信息可視化設(shè)計中的圖形語言分析

韓夢如

（江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學院，江蘇 徐州 221116）

一、信息可視化設(shè)計簡述

18世紀末期，人們通過對信息的抽象化來詮釋數(shù)據(jù)和其中隱匿模式的聯(lián)系性。20世紀90年代，圖形化的誕生，令大眾實現(xiàn)了與可視化信息的溝通，大眾紛紛展開對信息可視化的探究［1］。信息可視化指的是借助于圖形把原來抽象化、枯燥化的數(shù)據(jù)展開全新的轉(zhuǎn)化，以便讓大眾方便理解，通過直觀形象化展示加強其接受程度，從而提高大眾對于數(shù)據(jù)的深層認識，令用戶可以探索和獲悉更多的信息。

如今大數(shù)據(jù)時代下，信息泛濫，其中不僅有有用信息，也有垃圾信息。這種海量膨脹的信息給大眾帶來恐慌感，面對大量信息無所適從。所以我們迫切需要以一種簡單的方式來處理這些數(shù)據(jù)，降低心理上的恐慌。可見信息可視化是時代發(fā)展必然趨勢，它能指引大眾邁出信息的迷霧。也因此它被應(yīng)用到很多設(shè)計領(lǐng)域中。

社會的發(fā)展令大眾對信息設(shè)計的趣味性有所要求。信息可視化多是依仗視覺神經(jīng)來實現(xiàn)抽象化信息的直觀化轉(zhuǎn)變，從而大眾就可以更好的理解這些信息［2］。信息可視化探究中，對于數(shù)據(jù)的探究多是通過圖片等全新方式來進行內(nèi)容的更換，將其變得直接可視化，繼而選用一些恰當?shù)拿浇檎归_廣泛傳播。

二、視覺信息和圖形語言分析

（一）圖形的概念

圖形是信息設(shè)計的一大方式，它身為信息載體，具有對信息進行傳播的功能作用。圖形并不是一種簡單的標識或者符號，也不是審美性裝飾，它是在特定的準則下展開對諸多元素的重新組合排列，實現(xiàn)信息功能的全新表達。在美學視角看是信息獲得了升級，提煉出更具思考價值的哲理。因此信息設(shè)計中圖形對信息的表達本質(zhì)上是對其自身價值的彰顯。圖形借助于其優(yōu)勢而成為信息設(shè)計不可或缺的元素，又以其概括、簡約特征展現(xiàn)內(nèi)在的復雜含義。圖形因為直觀而發(fā)展為大眾交流信息的關(guān)鍵媒介。圖形同時也深受多因素影響，其中最關(guān)鍵的莫過于語言文字。尹定邦《圖形與意義》中明確表示，語言對于思維表達存在的局限之處，恰恰是圖像產(chǎn)生的根源點。換句話講，圖像是對文字抽象化表達的一大彌補，它比語言更形象直觀的傳遞出信息中的要義，讓大眾理解的更容易也更深刻。信息可視化設(shè)計當中，圖形的優(yōu)異之處也被運用到圖標、數(shù)據(jù)視覺化當中，這樣可以很快速分清枯燥乏味的數(shù)據(jù)、概念，以特定的圖形來詮釋內(nèi)涵，降低大眾對信息的理解難度［3］。

（二）信息圖形的視覺化表達

自圖形帶給人的視覺價值來看，可視化是要對圖形予以篩選，有所取舍以便令圖形和文字、數(shù)據(jù)更加的和諧，如此在大眾觀看信息時會更加簡潔易理解，不會造成審美疲憊感。換言之，倘若只是一味地把數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變成圖表，像柱形圖一類，這樣的信息表達未免太過理性，傳播效果實際上并不理想。為了規(guī)避這一狀況，設(shè)計人員在圖形的選擇上要有所取舍和創(chuàng)新，所選擇的圖形要與抽象化概念相連，且對信息加以整合匯總，將其遵循特定的順序排列。把其中一些不易于理解和表達的信息轉(zhuǎn)化成圖形，最后配以文字或者數(shù)據(jù)，讓大眾能夠直觀理解，提高傳播效果。

各種花樣信息中要想引起大眾第一關(guān)注，并不容易，而也唯有做到這點才能進行信息的繼續(xù)傳播。所以圖形不但要精確，而且還要具有創(chuàng)造力。通過創(chuàng)意性思維來對視覺效果進行調(diào)整創(chuàng)新，開拓大眾思維能力，加強主題內(nèi)容的刻畫力度。如果信息創(chuàng)意度不高，或者存在抄襲模仿痕跡，那大眾的觀感會下降許多，傳播上的效果也必定不如人意。所以為了提高傳播效果，必定要注入創(chuàng)意因素，來吸引大眾關(guān)注。

（三）信息圖形的情感表達

信息傳播當中，圖形會帶給人一種直觀化的感受，尤其當別出心裁設(shè)計時，圖形會賦予信息更深刻的意蘊，也增強大眾對其的認可與喜愛，傳播上自然成效斐然。因此信息可視化設(shè)計時要注意圖形的情感化表達，即調(diào)動觀者的情緒情感，對文字、圖形、色彩等要素展開梳理和整合，把理性化思維、客觀性內(nèi)容進行個性趣味的展示，令其情感訴求最大化。

完美的信息設(shè)計借助于出各種不同作用的構(gòu)成元素，以提供出精確、清楚、明快的信息給大眾，達到均衡、和諧的效果，成為極富視覺魅力的組織構(gòu)成。設(shè)計階段中依據(jù)不同的主題來挑選恰當?shù)谋憩F(xiàn)形式，要思量怎樣才能最快吸引大眾注意力，加快信息的傳達輸出，令大眾在愉悅的環(huán)境下獲悉和傳輸信息內(nèi)容。受眾恰恰是在設(shè)計者的表達基礎(chǔ)上，糅合進自我的經(jīng)歷和體驗，才最終領(lǐng)悟到設(shè)計人員想要傳達的信息含義。

三、圖形在信息可視化設(shè)計中的運用

數(shù)據(jù)化時代下，信息風暴充斥和侵占著我們的大腦和眼球，這也是一個處于變革創(chuàng)新中的時代，大眾對信息的關(guān)注從此前的因果關(guān)系轉(zhuǎn)向為各個事物間的關(guān)聯(lián)性。邏輯層面看，大眾所在意的不是“為什么”，而是“是什么”。隨著這種思維模式的改變，信息的傳播上也更看重創(chuàng)新。信息接收得越發(fā)簡單化也會令設(shè)計人員捉摸研究，將圖形信息傳達方式更加簡化，這也會反過來影響大眾的思維。

人類大腦當中，對于圖形信息的認知和理解，是存在差異化的，對圖形和文字的認讀也是各有不同。文字更多情況下是含義的疊加，而圖形則更像是代碼，是一種模擬化的刺激，大眾的認知理解程度會隨著這種刺激程度的加深而加深。相關(guān)試驗表示，文章和圖形作為不同的信息傳輸方式，哪怕是所傳達的意思相同，但在大腦中的處理形式卻是各有不同。圖形的刺激屬于直接性的，文字則隸屬于間接性刺激。大腦記憶當中，常常會記不起名字，但看到圖形卻能大概明白其中要義，甚至可以講出部分內(nèi)容。圖形身為傳播媒介，在設(shè)計者和受眾間起到了橋梁式的溝通作用。而對這個傳播媒介的傳播效果評價，則要看受眾能否借此完全體會設(shè)計者想要表達的信息含義。圖形是由設(shè)計人員創(chuàng)作而成，所以設(shè)計人員也富有職責對其進行重組和整合。

（一）對視覺層級進行設(shè)定

設(shè)計人員在瀏覽完所有的信息之后，要對信息展開排序。這個排序是要按照信息的優(yōu)化性來進行，評測標準也不單只以設(shè)計人員的感受為主，還要顧及信息背后的含義。嚴格來講，一個正確的信息圖表起碼要包含三個以上層級，這樣才能為讀者創(chuàng)造一個循序漸進了解信息的空間。這樣的順序性能夠保證始終抓住大眾注意力，令其不會分散，削減隨機性的影響。

為了實現(xiàn)更好層級設(shè)定成效，可以在細節(jié)上多多留心。例如借助于格式排版來對信息當中的關(guān)鍵點予以標注，對字體的大小、粗細等進行調(diào)整。人的視線在投射時，會第一時間關(guān)注到與眾不同的部分。標注好重點也能省卻大眾觀看的精力，更快速地了解內(nèi)容的重點所在，在傳輸過程中也能提高效率性。

（二）色彩的定位

數(shù)據(jù)可視化中另一種通用方式是采用各種色彩體系。同一個顏色標注的信息代表它們隸屬于同一類別。每種顏色都具有自己的獨特意義。色彩是一種非常典型化的視覺元素，我們在以色彩來進行信息標注時會最先觀察色彩賦予人的最本能的感官效果。色彩的感受可謂是千人千面，具有主觀性。在我們對群體選擇設(shè)定好之后，可分析該群體在色彩上的喜好，以此為基礎(chǔ)，展開色調(diào)的挑選，搭配上想要表達的信息內(nèi)容，便會大大提高最終大眾的接受度。信息設(shè)計過程中，要先對色彩予以限定，主體屬性色彩傾向需進行分類和歸納，以便凸顯出各個領(lǐng)域的不同歸屬特征，令其和大眾的想象區(qū)間達成一致。

目前信息可視化設(shè)計當中色彩的運用和配置有以下幾點不足：辨識度偏低、配色方案不夠多元、色彩名都差異小使得區(qū)分存在難度。采用各類型色彩時要注意遵守美學基礎(chǔ)規(guī)律，不管是傳達怎樣的信息，都不可造成不和諧不舒適的感受。遵循這一準則，再配合各類搭配手法，明細具體信息內(nèi)容展開創(chuàng)新設(shè)計，實現(xiàn)色彩和信息的相輔相成，促使信息傳播能夠直抵人心。

四、信息圖形的精準性和傳達的有效性探究

圖形的存在意義是進行傳達。圖形是一種符號化的語言信息，是一種具有意味性的形式化語言。以圖形獨有的視覺語言來把想要傳達的信息呈現(xiàn)和傳輸給大眾，來當作思想交流和訊息傳遞的媒介載體。信息設(shè)計當中，身為信息設(shè)計人員要自視覺層面著手，自信息層面加強。設(shè)計整個過程中要注重圖形語言的思想特征、信息傳達的精準特征。信息設(shè)計工作人員要選擇和篩選信息組織方式，自抽象化的視角展開對信息的傳播化設(shè)計。

以一種非語言的形式展開交流，可以規(guī)避語言障礙造成的理解偏差，這一目標極具現(xiàn)實價值。語言富有深度，極具廣度，不管是文字還是圖形語言，都必須經(jīng)過深層的學習理解才能表達到位，不產(chǎn)生歧義。

信息設(shè)計當中包含有諸多種圖形符號，盡管當中不少已被廣泛運用，但也難免會造成誤認狀況，像是洗手間中男女圖形，其實原本是大眾非常熟知的圖形，但倘若只是借助服裝來辨認，那就很容易產(chǎn)生誤導錯認現(xiàn)象，像是穿短裙的女人、穿長袍的男人，常常會引發(fā)大眾的理解誤差。因此信息設(shè)計中圖形必須要精確，不可讓人有所誤解，要先了解清楚服務(wù)群體的特征，對這部分群體進行畫像描繪，歸納整合出與他們相匹配的信息設(shè)計，如此信息傳達的圖形才能充分發(fā)揮作用性，唯有有效的圖形才能增強大眾的理解，加深其感知［4］。信息圖形的設(shè)計，其宗旨目標是實現(xiàn)高效化傳達，唯有精準的設(shè)計才能完成效率化傳達，也才能成為超越語言的“語言”，沖破民族、區(qū)域、信仰等各種障礙，成為大眾的共識標志。

五、結(jié)語

讀圖時代的誕生和發(fā)展對我們的文化結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了沖擊和影響，信息可視化設(shè)計也隨之變得流行起來，這些必然會催生出新的媒體形式。海量信息泛濫的年代，大眾的交流變得越來越重要、密切，信息的爆炸式增長、傳播形式的多樣也會讓大眾對信息的接收更便利，在這樣的背景下要做到信息的高效傳達，表達方式顯得尤為重要，必須要緊抓大眾眼球，易于理解，還要做到可精準的傳達，不產(chǎn)生任何歧義。

將來我們必然會面對更多更復雜的數(shù)據(jù)，需要處理的信息必然會呈迅猛的增長態(tài)勢，采用數(shù)據(jù)可視化方法進行優(yōu)化設(shè)計，能夠?qū)崿F(xiàn)更好的交流，加強大眾對信息的理解度、認知度，自信息當中獲取更多內(nèi)容。怎樣讓圖轉(zhuǎn)化為一種巧妙語言，來詮釋和表達信息內(nèi)容，不會讓大眾產(chǎn)生疲憊、抵觸、恐慌心理，這是設(shè)計人員的使命任務(wù)，也是信息可視化設(shè)計傳播的最終目標。