王成江
(北京市市政工程設計研究總院有限公司武漢分公司,湖北 武漢 430014)
雕塑藝術是空間造型藝術的一種,按照雕塑的功能和所處空間分類可以大致分為架上雕塑和公共空間雕塑。室外景觀雕塑作為一種空間藝術,其歷史悠久,自古以來被造園者重視,表現形式也是多種多樣。在人們傳統印象中的景觀雕塑大多是西方古希臘、古羅馬、古瑪雅的紀念性和裝飾性雕塑藝術品。也有一些放置在宗教活動場所的祭祀和宗教標志性雕塑展示品。但其實在中國古代同樣具有景觀雕塑的存在,并且與古代園林和宗教發展息息相關。
在現代園林景觀設計中室外雕塑設計有了新的發展,慢慢脫離開宗教和政治成為一種獨立的全新的單純的景觀設計主體。并且逐漸脫離出來以雕塑為造園設計的主題的雕塑公園,形成了一種特有的園林景觀設計方式。雕塑設計與園林景觀二者的關系可以大致的分為兩種形式,第一種是雕塑為主導,作為景觀設計的表現及精神的核心;第二種雕塑與園林景觀設計二者相輔相成,園林景觀中的雕塑作品作為園林設計的一部分,景觀環境起到烘托和襯托的作用,兩者之間相互呼應形成一種統一關系。這正是現代雕塑公園所提倡的通過雕塑作品對人類環境和自然問題進行深刻詮釋,正如庫特.席格利斯特的鐵板小屋《聽懂》所顯示的那樣身為自然之子的我們,要虛心聽來自四面八方來自自然的聲音,當好自然環境的看門人而不是愚蠢的發號施令的人。[1]
首先,傳統雕塑的表現從方式上主要分為圓雕、浮雕、透雕三種方式。每一個表現方式各有千秋,圓雕相對獨立并且空間立體效果更加明顯,是傳統雕塑表現方式的代表性形式。浮雕表現較為局部,受表現空間和位置的限制,多用于偏平面的立體表現;透雕介于浮雕與圓雕之間,但偏向于浮雕的表現形式,多用于古代建筑和家具的裝飾。其次,雕塑根據所用材料的表現的不同分類,這種分類的區別是在雕塑的表現方式上共性基礎之上取決于材料的特性。例如金屬材質的雕塑與木材質的雕塑都用圓雕的表現手法,給人的不同感受就取決于兩種材質所傳遞的信息語言。再者,雕塑的表現方式還可以通過,雕塑本身的藝術表現語言區分,大致可以分為具象表現和抽象概括表現。具象表現方式最為常見也是受眾較廣的表現方式,主要通過解剖和透視的理性規律具象的復刻現實場景和物體的再現,模擬現實的一種具象視覺共鳴的藝術表現形式。例如蠟像館的雕塑就是做好的具象雕塑的例子。抽象概括表達則是一種經過設計者的藝術提煉去偽存真,利用雕塑表現手法主動表現自己的意向,主觀創造性較強。并且需要受眾群體有一定的藝術造詣和基礎,才能形成一種視覺意向的共鳴,從而達到創作雕塑的表現目的。
景觀雕塑的設計和創作適用于,或者說是基于雕塑表現本身的一種園林景觀雕塑的表達。在擁有雕塑表現方式的同時要加入更多的園林和環境的要素。如《園冶》所言:“凡結園林,無分村郭,地偏為勝,開林擇剪蓬蒿;景到隨機,在澗共修蘭芷。徑緣三益,葉擬千秋?!盵2]簡單來說,室外景觀雕塑的表達同樣遵循造園要點,要與景觀環境要素相統一。雕塑要想更好地跟自然景觀形成互動和對話,首要考慮如何使山林水澤、建筑景觀、自然環境更好襯托雕塑,借助山石、水體、植物,把大自然的壯麗秀美與現代雕塑有機結合,相互映襯。[3]
環境藝術設計作為由建筑設計、室內設計、公共藝術設計和園林景觀設計幾個方向組合而成的綜合設計,可以概括理解為空間藝術設計。而這種空間可以理解為自然和社會空間,同時可以理解為私人和公共空間的藝術設計。園林景觀設計和公共藝術作為環境設計的不同表現方式,同樣具備環境藝術設計的特點和共性。尤其是隨著科技高速發展,伴隨著文化的發展的高度融合。各個門類之間開始突破各自的界限相互滲透、相互聯系,因此在園林景觀設計中未來的發展需要其他門類的設計形式的融入。這樣新的設計模式便會形成一種多學科多技術綜合參與新型模式。
公共藝術作為一種綜合的新興藝術形式,是一種具有開放、公開特質的、由公眾自由參與和認同的公共性空間稱為公共空間,而公共藝術所指的正是這種公共開放空間中的藝術創作與相應的環境設計。隨著時代的發展園林景觀設計不管是在公共或者相對公共的私人空間設計中應該去體現一些公共藝術設計語言,而室外雕塑恰好就是鏈接二者的有效橋梁。
結語:在園林景觀設計中通過室外雕塑的景觀化,極大地豐富了園林景觀設計的表現方式。設計過程中通過環境與雕塑,雕塑與文化之間的聯系和對話,使得景觀雕塑不再是獨立性的藝術品。它是人與環境相融合的橋梁,是環境的人文性地集中體現。