贛南紅色文化融入高校思政和雙創教育的路徑研究
——以江西理工大學為例

肖婧， 彭頻

（江西理工大學,a.直屬與教輔單位黨委;b.應急管理學院;江西 贛州341000）

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。構建文化自信，應著眼于中華文化的當代與未來，以社會主義核心價值觀為引領，以紅色文化為底色，在新的歷史條件下解碼紅色基因、營造紅色氛圍、利用紅色資源，發掘紅色文化“堅定理想信念，增進政治認同，提升文化自信，助力社會主義先進文化建設”的時代價值[1]。

贛南是原中央蘇區的核心區域，中國共產黨在這片紅色的土地上曾經領導人民群眾進行了革命根據地和紅色政權建設的偉大實踐，形成了蘊涵崇高理想信念和革命精神的“贛南紅色文化”。江西理工大學，是唯一一所在原贛南蘇區建校的以理工科為主的綜合性大學，有著得天獨厚的“贛南紅色文化”資源優勢?！傲⒌聵淙恕笔歉咝Ｈ瞬排囵B的根本任務，培養具有愛國、擔當、奉獻精神的新時代大學生是重中之重，江西理工大學的校訓“志存高遠、責任為先”就是對新時代大學生培養要求作出的最好回應。當前，世界正處于大發展、大變革、大調整的時期，外部環境極端復雜，以“90后”和“00后”為主的新時代高校青年極易對愛國主義失去正確的認識。因此，如何加強和改進當代大學生的理想信念教育工作，已成為我國高校一項莊嚴而緊迫的任務。由于大學生的理想信念教育工作主要通過思想政治教育來進行，因而思政的教學內容體系對大學生的品德塑造和培養起著非常關鍵的作用。故而，思想政治教育資源的選取非常重要，具有鮮明的先進性和崇高性特點的紅色文化可作為重要的思想政治教育資源。如能在思想政治教育中融入紅色文化的元素，則可發揮紅色文化資源的隱性作用，使大學生保持積極健康向上的精神面貌[2-4]。同時，“雙創”人才的培養，重在培養大學生的合作精神、創新精神、奮斗精神，而這些和紅色文化中承載的革命精神、建設精神和改革精神從本質意義上看是相同的，因而紅色文化同樣可對“雙創”人才的培養起到重要的促進作用[5-7]。

綜上所述，作為原中央蘇區唯一的綜合性大學，有著濃重紅色基因的江西理工大學，更應該清晰規劃、精心設計以實現“贛南紅色文化”與高校思政和雙創教育的完美契合，發揮好紅色文化、思政與雙創教育的協同育人作用，把革命信念的火種、紅色的基因代代相傳，讓革命事業薪火相傳、血脈永續。然而，“贛南紅色文化”與江西理工大學的思政與雙創教育之間尚未實現高度契合。為了充分發揮大學生的“贛南紅色文化”學習主體作用，可拓寬和創新“贛南紅色文化”與高校思政和雙創教育相互融合的途徑，以使大學生能由內而外地自覺接受“贛南紅色文化”教育，并愿意主動傳播和推廣“贛南紅色文化”，這對加強和改進當代大學生的理想信念具有重要的現實意義。

一、客觀理解紅色文化科學內涵，把握其時代價值

中國紅色文化是一部革命志士和革命烈士幾經磨難探索救亡圖存道路的艱辛史，是中華民族從“站起來”“富起來”到“強起來”的奮斗史，是中國共產黨領導中國人民進行民族解放事業和改革開放實踐的偉大成果，是經歷過血與火洗禮的革命文化。中國紅色文化經歷了形成、發展、積淀、吸收、融匯、豐富、創新的演進與發展歷程，是一個以紅色革命道路、傳統和精神為主線，由物態（物）、事件（事）、人物（人）和精神（魂）融合而成的具有條理化、有序化和網絡化特征的有機體系。其中，“物”指的是革命志士和革命烈士曾經使用過的物品，包括武器、手稿、衣物等生活用品，還有與他們生活或戰斗相關的舊址和遺址等；“事”指的是中國共產黨領導中國人民進行的有著重大影響的紅色革命活動或歷史事件；“人”是指參與過中華民族救亡圖存斗爭的革命志士和革命烈士；“魂”則體現為井岡山精神、蘇區精神、長征精神、延安精神等革命精神。

贛南是中華蘇維埃共和國臨時中央政府所在地、毛澤東思想主要發源地、人民代表大會制度和“八一”建軍節誕生地。新中國第一、二代領導人及開國元帥、大將中的大多數均在瑞金得到了歷練；毛澤東同志曾稱贊興國人民創造了“第一等工作”，并親筆書寫了“模范興國”的獎旗授予興國；毛澤東、朱德、鄧小平、陳毅等老一輩革命家曾在寧都留下戰斗足跡，寧都是毛澤東同志政治和軍事思想走向成熟的重要基地。項英、陳毅在大余縣和信豐縣轄區的油山一帶領導了“南方三年游擊戰爭”。贛南既是蘇區精神的主要發育和形成之地，又是長征精神的發源地。蘇區精神無疑是“贛南紅色文化”的核心和靈魂，并突顯出贛南紅色基因的特質。習近平同志曾經指出，在革命根據地的創建和發展中，在建立紅色政權、探索革命道路的實踐中，無數革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創一流、無私奉獻等為主要內涵的蘇區精神[8]。

二、重溫紅色文化，培養大學生的歷史使命感和責任感

當前，大學生群體以“90后”和“00后”為主，他們都出生在中國經過改革開放取得舉世矚目的歷史性成就的時期，生活在一個思想開放，經濟、科技和文化大發展的時代，沒有經歷過生活的苦難，對中國革命和建設的歷史缺乏深刻的體會，不懂得珍惜今天的幸福生活。習近平總書記曾經強調，“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發”[9]。因此，幫助當代大學生了解中國革命和建設的歷史顯得十分重要。

隨著“大數據”時代的到來，智能手機已經越來越成為人們最主要的信息交流的工具。其中，高校大學生幾乎人手一部智能手機，也幾乎每個人都申請了微博和微信賬號。微博和微信具有傳播速度快和傳播范圍廣等優勢，已成為當下極其重要的信息傳播渠道，越來越多的大學生加入了“織圍脖”和“聊微信”的行列。微博和微信的交流便捷性對人際關系的促進作用毋庸置疑，然而利用微博和微信等新媒體平臺發布的內容經常夾雜著大量虛假和碎片化的信息，易對涉世不深的大學生產生脫離社會實際的虛擬網絡世界負面效應。由于微博和微信等新媒體平臺存在一些管理監控上的漏洞，易被別有用心的敵對勢力用來大肆潑投用于矮化中華優秀傳統文化和紅色革命文化的“迷魂湯”和“毒氣彈”，以達到其兜售西方價值觀的目的。如惡意敵對勢力利用新媒體技術惡搞紅色經典，通過侮辱、惡搞革命志士和革命烈士的方式來抹黑、詆毀與質疑英勇無畏、艱苦奮斗的革命精神，而部分大學生由于自身辨別能力不強，易在網絡上跟風轉發惡意抹黑扭曲紅色文化的文字信息或跟風惡搞紅色經典[10-13]。網絡消極文化易對大學生造成極大的負面影響作用，導致部分大學生逐漸地對紅色文化的當代價值產生某種程度的質疑，以至于會出現“思政課上辛苦說教，抵不過網絡隨便逛逛”的教育困境。

縱覽古今中外，無數的偉大人物都是在青年時期就已對自己的國家和民族懷有濃厚的民族自豪感、歷史使命感和社會責任感。因此，為了加強愛國主義教育，增強大學生的愛國熱情和培養大學生的愛國情操，將承載著革命精神、建設精神和改革精神的紅色文化融入高校大學生的思想政治教育，將有利于向大學生呈現中國共產黨領導廣大人民群眾進行解放事業和改革開放的歷史軌跡，有利于大學生明白中華民族實現獨立的艱辛和不易，有利于解決當前一些大學生理想信念缺失等問題，讓更多的大學生都能領悟紅色文化中蘊藏的寶貴經驗、革命精神和優良傳統，培養他們的歷史使命感和責任感，從而樹立堅定的理想信念，肩負起時代的使命，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的智慧和力量。

三、贛南紅色文化與思政和雙創教育實現高效融合的有效路徑

（一）充分調研把握贛南紅色文化內涵，找準贛南紅色文化與思政教學內容契合點

高校主要是通過思想政治課堂來進行大學生的思想政治教育，因此為使贛南紅色文化能夠融入大學生的思想政治教育過程，就必須在思想政治課的教學內容中加入紅色文化元素。為此，思政教師需要進行充分的調研以保證自身對“贛南紅色文化”豐富內涵的把握，從而找準思想政治教學內容與“贛南紅色文化”的契合之處，并將其作為切入點，在進行思想政治教學時，有效融入“贛南紅色文化”內容。例如，在進行《馬克思主義政治經濟學原理》的教學時，教師可以向學生講述第一部中文全譯本《資本論》的翻譯者之一郭大力先生，他是江西南康縣（現贛州南康區）三江鄉斜角村人，他在動蕩不安的抗日戰爭時期，在他的家鄉完成了《資本論》第二卷和第三卷的大部分譯稿工作。在進行《毛澤東思想概論》教學時，教師可以向學生講述毛澤東同志為了認清中國農村和小城市的經濟狀況，創造性地運用馬克思主義的階級分析方法，于1930年5月在江西省尋烏縣進行了農村經濟調查，并寫下了《尋烏調查》《反對本本主義》等重要篇章，對鞏固中央蘇區農村革命根據地起到了重要的理論指導作用。在講授《中國近現代史綱要》中“南昌起義”部分章節的內容時，可以提到朱德同志于1927年10月初至11月下旬，利用行軍、作戰的間隙，先后對南昌起義部隊進行了3次整頓（贛南三整：天心圩整頓、大余整編、上堡整訓），前后歷時將近兩個月，時間雖短，但意義重大、影響深遠。在進行《冶金概論》和《礦業概論》課程思政教學時，可以講紅色鎢礦的故事。1932年春，中華蘇維埃鎢礦公司在鐵山垅成立，隸屬蘇區政府國民經濟部，建有盤古山、鐵山垅、小龍三個礦區和白鵝洗砂場，由時任蘇區政府國家銀行行長毛澤民同志兼任中華蘇維埃鎢礦公司第二任總經理。紅色鎢礦為中央蘇區提供了70%的財政支撐和經濟保障，幫助幾百萬軍民度過了最艱難的歲月，截至1934年10月紅軍開始長征前，總共給中央蘇區提供了650萬銀圓的財政收入。

（二）紅色文化助力大學生“雙創”人才培養，促進學生在實踐中感悟贛南紅色文化

高校大學生的思政教育和雙創教育通常是分離獨立講授，二者之間的結合度不高。雙創教育主要是講授大學生創新創業所需的基本理論、思維方法、原則和技巧，由于缺乏與思政教育的融合，不利于大學生深刻理解創新創業精神。因此，如何巧妙地把思政教育與雙創教育融合在一起成了“雙創”人才成功培養的關鍵步驟。由于紅色文化承載著革命精神、建設精神和改革精神，這些對于培養大學生的合作精神、創新精神、奮斗精神及堅定不移的信念和越挫越勇的勇氣均可起到重要的作用。雙創教育通常是通過“創客空間”“創新創業中心”“眾創空間”等“雙創”教育平臺來進行，可嘗試在上述“雙創”教育平臺中融入紅色文化基因，通過紅色文化課堂、紅色文化實踐活動等方式，在創新創業的教育和培訓過程中，同時把紅色文化的精髓教授給學生，從而通過紅色文化潛移默化的浸潤作用，增強大學生的創新能力及建立在創新基礎上的創業能力，以達到培養適應創新型國家建設需要的高水平創新人才的目標。

當前，很多高校為了促進大學生參與“雙創”的積極性，在專業培養方案中設置了“雙創”教育學分，要求“互聯網+”“挑戰杯”等各級各類高水平“雙創”競賽與大學生創新創業訓練計劃項目這兩個模塊累加的學分至少需達到2學分。因此，同樣為了保證紅色文化教育與雙創教育的有效融合，建議在本科生專業培養方案中增加“紅色學分”的要求，以紅色文化課堂和紅色文化實踐活動的形式展開，學分至少需達到1學分才可滿足大學生畢業要求。

（三）營造校園贛南紅色文化氛圍，充分發揮贛南紅色文化的思政教育功能

高校的校園文化環境對大學生思想政治教育功能的發揮起著重要的影響作用，江西理工大學應該把握住校園文化環境的這一特殊功能，順勢而行，努力在校園營造一個濃厚的“贛南紅色文化”氛圍，使大學生對“贛南紅色文化”耳濡目染，從而增進大學生對“贛南紅色文化”的認同。如通過校園廣播，為大學生播放《蘇區干部好作風》《十送紅軍》《長征組歌》等紅色歌曲，讓大學生近距離地感受“贛南紅色文化”；在校報開設“贛南紅色文化”專欄，向大學生系統地介紹“贛南紅色文化”所涉及的物、事、人和魂；在校園中設置“贛南紅色文化”雕塑和標語，增進大學生的“贛南紅色文化”認同感；利用清明、國慶、“八一”等節日，并結合中國共產黨成立紀念日、紅軍長征勝利日、抗日戰爭勝利紀念日等重要時間節點，開展“贛南紅色文化”主題校園文化節，在文化節上組織“紅色記憶”“永銘黨恩”“今日蘇區”等主題演講比賽、紅色文化主題才藝表演、紅色歷史題材紀念書畫展等形式多樣的實踐活動；組織學生參觀于都的中央紅軍長征出發地紀念館、興國的將軍園、瑞金中央蘇區舊址等“贛南紅色文化”主題紀念展館，在學生參觀的過程中同步講解與參觀內容相關的紅色文化知識，以使大學生更深刻地了解這段歷史。通過以上方式，將“贛南紅色文化”教育融入優良學風和校風的創建之中，營造傳承紅色基因的校園氛圍，打造以紅色文化元素為主旋律的校園文化，讓學生在學習和生活中潛移默化地感知“贛南紅色文化”歷史，培養紅色情感，激發傳承紅色基因的內在動力。

（四）利用信息技術輔助開展思政教育，促使贛南紅色文化向學生的生活延伸

在“新媒體”時代，高校應根據大學生接收信息途徑發生的重大變化，利用新媒體技術如微博、微信、微信公眾號來有效開展生動活潑、形式多樣的網絡思想政治教育活動，讓思想政治教育不受限于課堂和講座。由于思政課教師和輔導員無法做到隨時隨地關注數量眾多的大學生在網絡中的動向，可通過組建“紅色文化”工作室的方式在大學生中培養一批值得信賴的“紅色文化”網絡管理員，并組建“贛南紅色文化”微信公眾號，讓大學生和思政課教師及輔導員共同做好網絡管理工作。全面整合“學習強國”App上的關于“贛南紅色文化”的各類思想政治教學資源（圖片、文字資料、電影、紀錄片等），讓學生利用空閑時間觀看學習，學習情況記入“紅色學分”。在新形勢下，思政課教師和輔導員只有積極拓寬教育方式，提高新媒體的覆蓋率和使用率，才能保證思想政治教育能延伸和滲透進大學生的校園生活，讓新媒體承載的“贛南紅色文化”能在潛移默化中影響學生，從而營造良好的校園紅色文化學習氛圍。

四、結 語

在“新媒體和大數據”時代，如何提高新媒體的覆蓋率和使用率來加強和改進大學生思想政治教育工作已成為一項莊嚴而緊迫的任務。有著濃重紅色基因的江西理工大學，更應該重溫“贛南紅色文化”精神，挖掘和提煉“贛南紅色文化”中具有真理性和時代性特點的內容，與思政教學內容相契合，助力大學生“雙創”人才培養。通過新媒體技術，搭建大學生“贛南紅色文化”學習新陣地，讓大學生全方位近距離體驗和感受“贛南紅色文化”的精神內涵，營造校園“贛南紅色文化”氛圍，發揮“贛南紅色文化”育人的作用，使“贛南紅色文化”教育達到內化于心、外化于行的實效。