化程度對(duì)于提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)的水平和管理有著一定積極性的影響，因此提高群眾文化的建設(shè)和管理，開展基層群眾的文化活動(dòng)措施等，可以有效地促進(jìn)和諧、健康、文明社會(huì)的發(fā)展。由此，對(duì)于群眾文化的建設(shè)和群眾文化活動(dòng)的開展，應(yīng)該積極的加快進(jìn)行，由此不斷地促進(jìn)我國(guó)社會(huì)和人民雙方面能夠在經(jīng)濟(jì)和文化方面進(jìn)行質(zhì)的飛躍。

一、群眾文化活動(dòng)的特點(diǎn)以及開展的必要性

群眾活動(dòng)文化的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為靈活性和隨意性這兩方面。隨意性體現(xiàn)在，對(duì)于文化活動(dòng)的開展并沒(méi)有特定、嚴(yán)格要求的地點(diǎn)。可以在公園、家中、廣場(chǎng)上等隨時(shí)進(jìn)行文化活動(dòng)的開展。而其靈活性體現(xiàn)在，在文化活動(dòng)的開展過(guò)程中，對(duì)于文化活動(dòng)參與的人數(shù)、文化活動(dòng)開展的內(nèi)容、其中的文化活動(dòng)規(guī)則等均沒(méi)有具體的限制。此外，文化活動(dòng)的開展，通常是針對(duì)群眾的喜好程度進(jìn)行開展的，這樣可以讓基層群眾積極地參與到實(shí)際的文化活動(dòng)中，并能夠引發(fā)基層群眾對(duì)于參與文化活動(dòng)的興趣，進(jìn)而促進(jìn)基層群眾文化的發(fā)展和提升。

基層群眾的文化水平影響著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。只有基層群眾的文化水平提升了，才能夠有效地促進(jìn)我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的全面提升。基層群眾對(duì)于文化的學(xué)習(xí)大多數(shù)是依靠文化活動(dòng)來(lái)進(jìn)行汲取的。由此文化活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)，是群眾進(jìn)行學(xué)習(xí)和豐富自身精神文化的載體。進(jìn)而可知，文化活動(dòng)的開展對(duì)于促進(jìn)群眾的學(xué)習(xí)和生活有著至關(guān)重要的作用。這就要求文化工作人員在進(jìn)行文化活動(dòng)創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中，要激發(fā)群眾對(duì)于文化活動(dòng)的參與度，并注重文化活動(dòng)開展的內(nèi)容，以此確保群眾能夠在參與文化活動(dòng)的過(guò)程中，能夠滿足精神方面對(duì)于文化的需求，并可以有效地提升群眾的文化水平，僅為促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

二、新時(shí)代背景下加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)建設(shè)措施

我國(guó)是一個(gè)有著上下五千年豐富的傳統(tǒng)文化的大國(guó)，因此從古至今，每一個(gè)地區(qū)都有著自己特有的民風(fēng)習(xí)俗、歷史古跡以及特色的傳統(tǒng)文化。所以在進(jìn)行基層群眾文化的建設(shè)過(guò)程中，一定要尊重并保留當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣惋L(fēng)土人情，根據(jù)區(qū)域文化特點(diǎn)，進(jìn)行區(qū)域性文化活動(dòng)的建設(shè)，同時(shí)進(jìn)行差異性的基層群眾文化建設(shè)。這樣不僅能夠保留當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)俗習(xí)慣，還能夠創(chuàng)建豐富的文化內(nèi)容，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)豐富多彩的中華文化。

而基層群眾對(duì)于文化的需求是依靠文化活動(dòng)來(lái)進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的，由此在文化活動(dòng)創(chuàng)建的過(guò)程中，要注意文化活動(dòng)內(nèi)容的創(chuàng)建以及對(duì)文化設(shè)施的改善。其中，文化設(shè)施的豐富與否影響著進(jìn)程群眾對(duì)于文化活動(dòng)參與的積極程度。由此在進(jìn)行群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入其中，也應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)氐奈幕厣⒁罁?jù)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)習(xí)俗為基礎(chǔ)，進(jìn)行文化活動(dòng)的開展。通過(guò)這樣的文化活動(dòng)的開展，能夠有效地讓基層群眾積極地參與到文化活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)的實(shí)施的過(guò)程中去，進(jìn)而能夠?yàn)閯?chuàng)造豐富多彩的文化歷史長(zhǎng)河起到至關(guān)重要的作用。而具有特色的群眾文化活動(dòng)，能夠更加符合基層群眾對(duì)于文化活動(dòng)的需求，進(jìn)而能夠促進(jìn)群眾將本地特有的民風(fēng)習(xí)俗和特色文化更好地傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)而促進(jìn)民族文化的發(fā)展和提升。

首先，在進(jìn)行社區(qū)活動(dòng)室或者活動(dòng)中心等的建造過(guò)程中，一定要根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)習(xí)俗以及當(dāng)?shù)氐臍v史文化為基礎(chǔ)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鲈O(shè)文化活動(dòng)的設(shè)施，并且要對(duì)于現(xiàn)有的文化設(shè)施進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹亟ɑ蛐蘅槨Ｌ厣缘奈幕顒?dòng)設(shè)施能夠增加群眾對(duì)于活動(dòng)中心的熟悉感，進(jìn)而促進(jìn)群眾進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，還能夠有效的提升并發(fā)揮文化活動(dòng)設(shè)施對(duì)于群眾的作用和意義，由此促進(jìn)文化活動(dòng)的開展。其次，在文化活動(dòng)開展之前，文化工作人員應(yīng)該對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情進(jìn)行充分且詳細(xì)的了解，進(jìn)而在文化活動(dòng)的開展過(guò)程中，將當(dāng)?shù)靥赜械奈幕Y源以及歷史內(nèi)容有機(jī)地融入其中，這樣不僅能夠促進(jìn)基礎(chǔ)群眾能夠積極地參與到文化活動(dòng)當(dāng)中，同時(shí)還能夠有效的幫助基層群眾銘記當(dāng)?shù)貧v史，促進(jìn)對(duì)于傳統(tǒng)特色文化的學(xué)習(xí)，進(jìn)而能夠有效地提升群眾文化的水平。

三、深度挖掘基層群眾的文化生活，促進(jìn)文化活動(dòng)的開展

現(xiàn)如今社會(huì)的飛速發(fā)展，造成基層群眾對(duì)于文化和精神上的需求愈加高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。而現(xiàn)如今因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)以及科技的發(fā)展，基層群眾擁有更多的方式能夠進(jìn)行對(duì)于文化的學(xué)習(xí)和精神上的豐富，這也就導(dǎo)致基層群眾的文化水平存在著差異性和區(qū)別性。這樣的情況也給文化工作者工作的展開造成了一定的難度和困擾。文化活動(dòng)的創(chuàng)建旨在能夠促使群眾通過(guò)文化活動(dòng)豐富自身閑暇時(shí)間的同時(shí)，進(jìn)行對(duì)自身文化的提升并豐富群眾的精神世界，以此能夠促進(jìn)社會(huì)以及國(guó)家的發(fā)展。根據(jù)群眾文化水平的差異性，文化工作者可以在進(jìn)行文化活動(dòng)創(chuàng)建之前，深度挖掘基層群眾的文化生活以及精神所需，這樣能夠有效地幫助文化工作者對(duì)于活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)。

首先，文化工作者可以深入基層群眾的生活之中，與群眾進(jìn)行深入的溝通，以此能夠充分的了解到群眾對(duì)于文化欠缺的方面，進(jìn)而工作者可以在進(jìn)行對(duì)于活動(dòng)的創(chuàng)建過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)于此方面的引導(dǎo)和教學(xué)，進(jìn)而促進(jìn)基層群眾的文化水平能夠得到全面的發(fā)展和提升。其次，文化工作人員可以通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的方式，得出群眾對(duì)于文化內(nèi)容感興趣的部分，進(jìn)而可以進(jìn)行對(duì)于此項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行文化活動(dòng)的開展。這樣不僅能夠有效地促進(jìn)基層群眾對(duì)于文化活動(dòng)的參與，還能加深群眾對(duì)于該內(nèi)容的深入學(xué)習(xí)，以此提升群眾的文化水平。最后，通過(guò)工作人員對(duì)于基層群眾的深入了解和對(duì)于群眾文化生活的探究，在進(jìn)行文化活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，旨在明確文化活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)目標(biāo)，既要有“陽(yáng)春白雪”，還要有“下里巴人”。要根據(jù)群眾的文化水平、受教育的程度、生活方式等進(jìn)行文化活動(dòng)的組織和創(chuàng)設(shè)，進(jìn)而有促進(jìn)群眾的精神文明的建設(shè)。

群眾是群眾文化學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，并且是促進(jìn)群眾文化發(fā)展和進(jìn)步的主動(dòng)力，因此若想社會(huì)能夠進(jìn)步飛速，就要在創(chuàng)設(shè)基層群眾文化活動(dòng)時(shí)，充分的掌握基層群眾的文化水平進(jìn)而開展群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)。在進(jìn)行群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)建過(guò)程中，文化工作者要不斷地進(jìn)行文化活動(dòng)創(chuàng)建方式的探究和創(chuàng)新，豐富群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容，提高群眾文化活動(dòng)的參與度。傳統(tǒng)的文化活動(dòng)方式不是單純地進(jìn)行文字性的枯燥學(xué)習(xí)，就是進(jìn)行舞蹈的排練等，而這樣的文化活動(dòng)，長(zhǎng)期以往并不能使基層群眾積極地參與到其中。因此在明確文化活動(dòng)創(chuàng)設(shè)的中心思想之下，要及時(shí)地進(jìn)行對(duì)于文化活動(dòng)方式和內(nèi)容的創(chuàng)新，以此能夠有效地提升群眾對(duì)于文化活動(dòng)的參與性，進(jìn)而有效的提升群眾的文化水平。

例如：大部分群眾喜愛棋牌類的文化活動(dòng)，平常的文化活動(dòng)只是進(jìn)行對(duì)于棋牌的學(xué)習(xí)和練習(xí)，這樣并不能調(diào)動(dòng)群眾對(duì)于棋牌的興趣。由此工作人員可以開展區(qū)級(jí)的棋牌類競(jìng)賽，競(jìng)賽的方式能夠極大的引發(fā)群眾對(duì)于棋牌類的學(xué)習(xí)興趣和參與的興趣，進(jìn)而能夠促進(jìn)群眾對(duì)于棋牌進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，并提升棋牌水平。

又如：現(xiàn)在科技發(fā)展迅速，基層群眾都用上了智能手機(jī)，并且大部分群眾都是“低頭一族”。由此，文化工作人員可以抓住這一特點(diǎn)，進(jìn)行對(duì)于文化活動(dòng)的展開。文化工作者，可以通過(guò)微信等方式，將文化活動(dòng)的開展內(nèi)容發(fā)送至群眾的手機(jī)上，并附上文化活動(dòng)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。以此能夠有效的促進(jìn)群眾進(jìn)行對(duì)于文化活動(dòng)的學(xué)習(xí)和興趣，進(jìn)而能夠有效地開展文化活動(dòng)。同時(shí)線上線下同時(shí)進(jìn)行文化活動(dòng)的展開，能夠有效地豐富群眾的生活，滿足群眾的文化建設(shè)和需求。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在現(xiàn)如今飛速發(fā)展的時(shí)代背景之下，要想群眾文化活動(dòng)能夠有效地并且持續(xù)不間斷地發(fā)展下去，就要充分的保證基層群眾對(duì)于文化活動(dòng)的興趣，和對(duì)于精神上的需求，進(jìn)而才能夠有效地進(jìn)行文化活動(dòng)的開展。在文化活動(dòng)的開展過(guò)程中，不僅需要專業(yè)的文化工作人員進(jìn)行指導(dǎo)和建設(shè)，還需要文化工作人員能夠積極地融入到基層群眾中去，了解群眾的基本需求，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行文化活動(dòng)的開展。這樣才能夠有效的并積極地引導(dǎo)群眾能夠參與到文化活動(dòng)中，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)。