時政新聞的可視化敘事:途徑、網(wǎng)絡(luò)因素及融合探索*

■ 劉 冰

新聞可視化將視覺藝術(shù)運用到新聞呈現(xiàn),是藝術(shù)與新聞的完美結(jié)合。目前學(xué)界的新聞可視化研究多將注意力集中到了數(shù)據(jù)新聞可視化,對時政新聞可視化的研究有所忽略。業(yè)界人士則認(rèn)為時政新聞可視化是一個富有價值的重要課題,業(yè)界對時政主題可視化的實踐探索甚至超過學(xué)界的想象,一些媒體在時政新聞可視化方面積極實踐,勇于探索,積累了豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗。時政新聞是新聞宣傳工作的重中之重,但在萬眾皆媒的時代,時政新聞也面臨著用戶注意力資源的競爭問題,時政新聞的可視化成為一條可行的路徑。

一、問題的提出

(一)時政新聞及其重要性

時政新聞的操作包括時政新聞報道和時政新聞評論,時政新聞可以從本源形態(tài)和傳播形態(tài)兩個方面加以界定。本源形態(tài)的時政新聞是指與政治相關(guān)或具有政治影響的新鮮事實信息,傳播形態(tài)的時政新聞是指對與政治相關(guān)的事實或從政治角度對新鮮事實進(jìn)行的報道或評論。時政新聞關(guān)注政治生活中新近或正在發(fā)生的事實,報道和評論黨政活動。

政治在社會生活中的重要性決定了時政新聞的重要性,“政治權(quán)力系統(tǒng)的變動常常具有牽一發(fā)而動全身的效應(yīng),會直接影響到普通大眾的利益,人們當(dāng)然關(guān)注這樣的變動信息”①。網(wǎng)絡(luò)傳播方式的變革全面而又深刻地影響著包括政治在內(nèi)的人類生活,政治越來越倚重政治傳播,時政新聞的重要性在網(wǎng)絡(luò)傳播時代更加顯著。“媒體積極地定義著政治‘事實’；通過新聞采訪以及新聞生產(chǎn)的過程,最終把一個‘成型’的闡述呈現(xiàn)在受眾面前,告訴他在特定的時候,政治事件中哪些事情‘真正’重要。”②沒有政治就沒有時政新聞,沒有時政新聞也不會有政治生態(tài)的健康運轉(zhuǎn)。

黨和政府部門所做的每一個決定,黨和政府部門的每一項工作都事關(guān)百姓利益,對百姓生活的方方面面都有影響,城鄉(xiāng)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、交通改善、社會保障、工會舉措、工商技監(jiān)打假、消協(xié)維權(quán)、醫(yī)療政策、教育改革等等,均與百姓工作、生活密切關(guān)聯(lián)。時政新聞具有顯著的重要性、實用性、接近性和相關(guān)性,社會生活中的人們應(yīng)該關(guān)注時政信息。

(二)時政新聞需要可視化

值得注意的是,時政新聞容易由于其嚴(yán)肅性或枯燥性而缺乏吸引力。尤其在新媒體環(huán)境下,信息爆炸,娛樂泛濫,資訊收受向瀏覽式閱讀轉(zhuǎn)變,時政新聞的嚴(yán)肅面孔在吸引用戶注意力方面面臨諸多挑戰(zhàn)。學(xué)界認(rèn)為,時政新聞遭到群體傳播的審視、解構(gòu)甚至抵抗,群體傳播時代時政新聞需要新的形式、新的技巧,更需要新的理念和膽識。③從我們的觀察來看,可視化成為時政新聞應(yīng)對諸多挑戰(zhàn)的一個有效辦法,它順應(yīng)了時政新聞從大眾傳播轉(zhuǎn)向網(wǎng)眾傳播的時代規(guī)律要求,時政新聞可視化具有現(xiàn)實需求依據(jù)。

互聯(lián)網(wǎng)深刻改變了人類信息傳播模式,網(wǎng)絡(luò)與新媒體成為人們獲取信息的主要渠道,社交媒體成為人們接收和分享信息的主要載體。可視化使互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境中的時政新聞呈現(xiàn)效果得以優(yōu)化,時政新聞的可受性和分享性得到了增強。當(dāng)前人們身處眼花繚亂的媒介化世界,注意力極其容易分散。時政新聞本身屬于嚴(yán)肅新聞,天生具有枯燥基因,在新媒體運營環(huán)境下應(yīng)該考慮借助可視化的力量增強時政新聞的親和力、趣味性,讓時政新聞的閱讀變得輕松起來。可視化為用戶提供了喜聞樂見的表達(dá)形式,用戶在收受時政新聞的同時也在享受多媒體大餐,可視化優(yōu)化了用戶體驗。優(yōu)質(zhì)的時政新聞可視化產(chǎn)品美觀巧妙,“所謂美觀巧妙,是指無論是平面設(shè)計、插畫還是動畫、圖片、視頻,各要素的融合組織,都要令人賞心悅目；交互體驗與內(nèi)容緊密結(jié)合,利于讀者更高效得到信息”④。可視化符合網(wǎng)眾傳播時代時政新聞呈現(xiàn)的規(guī)律,它為新聞稿件增加愉悅視覺元素。文字黑壓壓一片讓人感到畏懼,增加照片、圖表、漫畫、視頻等視覺元素則會給人帶來美的享受,讓新聞收受變得輕松愉快。

時政新聞可視化是呈現(xiàn)形式的變化,更是新聞人思維方式的改變。時政新聞可視化并不僅僅局限于視覺元素的增加,它同時還考量了網(wǎng)絡(luò)因素、藝術(shù)力量的融合,它充分尊重了用戶的主體地位,強化了新聞服務(wù)意識。

藝術(shù)化地提升時政新聞的表達(dá)力和傳播力,這本身是一個亟待破題的問題。當(dāng)前關(guān)于時政新聞可視化研究的成果還不多,本文關(guān)注網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中時政新聞可視化的藝術(shù),旨在探討下列問題:時政新聞可視化實施的媒介元素途徑是怎樣的？如何考量時政新聞可視化表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)因素,包括團(tuán)隊組建、平臺渠道分發(fā)、網(wǎng)感的增強、故事化與趣味性的提升？藝術(shù)是否可以服務(wù)于時政新聞可視化,藝術(shù)與新聞的邊界在哪里,藝術(shù)規(guī)范與新聞規(guī)范到底應(yīng)該保持什么樣的關(guān)系？

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,注意力資源的競爭越來越白熱化,當(dāng)下研究時政新聞可視化越發(fā)顯得迫切。時政新聞可視化已經(jīng)成為傳媒時政表達(dá)實踐探索的熱點,亟待加以系統(tǒng)研究。

二、可視化實施的媒介元素途徑

時政新聞表達(dá)也可以做到不枯燥,職業(yè)新聞人的使命是做好翻譯工作,將原本艱深或者枯燥的內(nèi)容用老百姓喜聞樂見的形式表達(dá)出來。時政新聞可視化屬于設(shè)計創(chuàng)作行為,參照呂敬人的理論,時政新聞可視化需要設(shè)計者分解、整理、策劃,進(jìn)行秩序化駕馭,面對事物的本質(zhì)從宏觀到微觀、從理性到感性、從時間到空間、從連續(xù)到間斷、從解體到融合,尋根追源,加以邏輯解析,對繁復(fù)的文本數(shù)據(jù)進(jìn)行梳理、概括和重構(gòu),并進(jìn)行視覺化、戲劇化的有趣傳達(dá),提升信息的公眾化傳播能量等級。⑤時政新聞可視化的實施,應(yīng)當(dāng)善于靈活運用照片、圖表、漫畫、視頻、音頻等多媒介元素,加強對作為視覺符號的文字的研究力度,甚至還要大膽運用“噪音語法”。

(一)從圖片到音視頻

“傳媒藝術(shù)集文本、圖像、聲音、視頻于一身,不似傳統(tǒng)藝術(shù)只訴諸藝術(shù)接受者的聽覺、視覺或其他的單一感知方式。”⑥我們現(xiàn)在從事互聯(lián)網(wǎng)媒體傳播工作,就要善于使用多媒介元素來傳播新聞信息。需要知道,照片、圖表、漫畫、視頻甚至音頻等這些多媒介元素恰恰就是可視化呈現(xiàn)的工具。“互聯(lián)網(wǎng)是一種多媒體介質(zhì),網(wǎng)絡(luò)中信息符號的能指由文本、圖像、動畫、音頻、視頻等多種形式綜合構(gòu)成,比單一的文字、聲音、畫面更生動直觀,相得益彰,更易于情緒的多樣化表現(xiàn)和傳播。”⑦

圖片包括照片、圖表、漫畫等,照片真實具象,圖表整合力強,漫畫幽默夸張。圖片直觀形象地展示時政新聞內(nèi)容,增強了時政新聞的真實感和既視感,并具有引出話題和喚起分享愿望的功能,是時政新聞可視化的有力工具。尤其是攝影技術(shù)已經(jīng)從一種純粹單一的再現(xiàn)視覺的生產(chǎn)型媒介,轉(zhuǎn)變成為滿足人們多元視覺體驗的消費型媒介⑧,照片生產(chǎn)的門檻被徹底削平,拍照深切嵌入網(wǎng)民日常生活,為時政新聞可視化提供了不竭的圖片素材來源。圖表新聞也在強勢發(fā)展,圍繞政府工作報告可以制作一系列的圖表新聞,將城市發(fā)展成就和未來發(fā)展展望,通過圖表呈現(xiàn)出來。同時還要注意,圖表雖然重要,但并不意味著多多益善,不必要的圖表應(yīng)該大膽剔除。如果柱狀圖的柱子都差不多高,讀者從統(tǒng)計圖上看不出明顯的對比關(guān)系,其實就沒有必要畫這樣的柱狀圖了。

視頻元素、音頻元素給人類信息收受帶來了新的美好體驗,“視聽傳播對媒介系統(tǒng)的表意功能產(chǎn)生了重大影響,改變了傳統(tǒng)的語言結(jié)構(gòu)”⑨。視頻的最大優(yōu)勢是生動形象,容易看懂,并具有娛樂特征。視頻收受對人們的文化程度要求最低,視頻讓人直觀其內(nèi)容,人們在收看視頻的過程中也是在享受一道媒體產(chǎn)品大餐。視頻作為可視化的媒介元素,具有天然合理性。在兩會報道中,媒體可以采訪人大代表、政協(xié)委員,在錄制視頻、編寫圖文稿件的同時,為每個人制作新媒體產(chǎn)品,便于移動端的傳播。移動互聯(lián)網(wǎng)時代,時政新聞可視化要強調(diào)短視頻的使用。短視頻便于抓住重點,節(jié)省用戶的時間,更切合融合新聞對多媒介元素呈現(xiàn)的需求。短視頻便于組裝、分享和傳播,更適合媒體融合背景下時政新聞可視化的需要。時政新聞可視化既要在已有的互聯(lián)網(wǎng)媒體頁面中大膽運用短視頻元素,更要抓住抖音等短視頻社交平臺發(fā)展的機會,及時注冊賬號,采取“視頻化+社交化”策略,呈現(xiàn)時政畫面,傳遞時政信息。

即便是音頻文件也會成為可視化元素,在文字報道的過程中,增加一個音頻文件,也會給原本枯燥的表達(dá)形式帶來視覺亮點。音頻能夠讓人沉浸其中,音頻具有構(gòu)建中心的作用。當(dāng)個體聆聽聲音時,聲音向個體集中而來,聲音將個體包裹,使個體成為聽覺感知的核心。聲音也是一種景觀,人們在收聽過程中對聲音環(huán)境產(chǎn)生的印象就是聲音景觀。1970年代加拿大作曲家默里·謝弗提出“聲音景觀”概念,為多個學(xué)科的研究打開了一個新領(lǐng)域。聲音環(huán)境是外部的、客觀存在的事物,聲音景觀則是經(jīng)由聽覺方式內(nèi)在化、主體化的產(chǎn)物,“聲音環(huán)境、聲音景觀、聽覺方式三者之間并不存在著先后的關(guān)系,而是一種感官文化的同構(gòu)呈現(xiàn)”⑩。《湖北日報》在2017年全省兩會期間首次嘗試以漫畫加音頻方式呈現(xiàn)重要時政內(nèi)容,制作并推出H5作品《快來聽！王曉東同志報告原聲 | 十句話 原來你是這樣的湖北》,作品設(shè)計了時任湖北省政府代省長王曉東的卡通形象,并從政府工作報告中選取了最有內(nèi)涵、情懷和質(zhì)感的十句話,配合會場原聲音頻推送,當(dāng)晚就刷爆朋友圈。《湖北日報》在黨的十九大期間推出H5作品《黨代表漫話十九大》,該作品以湖北籍十九大黨代表的發(fā)言為基礎(chǔ),匯集頭像漫畫、音頻、文字、互動設(shè)置等,點擊量超過300萬人次。

(二)漢字視覺符號的處理

新聞可視化要關(guān)注和研究文字,尤其需要加強漢字的研究和運用。古老的文字起源于象形符號,并在公元前1500年左右朝著兩個方向發(fā)展:一個發(fā)展方向是繼續(xù)完善,形成當(dāng)今世界上唯一的現(xiàn)代象形文字體系漢字；另一個發(fā)展方向則是轉(zhuǎn)變成拼音文字體系。拼音文字是快速記錄聲音的工具,漢字則是激發(fā)人類內(nèi)心世界想象力的符號。漢字是我們的文化,映射著我們的思維方式和文化觀念,漢字內(nèi)含天圓地方思想和陰陽原理,漢字具有形象的特征,能夠激發(fā)無窮的想象力。漢字擁有非凡的結(jié)合力,漢字的組合產(chǎn)生語句,產(chǎn)生篇章。漢字是我們講故事的工具,漢字本身就有故事,漢字飽含哲理和寓意。漢字的誕生起始于觀察,發(fā)展于具象、離象、超象、非象,并在漫長的演化歷程中逐步走向抽象。漢字本身就有畫面感,甲骨文的十二屬相漢字,分明就是畫了十二個動物來表示對應(yīng)的漢字,我們現(xiàn)在看一看也會覺得非常相像,也會佩服古人的形象思維。王東岳認(rèn)為,人類上古時代文明開端之時的思想序列、文獻(xiàn)序列,能夠完好保留的只有中國,這主要得益于漢字。由于中國一直使用人類最原始的象形文字,漢字就像一個保險箱,把人類最原始、最底層的思緒鎖定在其中,從而留下一份寶貴遺產(chǎn)。

可視化也表現(xiàn)在文字的處理上,善于使用字體、字號、文字加粗、顏色設(shè)置、行間距、段前空白、短小句子、短小段落等,也是新聞可視化應(yīng)該注意采納的手段和技巧。開頭寫得很簡短,只用一兩句話,起到畫龍點睛的作用。這樣的開頭讓讀者看了比較舒服,如果一開頭就用黑壓壓的文字占滿好幾個屏幕,那就是與讀者為敵,恐怕早就把讀者嚇跑了。可視化必須考慮用戶體驗,要讓傳播人性化,不要折磨我們的讀者。另外,時政新聞的開頭可以對文字加粗處理,并將文字變成另一種顏色,如棕紅色。正文中其他段落的重要表達(dá)或開頭,也作加粗處理,但保持黑色。這些可視化的操作體現(xiàn)了編輯的良苦用心和服務(wù)意識——千方百計地喚起讀者的注意,讀者要是稍微疲勞了,新聞呈現(xiàn)就變化一下,希望讀者能多看一些。

(三)“噪音語法”的運用

噪音的處理也是新聞可視化需要注意的事項。工業(yè)發(fā)展給社會帶來了大量的噪音,汽車的嘈雜、機器的轟鳴,諸多類似的噪音源讓大地為之震動,破壞了自然的和諧與安寧。我們通常認(rèn)為,噪音干擾了信息傳播,應(yīng)該最大限度地消除噪音,技術(shù)的發(fā)展也在不斷努力地消除噪音,高清影像、5G技術(shù)都是明證。可是在新聞可視化過程中,噪音的恰當(dāng)運用或許也能有助于新聞信息的呈現(xiàn)。

杉浦康平被譽為日本設(shè)計界的巨人,早在20世紀(jì)60—70年代,杉浦就將“噪音語法”列為自己的核心研究課題,他在設(shè)計中大膽使用噪音元素,以噪音的形式表現(xiàn)主題,形成了自己獨特的設(shè)計語法,在設(shè)計界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。工業(yè)社會的噪音令人煩擾,但大自然本身就有昆蟲和鳥兒的鳴叫、風(fēng)雨聲,這些也可被界定為噪音的雜音卻是人們成長過程中不可或缺的音響。

噪音現(xiàn)象比比皆是,隨處可見。我們觀測到的清晰星體傳遞了有用信號,宇宙背景中的星辰就成了噪音；新聞經(jīng)過編輯會以盡量純正的面目出現(xiàn),編輯過程中的校對符、刪改印記就是噪音；圖書印刷時紙張光潔是正常的,紙張里面飄落進(jìn)的灰塵顆粒、麥秸碎屑就是噪音；印刷字體是信號,從作者原稿中提取出來的手寫文字就是噪音。杉浦對噪音有強烈的視覺表達(dá)意識,他認(rèn)為世界的基本構(gòu)成要素是最細(xì)微的微塵,他將符號圖形不斷位移、切割、拼貼和重組,形成能增殖的噪音圖像。杉浦的學(xué)生呂敬人指出,噪音反映了人生事態(tài)和社會的某個側(cè)面,杉浦將設(shè)計元素看作撒入書籍宇宙空間的一顆顆塵埃,對噪音元素進(jìn)行了秩序化處理。時政新聞可視化需要沖破傳統(tǒng)規(guī)約的藩籬,學(xué)習(xí)借鑒裝幀藝術(shù)先進(jìn)設(shè)計理念,敢于使用“噪音語法”,不斷提升時政新聞可視化產(chǎn)品的設(shè)計感和藝術(shù)感染力,讓時政新聞可視化走向更加廣闊的天地。

三、時政表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)因素考量

(一)團(tuán)隊組建與多平臺分發(fā)

時政新聞可視化注重團(tuán)隊作戰(zhàn),新聞媒體可以成立由采編、視頻、數(shù)碼設(shè)計、技術(shù)等部門骨干組成的融媒體報道團(tuán)隊,成員規(guī)模少則二三人,多則十余人,在報道形式、報道創(chuàng)意、報道模式上不斷創(chuàng)新,全方位、多角度、立體化地呈現(xiàn)時政信息,傳遞時政聲音。南方報業(yè)傳媒集團(tuán)將可視化作為重要的媒體融合戰(zhàn)術(shù),“摸索出實行編導(dǎo)制的可視化生產(chǎn)機制,借此引領(lǐng)采編人員融合轉(zhuǎn)型”。與編導(dǎo)制相適配,南方報業(yè)傳媒集團(tuán)采用跨部門、跨單位的虛擬團(tuán)隊協(xié)同作戰(zhàn)法,生產(chǎn)了大量優(yōu)質(zhì)可視化時政新聞產(chǎn)品。

時政新聞可視化要敢于嘗試使用MV、動畫、手繪漫畫、短視頻等形式,并善于在時政評論中貫徹可視化理念,引領(lǐng)輿論導(dǎo)向,讓更多人理解時政信息,拉近普通百姓與時政信息的距離,營造良好的輿論氛圍。新聞媒體要舍得花足夠的時間和精力,組建一支政治立場堅定、業(yè)務(wù)素養(yǎng)高超的評論員隊伍,打造出時政新聞評論品牌,善于采用可視化手段,增強時政新聞評論的說服效果。

時政新聞可視化還需充分利用多平臺優(yōu)勢,在所屬網(wǎng)站、客戶端、官方微信、頭條號、一點號、企鵝號、大魚號、大風(fēng)號、搜狐號、網(wǎng)易號等多個平臺發(fā)布可視化產(chǎn)品,實現(xiàn)傳播效益最大化。

以我觀察訪談的煙臺大眾網(wǎng)為例,2019年煙臺兩會期間,煙臺大眾網(wǎng)緊緊圍繞煙臺市深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記視察山東、視察煙臺重要講話精神,新舊動能轉(zhuǎn)換,建設(shè)制造業(yè)強市、海洋經(jīng)濟(jì)大市、宜業(yè)宜居宜游城市和現(xiàn)代化國際濱海城市等重大主題,提前策劃,充分準(zhǔn)備,發(fā)揮融媒體報道優(yōu)勢,制作推出了一系列可視化新聞報道。這些可視化新聞產(chǎn)品靈活運用了多媒介元素,版面充滿小清新,使原本嚴(yán)肅枯燥的時政新聞形象化、人性化,增強了表達(dá)的趣味性,降低了用戶理解的費力程度,使得時政新聞收受簡易化,拉近了與讀者的距離,明顯優(yōu)化和提升了新聞傳播效果。煙臺大眾網(wǎng)積極拓展時政新聞可視化,發(fā)布80余篇原創(chuàng)時政新聞可視化稿件,累計閱讀量突破1000萬人次。

(二)時政內(nèi)容的網(wǎng)感增強

由于傳播主場已經(jīng)轉(zhuǎn)移到互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)民成為信息消費的主要群體,時政新聞可視化就應(yīng)該尊重網(wǎng)民群體的信息消費偏好,以網(wǎng)民喜聞樂見的形式做新聞,讓時政新聞具有網(wǎng)感,敢于創(chuàng)新,藝術(shù)化地提升時政新聞的表達(dá)力和傳播力。

央視新聞新媒體《主播說聯(lián)播 | 今天的宵夜,歐陽夏丹建議:上榨菜》,針對臺灣有人振振有詞地說大陸人民現(xiàn)在吃不起榨菜作了點評調(diào)侃。歐陽夏丹在短視頻末尾說:“夜宵時間到了,要不上點榨菜？”網(wǎng)友跟帖也很有看點——“怒贊,今天開心,一手榨菜一手茶葉蛋”“珍藏二十多年的榨菜舍不得吃,今天為了女神主播,決定,拆開宵夜”。歐陽夏丹的這條短視頻有網(wǎng)感,度的把握也特別恰當(dāng)。時政新聞表達(dá)沒有網(wǎng)感不行,網(wǎng)感太過了也不行,會讓用戶覺得矯揉造作,給人以假和裝的感覺。另外,這條短視頻采用了豎屏形式,這也是增強時政新聞可視化網(wǎng)感的有效手段。

豎屏思維是增強時政新聞可視化產(chǎn)品網(wǎng)感的策略,豎屏呈現(xiàn)形式拉近了與手機用戶的距離,讓網(wǎng)民感到可親。短視頻的藝術(shù)生產(chǎn)重視“豎”的藝術(shù)表達(dá),“豎屏拍攝的短視頻界面,也更符合公眾使用手機的習(xí)慣,可以幫助公眾進(jìn)行隨時隨地的藝術(shù)內(nèi)容創(chuàng)作”。傳統(tǒng)媒體時代視頻拍攝通常只采用橫幅形式,因為豎幅拍攝的視頻在電視屏幕上是躺倒的,人們又不可能像欣賞照片那樣輕松地把電視屏幕豎過來。而到了移動互聯(lián)網(wǎng)時代,大批網(wǎng)民使用手機豎拍的非職業(yè)做法,得到了抖音等App的迎合和認(rèn)可,逐漸獲得了合法性。電視上播放的青春爆笑喜劇《生活對我下手了》,居然也采用了手機豎拍形式來呈現(xiàn),寬大的電視屏幕兩邊留下了黑乎乎的面板,觀眾一點也不在乎。群眾使用手機的洪流,終于改變了影像拍攝的職業(yè)要求,豎屏思維占據(jù)了上風(fēng)。時政新聞可視化的過程中應(yīng)該注意這些變化,適度采用豎屏畫面呈現(xiàn)時政內(nèi)容,增強網(wǎng)感,優(yōu)化傳播效果。

(三)故事化與趣味性的提升

時政新聞可視化需要將新聞信息、美術(shù)、歷史知識等多方面的內(nèi)容融合起來,善于講故事,增強趣味性,讓時政表達(dá)變得更加活潑有趣,做到寓教于樂,充分調(diào)動起用戶腦補機制,讓用戶愿意參與時政新聞傳播活動。

《深圳晚報》美術(shù)編輯胡鑫做完版后喜歡畫小人,新媒體編輯劉小濤具有歷史學(xué)背景,這兩位編輯走到一起,融合創(chuàng)造出了一個當(dāng)代政務(wù)傳播模板——新媒體漫畫產(chǎn)品“十八樓西不加班”。“十八樓西不加班”采用多幅漫畫組成長圖,擅長植入鮮為人知的歷史知識進(jìn)行政務(wù)宣傳。這個當(dāng)代政務(wù)傳播模板還成功輸出,衍生出平湖街道辦事處自有新媒體品牌“守珍街93號”,成為平湖政務(wù)宣傳的一個亮點。

時政新聞可視化作品要具有互聯(lián)網(wǎng)基因,讓用戶參與創(chuàng)造和傳播。腦補的過程是用戶參與創(chuàng)造的過程,用戶在信息消費的過程中參與了新聞生產(chǎn)。分享則是用戶參與傳播的積極表現(xiàn),用戶在信息收受的同時還扮演了傳播者的角色,用戶在分享的過程中為傳播注入了新的能量。藝術(shù)感染力強的可視化時政新聞作品,會讓用戶意猶未盡,愿意與親朋好友分享其中的故事。

四、藝術(shù)與新聞的融合探索

(一)藝術(shù)與新聞的邊界探尋

我們需要思考時政新聞可視化中藝術(shù)手段的運用問題:藝術(shù)與新聞是對立的還是可以融合的？藝術(shù)與新聞之間的邊界是什么？我們需要把握好藝術(shù)與新聞之間的關(guān)系,正確看待藝術(shù)在新聞表達(dá)中的運用。

傳統(tǒng)思維中很容易將藝術(shù)與新聞對立,甚至?xí)⒍呖闯伤鸩蝗荨Ｋ囆g(shù)的真實與新聞的真實當(dāng)然不能等同,對于有新聞專業(yè)主義潔癖的人來講,只談新聞不談藝術(shù)當(dāng)然是更為安全的做法。但理論并不是僵化的,而是需要在思辨的過程中不斷向前發(fā)展。新聞表達(dá)的工具理性要求我們采取包容的態(tài)度,不宜將藝術(shù)排斥在外。恰當(dāng)?shù)剡\用藝術(shù)手段,增強時政新聞表達(dá)的藝術(shù)性,有利于優(yōu)化時政新聞呈現(xiàn)效果,這是順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)思維的有益探索,可以讓時政新聞趣味性價值得以提升,弱化時政新聞的說教感、枯燥感。在網(wǎng)民注意力資源爭奪戰(zhàn)中,恰當(dāng)?shù)剡\用傳媒藝術(shù)恰恰是贏得網(wǎng)民關(guān)注的有效舉措。新聞的表達(dá)需要借助多種工具的力量,我們沒有必要抱定僵化的態(tài)度看待藝術(shù)手段的運用,而應(yīng)積極而又恰當(dāng)?shù)剡\用藝術(shù)工具,讓藝術(shù)為新聞服務(wù),讓時政新聞呈現(xiàn)充滿生機活力。

中國青年報社與共青團(tuán)中央網(wǎng)絡(luò)影視中心于2019年全國兩會期間聯(lián)合推出了談話類視頻節(jié)目《兩會青年說》,11期節(jié)目全網(wǎng)曝光量達(dá)到8億多,讓時政話題成為一種時尚。這檔節(jié)目后來升級演化成視聽節(jié)目《中國青年說》,試圖在繼承報紙思想性與知識性優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,為用戶奉獻(xiàn)一道道視覺盛宴。欄目組策劃的紀(jì)念五四運動一百周年的節(jié)目,巧妙地運用了傳媒藝術(shù),別開生面。欄目組租了一輛大篷車到全國各地,讓許多年輕人在大篷車中撥通魯迅等先輩的電話。節(jié)目中,一部老式電話機鈴聲響起,魯迅、石評梅、顧維鈞、鄧中夏接聽這部穿越時空的電話,與觀眾隔空對談。節(jié)目中的場景是戲劇表演的舞臺,影片中的魯迅等歷史人物當(dāng)然要由演員扮演,魯迅接電話時說:“你們認(rèn)識我的朋友閏土,我的學(xué)生劉和珍,我也好奇,他們?nèi)绻谀銈冞@一代會是什么樣的？”這一提問調(diào)動了觀眾的思考,將觀眾的注意力引向了時政節(jié)目訪談中嘉賓給出的答案。

新聞與藝術(shù)之間是有邊界的,我們一方面需要大膽探索新聞表達(dá)的藝術(shù)之道,另一方面也要思考二者的邊界問題,關(guān)鍵則是把握好度。表演藝術(shù)運用到新聞表達(dá)中,應(yīng)該將易于辨識和忠于事實原貌作為指導(dǎo)原則。

表演藝術(shù)可以運用到時政新聞節(jié)目中,但必須讓用戶能夠容易地辨識出這是表演,而非現(xiàn)實的記錄,不要讓用戶混淆了藝術(shù)的真實與新聞的真實。《中國青年說》中魯迅等歷史人物隔空打來電話是傳媒藝術(shù)的運用,觀眾能夠分辨出來,這是時政新聞可視化的藝術(shù)探索,并不會混淆視聽,其主要目的在于增強時政主題表達(dá)的生動性、趣味性。但如果一則新聞完全采用表演手段,達(dá)到以假亂真的程度,并且在表演的過程中歪曲了事實,這就違背了新聞?wù)鎸嵲瓌t,是應(yīng)該被禁止的。通過表演來還原呈現(xiàn)事件發(fā)展歷程時,表演藝術(shù)應(yīng)當(dāng)忠于事實原貌,不能在表演過程中夸大、歪曲和篡改事實,不可由于表演藝術(shù)的運用而誤導(dǎo)用戶。

(二)藝術(shù)服務(wù)于新聞可視化

時政新聞可視化要有開放的思維,積極利用一切表達(dá)形式為新聞傳播服務(wù),善于將音樂短片、動畫、繪畫等藝術(shù)形式運用到新聞傳播工作中來,不斷增強藝術(shù)性,積極借助傳媒藝術(shù)的力量增強時政新聞傳播效果。藝術(shù)形式為時政新聞服務(wù)值得探索和鼓勵,形式是為內(nèi)容服務(wù)的,新媒體平臺為創(chuàng)新表達(dá)形式提供了技術(shù)支撐,將藝術(shù)技能應(yīng)用到時政新聞可視化具有可行性。

時政新聞可以使用音樂短片實現(xiàn)可視化。抖音爆紅一首神曲《生僻字》,媒體完全可以迅速抓住熱點,創(chuàng)新新聞宣傳形式,推出地方版抖音神曲,對城市發(fā)展進(jìn)行一番說唱贊美。媒體也可以聯(lián)系代表委員共唱《我愛你·中國》,第一時間錄制成MV,在兩會期間發(fā)布,為新中國生日提前獻(xiàn)禮。這樣的MV作品發(fā)布后,也很容易在朋友圈傳開。

時政新聞可以積極使用動畫、繪畫實現(xiàn)可視化。兩會期間,媒體可以推出動畫版《政府工作報告》,用3分鐘左右的時間,通過動畫形式,形象直觀地向市民介紹工作報告重點內(nèi)容。公眾號文章還可以在“手繪藝術(shù)”上充分挖掘,將手繪動畫和手繪靜圖結(jié)合起來,生動活潑地總結(jié)城市經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展變化。動畫視頻配音還可以采用所在地區(qū)的方言,通過市民的視角,利用一幅幅手繪圖畫,將過去一年城市發(fā)展成就和變化展現(xiàn)出來,有效表現(xiàn)市民的幸福感和獲得感,調(diào)動網(wǎng)民情緒。

利用繪畫藝術(shù)實現(xiàn)時政新聞可視化,需要吸納美術(shù)人才,將他們的美術(shù)專業(yè)技能用于時政新聞呈現(xiàn)。澎湃新聞H5作品《長幅互動連環(huán)畫丨天渠:遵義老村支書黃大發(fā)36年引水修渠記》,獲得第二十八屆中國新聞獎融媒體界面項目一等獎。主創(chuàng)人員李媛從初中開始接受正規(guī)美術(shù)教育,具有扎實的美術(shù)專業(yè)功底,她把美術(shù)專業(yè)技能應(yīng)用到新聞可視化中,取得了成功。如果沒有美術(shù)人才的加盟,不借助藝術(shù)的力量,新聞可視化其實是很難實施的。

藝術(shù)服務(wù)于時政新聞可視化,還表現(xiàn)在評論的可視化方面。對時政新聞可視化適用體裁的理解要有開放的思維,時政新聞可視化不僅僅適用于報道體裁,它也適用于評論體裁,藝術(shù)也要服務(wù)于時政新聞評論可視化。評論是制造同意的藝術(shù),評論的過程也是說服的過程,“說服已經(jīng)變成一種自覺的藝術(shù)和世俗政府的一個常規(guī)功能”。我們應(yīng)當(dāng)在時政新聞評論中大膽嘗試可視化,將新聞可視化做到極致,增強時政新聞評論的說服力。我們在新聞工作中容易自我設(shè)限,將時政新聞可視化局限于報道范疇,這是需要改進(jìn)的。時政新聞可視化需要解放思想,凡是存在表達(dá)的地方就存在可視化的問題,時政新聞可視化在體裁上不要作繭自縛,除了時政新聞報道可視化,時政新聞評論可視化也完全可行。

與時政新聞報道相比,時政新聞評論主要采用論證手法,目的在于闡明觀點,更容易陷入抽象枯燥的泥潭之中。采用可視化技巧可以讓時政新聞評論變得眉清目秀起來,增強呈現(xiàn)形式的美感和生動性。音樂短片、動畫、繪畫等藝術(shù)形式本身也是強而有力的話語工具,時政評論中運用這些藝術(shù)形式,有利于增強說理論證的力量。時政新聞評論可視化過程中應(yīng)該積極采用節(jié)奏明快、內(nèi)容豐富的藝術(shù)形式,增強評論的視覺沖擊力、感染力和話語說服力。

(三)兩種規(guī)范的碰撞與相融

對于新聞可視化生產(chǎn),目前存在一種激進(jìn)的觀點,這種觀點認(rèn)為可視化生產(chǎn)導(dǎo)致了新聞機構(gòu)內(nèi)部理念的分裂,藝術(shù)規(guī)范與新聞規(guī)范存在嚴(yán)重沖突,甚至前者會取代后者,可視化“更是一套試圖以視覺的邏輯代替新聞的邏輯的新聞生產(chǎn)觀念系統(tǒng),是一種新聞生產(chǎn)的技術(shù)美學(xué),其與傳統(tǒng)新聞理念的沖突不但不可避免,而且也將持續(xù)塑造數(shù)字新聞業(yè)未來的生態(tài)”。新聞可視化的實際操作往往需要新聞工作者與美術(shù)工作者合作完成,新聞工作者提供事實和要求,美術(shù)工作者負(fù)責(zé)實現(xiàn)可視化,藝術(shù)規(guī)范與新聞規(guī)范有可能產(chǎn)生碰撞,但這并不表明藝術(shù)規(guī)范可以取代新聞規(guī)范,也不表明藝術(shù)規(guī)范與新聞規(guī)范完全不能兼容。

可視化具有工具價值,目的卻在于新聞服務(wù)。時政新聞可視化是優(yōu)化新聞產(chǎn)品的生產(chǎn)技術(shù),是一種視覺化敘事方式。視覺邏輯與新聞邏輯有主次之分,視覺邏輯無法也不能取代新聞邏輯,視覺邏輯應(yīng)當(dāng)服從和服務(wù)于新聞邏輯,否則時政新聞可視化就失去了其新聞學(xué)意義。時政新聞可視化的根本在于新聞,可視化只是手段,是增強新聞傳播效果的方法與技巧,不可本末倒置。以藝術(shù)取代新聞的觀念是一種危險的信號,不利于新聞事業(yè)的發(fā)展。我們不宜夸大藝術(shù)規(guī)范與新聞規(guī)范的沖突,人為制造藝術(shù)與新聞的對立。事實上,即便是藝術(shù)家也有對新聞?wù)鎸嵉臉闼乩斫?藝術(shù)服務(wù)于新聞?wù)鎸嵕哂刑烊缓侠硇?并不是難以執(zhí)行的事情。

從傳媒歷史看,早期報紙采用的視覺元素就是繪畫藝術(shù)。1839年1月9日達(dá)蓋爾銀版攝影術(shù)發(fā)明并公布后,長達(dá)半個世紀(jì)之久,報紙對照片的采用并沒有太大的動力,報紙采用的視覺元素依然主要是繪畫。攝影時代前期報紙雇傭畫家對戰(zhàn)爭、突發(fā)事件和慶典活動進(jìn)行素描,這些藝術(shù)家的畫作經(jīng)常有虛構(gòu)成分,不很準(zhǔn)確,但那個時候攝影術(shù)還不先進(jìn),不能記錄快速動作,照片制作需要的時間也太長,并且在轉(zhuǎn)錄到木版上后還會失真。由于早期攝影術(shù)的局限,照片在時新性、真實性等新聞價值方面的表現(xiàn)其實還遠(yuǎn)在繪畫藝術(shù)之下。藝術(shù)家的畫作即便存在不準(zhǔn)確的情況,但在新聞?wù)鎸嵭苑矫娴谋憩F(xiàn)也強于早期攝影術(shù),藝術(shù)的真實性在那個時期反而超過了攝影術(shù)。如今技術(shù)的發(fā)展早已使得攝影術(shù)擺脫了先前的缺陷,但所謂先進(jìn)的技術(shù)也并不意味著能夠確保新聞?wù)鎸嵉谋厝粚崿F(xiàn),技術(shù)反而有可能成為新聞造假的幫兇。

注釋:

① 楊保軍:《新聞活動論》,中國人民大學(xué)出版社2006年版,第343頁。

② [英]布萊恩·麥克奈爾:《政治傳播學(xué)引論》,殷祺譯,新華出版社2005年版,第34頁。

③ 隋巖、曹飛:《論群體傳播時代的蒞臨》,《北京大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012年第5期,第142-143頁。

④ 李媛:《新聞可視化中插圖漫畫應(yīng)用的實踐與思考》,《新聞與寫作》,2019年第3期,第97頁。

⑤ 呂敬人:《敬人書語》,重慶大學(xué)出版社2018年版,第215-218頁。

⑥ 劉俊:《融合時代的傳媒藝術(shù)》,中國傳媒大學(xué)出版社2017年版,第37頁。

⑦ 隋巖:《群體傳播時代:信息生產(chǎn)方式的變革與影響》,《中國社會科學(xué)》,2018年第11期,第128頁。

⑧ 甘險峰、林小木:《流動的技術(shù)、主體與職業(yè):攝影發(fā)展趨勢與專業(yè)性重思》,《現(xiàn)代傳播》,2019年第2期,第86頁。

⑨ 陳衛(wèi)星:《傳播的觀念》,人民出版社2008年修訂版,第167頁。

⑩ 季凌霄:《從“聲景”思考傳播:聲音、空間與聽覺感官文化》,《國際新聞界》,2019年第3期,第31頁。