德育“照亮”教學(xué)的天空
——小學(xué)語文教學(xué)中德育內(nèi)容的融合

馬秀蘭

（甘肅省廣河縣城關(guān)學(xué)區(qū)火紅小學(xué)，甘肅 臨夏回族自治州 731300）

前言

社會(huì)環(huán)境的發(fā)展和變化使得素質(zhì)和德育成了永恒不變的話題，關(guān)系到小學(xué)生個(gè)人思維能力的形成。同時(shí)，人生態(tài)度和心理意識(shí)也會(huì)通過德育內(nèi)容的學(xué)習(xí)獲取轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中為實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的綜合培養(yǎng)，讓學(xué)生正確形成人生觀和價(jià)值觀的目標(biāo)。要秉承于語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，也要基于課堂內(nèi)的成長視角，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變?cè)谠袑W(xué)習(xí)中的態(tài)度。此外，在實(shí)踐和探索環(huán)節(jié)下教師也要基于學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求優(yōu)化課堂教學(xué)中的引導(dǎo)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在發(fā)展中、實(shí)踐中不斷做到經(jīng)驗(yàn)的探索。同時(shí)，認(rèn)識(shí)到語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，讓“德育之花”在小學(xué)語文課堂中綻放。

一、小學(xué)語文課堂融合德育內(nèi)容的價(jià)值

樹木的成長需要10 年。但是，育人需要百年、甚至是萬年[1]。因此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)中，教師要融入德育內(nèi)容、融入智育和體育等多方面因素。以此，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展[2]。在語文學(xué)科的實(shí)踐環(huán)節(jié)中最佳手段是將德育與教學(xué)環(huán)節(jié)融合，讓學(xué)生能夠在不斷的探索中理解語文學(xué)習(xí)。掌握語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律[3]。實(shí)踐教學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)若德育與語文知識(shí)“手拉手”，則會(huì)密切關(guān)注學(xué)生的成長需求。讓學(xué)生在與自身綜合能力、綜合時(shí)效性結(jié)合的契機(jī)下獲取成長[4]。協(xié)調(diào)各方面的因素，融入語文學(xué)科的實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)中。迎合發(fā)展中遇到的實(shí)際情況，會(huì)推動(dòng)學(xué)生整體學(xué)習(xí)視角的優(yōu)化，也會(huì)讓課堂教學(xué)的實(shí)際情況迎刃而解。

二、小學(xué)語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）教學(xué)氛圍缺失

實(shí)際上在教學(xué)中教師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)在課堂內(nèi)形成一定的膽怯心理。由于自身表現(xiàn)較差或者是理解能力較低，在語文課堂中也會(huì)呈現(xiàn)出參差不齊的學(xué)習(xí)效果。為此，學(xué)生的自卑心理較為嚴(yán)重，課堂中教師僅以自身為中心“灌輸”相應(yīng)知識(shí)，學(xué)生的理解能力就會(huì)呈現(xiàn)出相對(duì)較差的現(xiàn)狀。因此，教師要營造優(yōu)秀氛圍才會(huì)解決上述問題。但是，很顯然教師僅盲目追隨于課堂內(nèi)教學(xué)進(jìn)度的完成以及學(xué)生各項(xiàng)練習(xí)的完成，忽視了互動(dòng)氛圍和交流的價(jià)值和意義，導(dǎo)致機(jī)械化的講解方式逐步推動(dòng)學(xué)生“學(xué)困生”、“機(jī)器人”等身份的形成。

（二）教學(xué)內(nèi)容機(jī)械

課堂教學(xué)中教師過分重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，僅讓學(xué)生完成字詞的學(xué)習(xí)或者課文、古詩等內(nèi)容的背誦。忽視了德育等價(jià)值觀念的塑造、忽視了此時(shí)期對(duì)學(xué)生心理意識(shí)的培養(yǎng)。教師要基于課堂內(nèi)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況，讓其完成多元化的探究，才會(huì)彰顯出新時(shí)代小學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)特魅力。但是，教師過分重視學(xué)生考試成績的提升，教學(xué)時(shí)采用機(jī)械化的手段。知識(shí)內(nèi)容講解也過于乏味，違背了新時(shí)期的教學(xué)需求。

（三）學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較低

興趣會(huì)促進(jìn)學(xué)生參與互動(dòng)、參與嘗試。興趣也會(huì)成為學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐學(xué)習(xí)的“助燃劑”。但是，目前在小學(xué)語文課堂中學(xué)生的興趣偏低，原因主要在于課堂內(nèi)需要學(xué)生記憶和背誦的知識(shí)較多。同時(shí)，教師很難構(gòu)建出平等、和諧的氛圍，使用的教學(xué)方法也與“新”背道而馳。知識(shí)的講解手法落后，與新時(shí)期小學(xué)生喜愛多元化事物、好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的心理意識(shí)不相吻合。學(xué)生的探究能力和學(xué)習(xí)動(dòng)力下降，不利于其整體化學(xué)習(xí)視角的培養(yǎng)。

三、小學(xué)語文課堂融合德育內(nèi)容的有效策略

（一）借助教材——讓德育之花在語文課堂中綻放

語文教材中蘊(yùn)藏著豐富的“素材寶庫”，同時(shí)擁有顯著的教學(xué)正能量。教師也要擁有一雙智慧的眼睛，善于發(fā)掘教材中可用、可借鑒的課文內(nèi)容。結(jié)合于學(xué)生的實(shí)際情況，讓德育找到教學(xué)中的切入點(diǎn)。切合于自然、切合于學(xué)生的實(shí)際需求完成滲透，轉(zhuǎn)化相應(yīng)內(nèi)容，讓學(xué)生明確文字背后的精髓、明確語文學(xué)習(xí)的特殊魅力?；诎l(fā)展現(xiàn)狀、基于現(xiàn)實(shí)情況促進(jìn)學(xué)生成長。

例如：教師可以選擇《為中華之崛起而讀書》這篇課文。上述文章講述了周總理在讀書時(shí)為報(bào)效祖國、為彰顯祖國的力量，以個(gè)人能力的不斷提升奉獻(xiàn)祖國的精神。此時(shí)，教師可以借助此篇文章讓學(xué)生形成熱愛學(xué)習(xí)、熱愛讀書的勇氣。同時(shí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)周總理在日常學(xué)習(xí)和生活中不畏艱難、胸懷天下的道德主義情操。結(jié)合課文讓學(xué)生學(xué)習(xí)主人公的個(gè)人價(jià)值觀念，也會(huì)促使學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中秉承德育精神落實(shí)的視角，讓德育與實(shí)踐、與課文巧妙結(jié)合，促使學(xué)生能夠在課文的學(xué)習(xí)中形成正能量思維。

（二）生活——德育內(nèi)容融合的切合點(diǎn)

語文教師若僅拘泥于課文或者是教材講解大道理，學(xué)生會(huì)形成部分的抗拒情緒。課堂中教師若不能讓學(xué)生明確語文學(xué)習(xí)的精髓，僅讓其機(jī)械化完成知識(shí)的探究，學(xué)生就會(huì)形成厭煩情緒。為此，教師可以融合生活實(shí)際，讓德育內(nèi)容融合于教學(xué)環(huán)節(jié)中保障學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。讓其感受到學(xué)習(xí)的重要作用和魅力，促使其在成效提升的基礎(chǔ)上彰顯出學(xué)習(xí)成果的獨(dú)特化魅力。

例如：生活實(shí)際上也是一個(gè)“能量寶庫”，蘊(yùn)藏著豐富的資源。教師也可以借助生活中的內(nèi)容，讓學(xué)生明確語文知識(shí)學(xué)習(xí)與生活之間的內(nèi)在聯(lián)系。教師要加強(qiáng)學(xué)生的感悟，讓學(xué)生關(guān)注自己，通過學(xué)習(xí)獲取了哪些成長？要以課文《我要的是葫蘆》為切入點(diǎn)改變學(xué)生人云亦云，抗拒學(xué)習(xí)的思想狀態(tài)，要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的重要性。實(shí)際上本篇文章主要向?qū)W生講述了一個(gè)道理，就是：“在日常生活中或者是學(xué)習(xí)中均需要付出和勞動(dòng)才會(huì)收獲成果，不勞而獲是不可行的”。為此。教師可以組織合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生之間相互幫助。以生活為基調(diào)，做到課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)和深刻反思。讓教學(xué)達(dá)到最佳的效果，讓德育內(nèi)容端正學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中的態(tài)度。

（三）經(jīng)典誦讀——讓德育內(nèi)容在聲音中“迸發(fā)”

語文課堂中教師要通過經(jīng)典內(nèi)容的誦讀形式轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)和被動(dòng)參與的態(tài)度。反復(fù)的朗讀或者是精心選擇的文章，會(huì)為學(xué)生帶來勵(lì)志的效果，也會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)做到修身、修德。教師可以結(jié)合不同的主題背景，讓學(xué)生選擇相關(guān)文章完成朗讀。切合于實(shí)際情況和學(xué)習(xí)中的需求，讓德育內(nèi)容在不同的詞句或者是文章中得到展現(xiàn)，也會(huì)讓學(xué)生獲取成功的體驗(yàn)。

例如：結(jié)合建黨100 周年主題背景，教師可以讓學(xué)生閱讀或者是朗讀有關(guān)愛國題材的不同文章。結(jié)合黨和國家為背景，學(xué)生閱讀不同的文章之后會(huì)生成無限的感悟。隨后，教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)。即：讓學(xué)生了解傳統(tǒng)中國背景和目前社會(huì)大環(huán)境下均要以愛國、愛家為思想意識(shí)，讓學(xué)生實(shí)際閱讀《三字經(jīng)》或者是《大學(xué)》和《論語》等。不同的經(jīng)典文化主題文章，或者是基于自己喜歡的內(nèi)容參與主題演講、朗讀活動(dòng)。在上述活動(dòng)開展的契機(jī)下，讓德育無痕影響學(xué)生。

（四）故事——為學(xué)生塑造德育的潛移默化學(xué)習(xí)“沃土”

故事形式深受小學(xué)生的喜愛，由于其年齡特點(diǎn)在生活中的閱歷呈現(xiàn)出不足的情況，教師可以基于德育故事的講解讓趣味性的方式吸引學(xué)生的眼球。隨后，通過德育與語文知識(shí)的融合，讓學(xué)生主動(dòng)交流學(xué)習(xí)心得、主動(dòng)在生活和實(shí)踐中明確德育學(xué)習(xí)的價(jià)值和觀念。

例如：結(jié)合于親情、結(jié)合于尊老愛幼等思想意識(shí)，教師可以為學(xué)生講述《孔融讓梨》或《臥病求禮》的故事。上述兩個(gè)故事雖然較為傳統(tǒng)老套，但是仍然會(huì)為學(xué)生帶來一定的警醒作用。基于學(xué)生在日常生活中經(jīng)常遇到的問題。如：在玩耍中家人經(jīng)常會(huì)讓小學(xué)生讓著比自己小的幼兒，或者是在家庭玩具分配不均時(shí)學(xué)生也會(huì)形成一定的哭鬧情緒。結(jié)合上述現(xiàn)狀講述《孔融讓梨》的故事。此外，結(jié)合與小學(xué)生抗拒父母管理、厭煩家長教導(dǎo)的行為特征；或者是部分小學(xué)生身上出現(xiàn)不孝順、不尊重父母的相應(yīng)問題時(shí)，可以講述《臥冰求鯉》的故事。結(jié)合故事題材滲透德育內(nèi)容，潛移默化影響學(xué)生的思維，塑造新時(shí)期綜合發(fā)展的小學(xué)生。

（五）寫作——德育內(nèi)容學(xué)習(xí)成果的展現(xiàn)舞臺(tái)

語文課堂中的寫作也占據(jù)著重要地位。教師為檢驗(yàn)學(xué)生的德育學(xué)習(xí)成果，可以通過寫作與德育的融合突破傳統(tǒng)教學(xué)各模塊單一講解的局限性，增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)認(rèn)知能力，強(qiáng)化學(xué)生的道德情操。以寫作為主題，教師要培養(yǎng)學(xué)生的延展性思維，讓學(xué)生將實(shí)際學(xué)習(xí)到的內(nèi)容加以應(yīng)用。通過德育與寫作的手拉手，消除學(xué)生在寫作學(xué)習(xí)中的抗拒心理和隔閡。

例如：教師在課堂中可以讓學(xué)生以母愛、父愛或者是愛國主義思想為主題完成作文內(nèi)容。上述作文的描寫實(shí)際上彰顯了學(xué)生情感意識(shí)的表達(dá)，課堂教學(xué)和作文布置之前，教師可以讓學(xué)生觀看有關(guān)愛國題材的影片或者是關(guān)注父親、母親在生活中的付出。通過觀察視角深化學(xué)生情感，塑造學(xué)生的思維道德品質(zhì)。課堂中教師要秉承于學(xué)生實(shí)際遇到的情況，杜絕胡編亂造現(xiàn)象的發(fā)生。也要基于文字實(shí)際描寫生活，促使學(xué)生成為生活中的“錄影機(jī)”，記錄生活中的點(diǎn)滴。此外，愛國主義情感的表達(dá)或者是影片的觀看會(huì)消除學(xué)生盲目尊崇西方文化的錯(cuò)誤思想，讓德育之花在文筆下綻放。

結(jié)語

綜上所述，德育內(nèi)容與語文課堂教學(xué)知識(shí)的融合體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的多元化引領(lǐng)，會(huì)讓德育實(shí)際滲透于各環(huán)節(jié)的實(shí)踐中，顯示學(xué)生的主體位置。避免由于長期應(yīng)試教育思想影響而導(dǎo)致形成的形式化、硬性化的思維方式，要為學(xué)生帶來正能量的引導(dǎo)。教師創(chuàng)新課堂中的引導(dǎo)平臺(tái)，讓德育實(shí)際融合于教學(xué)會(huì)為學(xué)生塑造無形的“營養(yǎng)沃土”，讓新時(shí)期小學(xué)生的種子在德育的沃土上成長、發(fā)芽、開花。借此，也會(huì)展現(xiàn)出小學(xué)語文教學(xué)的獨(dú)特化優(yōu)勢，靜待其成長，讓德育促進(jìn)學(xué)生的全面性進(jìn)步。