中職學校德育教育與社會教育結合的研究

許友強

摘? 要：“德者，本也。”中國古人就認為“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，認為教化的目的是培養有道德的人。蔡元培先生也曾指出：“若無德，則雖體魄智力發達，適足助其為惡。”可見，道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。因此，立德樹人是職業教育的根本任務。但就目前的中職教育來說，存在著重知識技能輕社會實踐、重學校教育輕社會教育的問題，甚至教育理論與實踐、學校與社會相脫節。這樣的中職學校德育教育，背離了教育的初衷和教育原本的功能。該文就基于這樣的題材下針對中職學校德育教育與社會教育結合進行研究，并提出相對應的解決方案。

關鍵詞：中職? ?德育教學? ?社會教育? ?研究

中圖分類號：G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A文章編號：1672-3791（2021）07（a）-0120-03

Abstract： "Virtue， Root." Chinese ancients believed that "self-cultivation is the foundation from the Emperor to ordinary people"， and that the purpose of education is to cultivate moral people. Mr. Cai Yuanpei also pointed out： "If you have no virtue， you will be able to help them do evil even though they are physically and mentally developed." It can be seen that morality is of fundamental significance to individuals and society. The first thing in life and work is to uphold morality and cultivate morality. Therefore， establishing morality and cultivating people is the fundamental task of vocational education. However， as far as the current secondary vocational education is concerned， there are problems of emphasizing knowledge and skills over social practice， emphasizing school education over social education， and even the disconnection between educational theory and practice， school and society. Such moral education in secondary vocational schools deviates from the original intention and function of education. Based on this theme， this paper studies the combination of moral education and social education in secondary vocational schools， and puts forward the corresponding solutions.

Key Words： Secondary vocational school; Moral education; Social education; Research

1? 學校德育教育與社會教育的關系

“百年大計，教育為本”，教育在國家發展中居于基礎性地位，是促進人的全面發展的根本途徑。而教育之本在育人，育人先育德。雖然德育是學校教育教學的首要任務，學校是德育教育的主陣地。但是，人的培養教育既是一個長期艱巨的過程，又是一個復雜的系統工程，人的健康成長和全面發展僅僅單一依靠學校教育是遠遠不夠的，要構建起以學校教育為主體、家庭教育為基礎、社會德育為補充的三位一體的德育網絡，只有這樣，才能走出教育的誤區，提高德育教育的實效性。盡管社會教育在三位一體的德育網絡中僅處于補充地位，但隨著時代的發展和社會的進步，越來越顯示出其不可替代的作用。

在青少年的成長過程中，學校、社會都各自發揮著重要作用，盡管其地位和作用不同，但對學生都會有影響。那么，要使社會、學校的教育形成合力，就要充分發揮好各自的作用，形成互補。學校要充分利用和挖掘社會的德育資源，堅持以“走出去”為主，“走出去”和“請進來”相結合的原則，充分利用愛國主義教育基地、文化館、圖書館、博物館等社會教育機構，有計劃地組織學生參加社會調查、社會宣傳、參觀學習、志愿服務等社會實踐活動，在實踐中感悟，在體驗中成長。

所以學校的德育教育要充分地和社會教育相結合，這樣才能促進學生全面發展。

2? 中職德育教育和社會教育結合的現狀

德育課是我國中等職業學校德育工作的主導渠道，也是培養素質教育的最根本途徑，德育教育的主要內容包括民族精神教育、理想信念教育、道德品質和文明行為教育、遵紀守法教育、心理健康教育。德育教育也是對學生進行心靈洗禮的過程，培養學生做一個有理想、有本領、有擔當的新時代人才，并且引導學生養成生活上、學習上以及工作上的良好習慣，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷厚植學生的愛國主義情懷，提升學生的社會主義思想道德品質[1]。

而社會融入性則是指學生在畢業后在社會職場、人際交往等領域的融入性和融合性，能夠將在學校學習的知識在工作上得以應用，并且能發揮所長，在人際交往上有發展空間等，能更好地融入社會，并發揮自己的價值。

但是當前中職學校的德育課和社會融入性教育的課程都設置得較少，有八成時間都放在了理論教學上，學校缺乏對學生的德育教育和社會融入教育的培養和認識，而且學生在這方面的認知也較少，認為只要考試成績優秀，就可以在社會上有所作為。但是，中職院校的學生的培養目標應該是培養大量的技能型人才與高素質勞動者，這才是我國職業教育的主體思想，所以當前中職學校的德育教育和社會融入性教育還是存在著諸多問題的。

另一方面，社會教育呈現出無力的狀態，無法給學校教育以有力的支持與配合，表現為：其一，不重視社會教育，因為社會教育的作用有隱形性、長效性、不能立竿見影。其二，學校個別教師仍在走應試教育的老路，重知識傳授和技能提高，忽視以德為首的學生的全面發展;重學校教育，而忽視家庭和社會教育，沒有或很少組織學生參加校外實踐活動。其三，有些社會教育機關把不好關，對青少年進行的影響是反面的[2]。其四，社會教育機構數量少，活動內容以及方式還不能適應青少年成長的需要。

現在的德育工作，更多的是簡單地對學生的行為進行限制，一些教師錯誤地行使自己的主導作用，忽視學生的主體地位，進而忽視學生個體發展的需要和需求，以及其個體的差異和個性。“千人一面”地施以相同的教育，無法達到應有的教育效果。

3? 中職學校德育教育與社會教育結合的路徑

3.1 構建合理的課程結構

目前，中職學校文化基礎課和社會實踐的比例失衡，要改變這種局面，教師更應該加強學生職業素質的培養，開設多門學科，為將來學生的就業打下良好的職業素質[3]。

3.2 構建“大思政”育人格局

習近平總書記指出：“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，思政課作用不可替代。”教師應根據中職德育程思想性、實踐性、時代性三者融合統一的特點，結合學生身心發展的特點，遵循思想道德形成和發展的規律，依照培養“四有新人”的要求，構建課堂教育、閱讀熏陶、網絡延展、活動感悟、實踐養成“五位一體”的“大思政”育人格局，教學生踏踏實實做真人，認認真真求真知，從而培養出具有良好道德修養和嶄新人文品質的時代新人。

3.3 引進現代化的教學方法

目前，德國是世界上所有職業教育國家中最為發達的國家，早在20世紀80年代，德國就在職業教育中大力倡導行動-導向教學方法，學校可以通過借鑒國內外先進的教學方法，對本校的教學方法進行改革和創新，以此來提高學生的學習效率。

3.4 開展切實有效的校內外實踐活動

堅持以“走出去”為主，“走出去”和“請進來”相結合的原則，根據德育課程內容和學生身心發展的特點及當地實際，精心組織開展豐富多彩的系列社會教育實踐活動。學生通過社會教育實踐活動增長知識、發展能力，豐富學精神生活，提升道德素養，發展興趣、愛好和特長。

3.4.1 充分利用寒暑假時間，走出去參加社會實踐活動

（1）開展社會調研實踐活動。為貫徹落實習近平新時代中國特色色社會主義思想，深入推進“三位一體”的育人模式，進一步增強臨洮農業學校德育教育針對性和實效性，提升該校德育教育水平，該校組織開展了“青年之眼，行在洮河”生態調研、“同尋花兒跡，共筑非遺夢”臨洮花兒調研等活動。其中，2020年暑假，為深入了解該市農村地區的“五改”政策的落實情況，該校組織開展了“公共衛生，青年觀察”主題調研實踐活動，對該市“農村廁所改造”問題進行調查，了解該市農村“五改”情況[4]。通過該次實踐活動，增強了學生的自主性和獨立性，提升了學生的交往禮儀，增進了交往能力，增強了學生的社會責任感和使命感，提升了實踐育人的效果。

（2）開展志愿服務實踐活動。參與志愿服務活動，一方面，幫助了他人，服務了社會，推動了社會道德水平的提高;另一方面，從幫助他人和服務社會中學生獲得了成就感和幸福感，同時又培養了學生的奉獻精神及關愛他人、向上向善、誠信互助的良好品德。基于此，該校組織開展了“文化的傳播者”臨洮縣上梁村關愛留守兒童、臨洮縣第十二屆花兒歌手大獎賽服務、臨洮縣馬家窯文化節服務、臨洮縣太石鎮敬老院“傳遞溫暖”、“弘揚志愿者精神，共建和諧美麗農村”主題志愿者活動等志愿服務活動。

（3）開展“清明祭英烈”烈士陵園掃墓活動。為悼念革命先烈，緬懷先烈的豐功偉績，繼承革命先烈的光榮傳統，弘揚和傳承民族精神，繼承先烈遺志。每年清明節，都組織學生前往烈士陵園開展清明節掃墓活動。通過該活動，讓學生了解革命先烈的英雄事跡，并以先烈的犧牲和奉獻精神熏陶感染學生，進而增強學生為中華民族的偉大復興而奮斗的責任感、使命感和擔當意識。

（4）開展參觀體驗感悟活動。在我國，社會教育機構主要有文化館、少年宮、圖書館、博物館、紀念館以及現代媒體等。我們應充分利用有限的社會資源，通過開展參觀體驗感悟活動，有效拓展教育途徑。如組織學生參觀臨洮“三館”、隴右革命紀念館、楊明堂紀念館、馬家窯遺址、“狄道鄉韻”廉政教育基地等學生思政教育實踐基地，讓學生在參觀中體驗和學習、思考和感悟，在學思踐悟中堅定文化自信，做到知行合一。

3.4.2 合理安排專門課時，“請進來”舉辦報告會、講座等活動

除了充分利用寒暑假時間，走出去參加社會實踐活動之外，還應根據學校德育教育的實際需要，合理安排專門課時，把道德模范、公安干警、宣講團、非遺傳承人等請進學校來，舉辦報告會、講座等活動。例如：邀請身邊的“道德模范”“定西好人”“最美退役軍人”等做報告;邀請公安干警或司法人員開展“珍愛生命，遠離毒品”校園安全教育與禁毒知識宣講活動;邀請宣講團舉行黨的十九屆四中全會精神宣講報告會等[5]。

3.4.3 借助現代傳媒，組織學生集中觀看專題教育節目

得益于網絡技術和現代信息傳播手段的快速發展，以及教育技術的不斷進步和教育設備的日益完善，為該校組織學生集中觀看專題節目、實現學校教育與社會教育的結合提供了現代化的物質條件[6]。因此，該校應積極利用現代教學設備和教學資源，有計劃地精心選擇專題節目，并組織學生認真觀看。例如：組織學生觀看《開學第一課》、慶祝中華人民共和國成立70周年大會、紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰70周年大會及紀錄片《為了和平》等。

3.5 走德育教育、實踐教學和勞動教育結合的發展道路

利用學校實踐教學基地，把德育教育納入專業課實踐教學計劃，利用開展勞動教育的契機，把德育教育納入勞動教育教學計劃，探索建立德育教育、實踐教學和勞動教育有機結合的教學模式。在專業課實踐教學和勞動教育中，培養學生愛崗敬業的職業道德、精益求精的工匠精神、熱愛勞動的道德品質、吃苦耐勞的奉獻精神。

4? 結語

總之，隨著社會對人才的要求越來越高，職業學校應該從長遠發展的角度出發，從源頭上嚴把教學質量關，提高學生職業素養，同時還要加強德育教育的培養以及社會教育的融合培養，不斷為未來工作行業輸送高素質的人才。

參考文獻

[1] 程蘭芳.例談中職德育課教學現狀、重要作用與教學反思[J].衛生職業教育，2020，38（10）：79-80.

[2] 洪淑娟.議中等職業學校德育教學的革新要點[J].中國農村教育，2020（9）：30-31.

[3] 張展淼.中等職業學校德育課情感教學策略研究[D].石家莊：河北師范大學，2019.

[4] 董麗.中職德育課教學促進學生專業成長研究[D].武漢：華中師范大學，2019.

[5] 黃慶洪，黃慶芬.抓好中職教學管理提升學生德育水平[J].廣東職業技術教育與研究，2019（6）：144-146.

[6] 吳一紅.信息化教學與中職德育課融合發展措施探析[J].創新創業理論研究與實踐，2020，3（11）：55-56.