高校民族器樂(lè)教學(xué)模式中存在的問(wèn)題及對(duì)策探索

付傳利

（三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，湖北 宜昌 443000）

引言

近幾年各個(gè)地方高校為了積極響應(yīng)我國(guó)的號(hào)召，積極開(kāi)展民族樂(lè)器教學(xué)，并且通過(guò)在高校當(dāng)中開(kāi)設(shè)少數(shù)民族器樂(lè)專(zhuān)業(yè)以及擴(kuò)大對(duì)民族器樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的招生等方式，推動(dòng)了民族器樂(lè)教學(xué)改革的發(fā)展。但是，在高校當(dāng)中的民族器樂(lè)教學(xué)效果仍不理想，想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的民族樂(lè)器人才存在較大困難。想要實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀民族樂(lè)器文化的發(fā)展，就要從文化發(fā)展和保護(hù)的角度入手，確保文化內(nèi)涵得到系統(tǒng)地傳承和發(fā)揚(yáng)，作為教育工作者要從教學(xué)實(shí)際入手完善現(xiàn)有的民族器樂(lè)教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。

一、完善高校民族器樂(lè)教學(xué)模式的意義

（一）推動(dòng)高校教學(xué)模式的創(chuàng)新化發(fā)展

在高校當(dāng)中引入新穎的民族器樂(lè)的教學(xué)模式，能夠促進(jìn)高校教學(xué)模式的創(chuàng)新發(fā)展。作為高校民族樂(lè)器教學(xué)過(guò)程一種新的教學(xué)模式，獨(dú)奏教學(xué)過(guò)程中較為傳統(tǒng)的方法會(huì)對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力和水平的提升產(chǎn)生重要影響。所以，高校要結(jié)合民族樂(lè)器的實(shí)際教學(xué)狀況，創(chuàng)新現(xiàn)有的教學(xué)方法，在民族器樂(lè)教學(xué)中增加新的教學(xué)內(nèi)容，不僅僅采用獨(dú)奏模式，還可以結(jié)合重奏以及合奏等方式開(kāi)展民族器樂(lè)教學(xué)，從而多元化開(kāi)展民族器樂(lè)教學(xué)。

（二）提高學(xué)生的集體合作意識(shí)

高校民族器樂(lè)教學(xué)過(guò)程中教學(xué)模式的創(chuàng)新，可以在一定程度上提高學(xué)生的合作意識(shí)和能力，推動(dòng)高校學(xué)生的全面發(fā)展。高?？梢圆捎枚喾N演奏形式開(kāi)展民族器樂(lè)教學(xué)，需要結(jié)合多樣化的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生更為系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)地學(xué)習(xí)各種民族樂(lè)器，綜合演奏各項(xiàng)民族樂(lè)器，從而將民族樂(lè)器的演奏效果最大化。學(xué)生通過(guò)開(kāi)展這一訓(xùn)練可以強(qiáng)化對(duì)各項(xiàng)民族樂(lè)器之間的配合，將自身的集體合作意識(shí)提高，幫助高校學(xué)生更好地開(kāi)展社會(huì)合作。

（三）提升高校學(xué)生的民族器樂(lè)演奏技巧

通過(guò)對(duì)高校的民族器樂(lè)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，可以幫助學(xué)生熟練掌握多種民族器樂(lè)的演奏技巧，從而實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)以及音樂(lè)審美能力的提升。中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年不倒，而傳統(tǒng)民族器樂(lè)作為其中的一項(xiàng)重要組成部分，具有豐富的演奏技巧。因此，高校學(xué)生需要系統(tǒng)化、規(guī)范化地對(duì)民族器樂(lè)演奏技巧開(kāi)展學(xué)習(xí)，這樣不僅可以提升自身的民族器樂(lè)演奏能力，也能夠在提升自身音樂(lè)素養(yǎng)的前提下促進(jìn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高校民族器樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的整體發(fā)展。

（四）滿足社會(huì)對(duì)民族器樂(lè)演奏的需求

高校在實(shí)現(xiàn)對(duì)自身民族器樂(lè)教學(xué)模式的創(chuàng)新之后，要按照社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展需求建立教學(xué)目標(biāo)，要結(jié)合多樣化的民族器樂(lè)教學(xué)方案來(lái)開(kāi)展實(shí)際教學(xué)活動(dòng)，滿足我國(guó)對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需求。當(dāng)前僅僅采用獨(dú)奏教學(xué)模式對(duì)民族器樂(lè)人才開(kāi)展培養(yǎng)，所培養(yǎng)出來(lái)的民族器樂(lè)人才在演奏技術(shù)和藝術(shù)積累層面難以滿足社會(huì)的實(shí)際需求，所以，高校需要改革自身的民族器樂(lè)教學(xué)模式，依照國(guó)家和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平選擇科學(xué)的民族樂(lè)器人才培養(yǎng)方式，逐漸提高民族器樂(lè)演奏人才的社會(huì)適應(yīng)能力。

二、高校民族器樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)方法有待創(chuàng)新

各高校在進(jìn)行民族樂(lè)器教學(xué)過(guò)程中，過(guò)去所采用的教學(xué)方法相對(duì)統(tǒng)一，大多是從教師的課堂引導(dǎo)入手，由教師在課堂當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些基本曲目開(kāi)展表演，其次給學(xué)生安排課下所需要練習(xí)的曲目，學(xué)生在課下對(duì)基本曲目練習(xí)之后，在下節(jié)課當(dāng)中對(duì)教師開(kāi)展曲目表演，如此循環(huán)往復(fù)。長(zhǎng)時(shí)間選用相同的教學(xué)模式，會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為民族器樂(lè)教學(xué)課程枯燥無(wú)聊，不想?yún)⒓诱n程教學(xué)，長(zhǎng)此以往則開(kāi)始對(duì)教師產(chǎn)生敷衍的態(tài)度，在練習(xí)曲目時(shí)并不認(rèn)真，在課堂當(dāng)中表演曲目時(shí)也是敷衍了事，這樣一來(lái)嚴(yán)重降低了高校民族器樂(lè)教學(xué)的效率。在對(duì)這一情況進(jìn)行深入分析后，我們可以得知教師對(duì)學(xué)生的了解不足是此類(lèi)情況形成的主要原因。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師并沒(méi)有掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情感以及規(guī)律，同時(shí)對(duì)學(xué)生的內(nèi)心想法并不了解。而且使用這種教學(xué)方式開(kāi)展民族器樂(lè)教學(xué)具有隨機(jī)性，并沒(méi)有根據(jù)學(xué)生對(duì)民族器樂(lè)學(xué)習(xí)的實(shí)際學(xué)習(xí)情況因材施教，無(wú)法真正解決學(xué)生在學(xué)習(xí)民族器樂(lè)的過(guò)程中所產(chǎn)生的問(wèn)題。部分教師在民族器樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)的思路和方法過(guò)于傳統(tǒng)會(huì)直接影響教學(xué)效果。例如，在進(jìn)行葫蘆絲的教學(xué)時(shí)，一些教師缺乏葫蘆絲表演的經(jīng)驗(yàn)，很難以豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)創(chuàng)新教學(xué)思路和方法，會(huì)導(dǎo)致大量學(xué)生難以掌握表演葫蘆絲的技巧。傳統(tǒng)的葫蘆絲教學(xué)時(shí)，主要以學(xué)生聽(tīng)教師講解內(nèi)容并做筆記之后對(duì)課堂當(dāng)中所講的內(nèi)容開(kāi)展背誦，這種模式本身枯燥乏味。作為民族器樂(lè)當(dāng)中具有較強(qiáng)藝術(shù)性的一種樂(lè)器，葫蘆絲的教學(xué)需要配合創(chuàng)新科學(xué)的教學(xué)手段，但教師卻采用這種傳統(tǒng)灌輸方法來(lái)開(kāi)展葫蘆絲器樂(lè)教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生并不愿意學(xué)習(xí)如何表演葫蘆絲。因此，為了使高校學(xué)生對(duì)葫蘆絲產(chǎn)生興趣，教師要以更為創(chuàng)新的教學(xué)模式來(lái)完善葫蘆絲的教學(xué)方法，從而將高校當(dāng)中的葫蘆絲教學(xué)水平提升。

（二）教學(xué)資源缺乏

由于在高校成立民族器樂(lè)教學(xué)的時(shí)間并不太長(zhǎng)，因此普遍存在教材資源和教學(xué)內(nèi)容比較匱乏的現(xiàn)象，尤其是與一些新興的少數(shù)民族器樂(lè)專(zhuān)業(yè)相關(guān)的教學(xué)資源則更為欠缺。但是，高校民族樂(lè)器的教學(xué)又需要依照教材進(jìn)行，如果缺乏良好的民族器樂(lè)專(zhuān)業(yè)教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法按照模板開(kāi)展學(xué)習(xí)，如果教師無(wú)法按照教材對(duì)民族器樂(lè)教學(xué)課程進(jìn)行安排，會(huì)導(dǎo)致民族器樂(lè)教學(xué)課程內(nèi)容混亂，而學(xué)生缺乏規(guī)范的教學(xué)內(nèi)容做指導(dǎo)，導(dǎo)致自身所形成的民族器樂(lè)學(xué)習(xí)方法因欠缺科學(xué)性而直接影響學(xué)習(xí)質(zhì)量。如果民族器樂(lè)課程教師想要掌握良好的教學(xué)方法，則需要以民族器樂(lè)課程的教材為依據(jù)，教材可以對(duì)民族器樂(lè)教師的課堂活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)，幫助教師明確民族器樂(lè)教學(xué)的主要內(nèi)容，讓學(xué)生能夠在掌握民族器樂(lè)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上按照教材重點(diǎn)進(jìn)行深層次研究，進(jìn)一步提高整個(gè)學(xué)科的教學(xué)效果。

（三）注重傳授技巧，忽略?xún)?nèi)容表達(dá)

通過(guò)觀察大型民族器樂(lè)比賽可以發(fā)現(xiàn)，很多優(yōu)秀的表演者難以通過(guò)外在的作品表演來(lái)表現(xiàn)自身演奏的藝術(shù)內(nèi)涵，能夠以精準(zhǔn)的語(yǔ)言描述出自己作品內(nèi)在思想感情的表演者更是少之又少。分析此類(lèi)情況產(chǎn)生的主要原因，是因?yàn)楦咝＝處熯^(guò)度重視對(duì)學(xué)生展開(kāi)民族器樂(lè)的表達(dá)技巧的傳授，卻忽略了向?qū)W生講述民族音樂(lè)作品的深層次內(nèi)涵。分析民族器樂(lè)教學(xué)的根本目可知，音樂(lè)理論和演奏技術(shù)這些內(nèi)容只是學(xué)生日后在開(kāi)展民族器樂(lè)表演時(shí)所需要具備的手段，所以這一問(wèn)題普遍存在。大部分教師會(huì)認(rèn)為應(yīng)該以向?qū)W生傳授民族器樂(lè)的演奏技巧為教學(xué)主要方向，以強(qiáng)化學(xué)生的表演技術(shù)為教學(xué)重點(diǎn)，卻忽略了培養(yǎng)學(xué)生在表演民族器樂(lè)時(shí)所需要具有的心境以及情感，這樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在表演民族器樂(lè)時(shí)情感缺失，無(wú)法以飽滿的情感表演民族器樂(lè)作品。

（四）學(xué)生的展示舞臺(tái)有限

高校在開(kāi)展民族器樂(lè)教學(xué)時(shí)，同時(shí)面臨缺乏表演舞臺(tái)的問(wèn)題。由于在高校的民族器樂(lè)教學(xué)課堂當(dāng)中學(xué)生無(wú)法展示民族器樂(lè)演奏，這使得高校民族器樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的客觀需求無(wú)法得到滿足。在高校的民族器樂(lè)教學(xué)課堂當(dāng)中重視培養(yǎng)學(xué)生的演奏理論知識(shí)，注重課堂教學(xué)，而對(duì)于民族器樂(lè)實(shí)踐教學(xué)的重視程度相對(duì)較低，會(huì)使學(xué)生缺乏民族器樂(lè)演奏的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生提升自身的民族器樂(lè)演奏能力產(chǎn)生限制影響。另外一些高校在開(kāi)展民族器樂(lè)教學(xué)時(shí)，很少邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的民族器樂(lè)表演人士在課堂當(dāng)中為學(xué)生開(kāi)展演奏，導(dǎo)致高校民族器樂(lè)教學(xué)課堂與民間藝術(shù)脫節(jié)，對(duì)于學(xué)生提升民族器樂(lè)演奏能力具有不利影響。

三、創(chuàng)新我國(guó)高校民族器樂(lè)教學(xué)模式的對(duì)策

（一）采用多元化的教學(xué)模式

高校需要開(kāi)展多元化的民族器樂(lè)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)高校的民族器樂(lè)教學(xué)體系的創(chuàng)新，使高校所開(kāi)展的民族器樂(lè)教學(xué)模式更加多元化、科學(xué)化，從多個(gè)角度強(qiáng)化目前高校民族樂(lè)器教學(xué)的藝術(shù)效果。首先，高校需要科學(xué)系統(tǒng)地改進(jìn)當(dāng)前所開(kāi)展的民族器樂(lè)教學(xué)工作，將民族器樂(lè)教學(xué)大綱當(dāng)中的內(nèi)容逐漸完善，以合奏、重奏以及多樣化樂(lè)器的引入來(lái)豐富現(xiàn)有的教學(xué)和演奏形式，從而將高校學(xué)生的民族器樂(lè)演奏能力提升。其次，高校需要以其他專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)模式為基礎(chǔ)，和民族器樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的特點(diǎn)相結(jié)合，并創(chuàng)新民族器樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容，創(chuàng)新高校民族器樂(lè)的教學(xué)模式。

（二）創(chuàng)新民族器樂(lè)教學(xué)表現(xiàn)形式

在高校當(dāng)中需要建立獨(dú)奏和重奏以及合奏多種演奏形式為一體的民族器樂(lè)教學(xué)模式。高校民族器樂(lè)教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，首先要改革創(chuàng)新傳統(tǒng)的民族器樂(lè)教學(xué)模式，在民族器樂(lè)教學(xué)體系中引入多媒體教學(xué)，通過(guò)在課堂當(dāng)中播放與民族器樂(lè)相關(guān)的視頻和圖片等內(nèi)容，幫助學(xué)生全面了解民族器樂(lè)的發(fā)展過(guò)程以及演奏技巧，將高校開(kāi)展民族器樂(lè)教學(xué)的整體質(zhì)量提升。其次，教師需要在良好的課堂教學(xué)氛圍中采用獨(dú)奏、重奏以及合奏相結(jié)合的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)民族器樂(lè)知識(shí)技巧的實(shí)際情況對(duì)學(xué)生開(kāi)展民族樂(lè)器教學(xué)，同時(shí)需要結(jié)合社會(huì)對(duì)民族器樂(lè)人才的需求，推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。最后，高校民族器樂(lè)教師需要提高對(duì)學(xué)生的要求，確保學(xué)生在掌握基本民族樂(lè)器演奏能力的基礎(chǔ)上可以演奏其他樂(lè)器，這樣在合奏表演的過(guò)程當(dāng)中才可以實(shí)現(xiàn)最佳契合效果。

（三）提升學(xué)生舞臺(tái)展示的能力

高校民族器樂(lè)教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生拓展自身的舞臺(tái)表演能力，增加日常實(shí)踐教學(xué)課程，為學(xué)生提供充足的舞臺(tái)表演機(jī)會(huì)，同時(shí)在高校當(dāng)中定期組織學(xué)生參加民族樂(lè)器重奏演出，將學(xué)生的舞臺(tái)演奏能力提升，推動(dòng)民族器樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體能力的全面提升。在高校當(dāng)中開(kāi)展民族器樂(lè)實(shí)踐課程可以更好地延伸及拓展民族器樂(lè)課堂教學(xué)當(dāng)中的專(zhuān)業(yè)知識(shí)內(nèi)容，深化民族企業(yè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的樂(lè)器演奏能力，提升學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)。因此高校需要注重培養(yǎng)學(xué)生的民族器樂(lè)重奏能力，盡量為學(xué)生提供校外演奏民族樂(lè)器的機(jī)會(huì)，將更加廣闊的民族器樂(lè)演奏平臺(tái)提供給學(xué)生。

（四）創(chuàng)新民族器樂(lè)教學(xué)思維

高校民族學(xué)教師要從轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)思維入手，在強(qiáng)化學(xué)生理論知識(shí)累積的同時(shí)提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，以社會(huì)需求為導(dǎo)向更新自身的民族器樂(lè)教學(xué)目標(biāo)。首先教師需要結(jié)合現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)，將學(xué)生在民族器樂(lè)教學(xué)課堂當(dāng)中的主體地位充分發(fā)揮出來(lái)，從而將自身對(duì)于民族樂(lè)器重奏的教學(xué)方案進(jìn)行完善以及創(chuàng)新。其次，民族器樂(lè)教師需要對(duì)重奏作品歸類(lèi)整理，和當(dāng)今社會(huì)需求相結(jié)合，提升高校民族器樂(lè)重奏教學(xué)的質(zhì)量。教師自身要積極參與民族器樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，主動(dòng)參與民族器樂(lè)演奏活動(dòng)，和學(xué)生共同參加民族器樂(lè)重奏演出，幫助學(xué)生改進(jìn)民族器樂(lè)演奏過(guò)程中存在的不足。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上，作為高校教育體系當(dāng)中的重要成員，民族器樂(lè)教學(xué)的整體質(zhì)量關(guān)系到我國(guó)藝術(shù)院校的穩(wěn)定發(fā)展。民族器樂(lè)教學(xué)可以推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展，并為我國(guó)發(fā)展文化事業(yè)儲(chǔ)備了專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人才，有利于積極弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族器樂(lè)，推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。因此高校需要完善民族器樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)體系，民族器樂(lè)教師需要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)思維，將高校民族器樂(lè)教學(xué)質(zhì)量提升到一個(gè)更高的層次。